10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «荤臊»
Descubre el uso de
荤臊 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
荤臊 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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闻一多全集: 文学史编・周易编・管子编・璞堂杂业编・语言文字编 - 第 417 页
以熟荤臊戴望云:《路史》注引作"腥臊"。案:荤犹腥也。《说文》"荤,臭菜也" , "胜,犬裔臭也"。《周语》"其政腥臊" ,《注》: "腥,臭恶也。"胜、腥同。荤、腥并有臭义,故得通称。《庄子,人间世篇》: "颜回曰:回之家贫,唯不饮酒.不茹荤者数月矣。"案回虽贫,何至并葱薤之属 ...
但自「还魂」之后,其说话皆属厦门的腔口(按:金门说话腔口和厦门的腔口相同)。(3)林罔腰从前乃系无学,文盲不识字。自「还魂」之后,能写、能算,又讲得一口流利的国语。(4)林罔腰以前是荤食(鱼、肉都吃)。自「还魂」之后,不但不食荤臊,连碰都不敢碰,这几 ...
但自「還魂」之後,其說話皆屬廈門的腔口(按:金門說話腔口和廈門的腔口相同)。(3)林罔腰從前乃系無學,文盲不識字。自「還魂」之後,能寫、能算,又講得一口流利的國語。(4)林罔腰以前是葷食(魚、肉都吃)。自「還魂」之後,不但不食葷臊,連碰都不敢碰,這幾 ...
XV 门 IV 力 1 匚亡^ XV 尸^ ^ 0^民食之無兹腯之病 0 ,而天下化之。苦〈帝之王,童山竭澤。尸虫,乂卩 X 、飞虫^一、么^亡 14 丁 1 、丫广/丫虫厂 XV !力 1 虫 43、2 尸 6 ! ' 4 一,廿乃知榖食,而天下化之。黄帝作 0 ,鑽燧生火,以熟葷臊, .^虫!^ X ^尸 I 44 10 '丁 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000
作鑽鐩生火,以熟葷臊,民食之,無茲胃之病,而天下化之。黃帝之王,童山竭澤。有虞之王,燒曾藪,斬群害,以為民利。封土為社,置木為閭,始民知禮也。當是其時,民無慍惡不服,而天下化之。夏人之王,外鑿二十蝱,韘十七湛,疏三江,鑿五湖,道四涇之水,以商九州之 ...
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 289 页
... 五侯之燕髀鯖餘;斫吳中之膾,釣松江之鱸;架釀施蓼,雪蛆侑俎。至若橙黃而螃蟹實,荻綠而河豚來,黃雀入幕之子,烏鷄啄粟之雛,加之以椒桂,益之以油酥,當嘉賓之既集,命細君而當爐,巨觥淺酌,艷曲咿唔,調嚼滋味,既美且郁。客曰:子唯知葷臊之為味,而不知 ...
制臊子臊子包括素臊、荤臊盐醋臊三种。其中最常食用的是以蔬菜为主料的素臊。臊子的基本制法是:一炒,二煎,三勾芡。即先以花椒、葱花、姜丝为作料炒莱断生,再用开水稀释煎熬至熟,最后以小粉勾芡。烹制肉臊,愤用大料出味,并搀用海带、互芽等蔬菜。
黄帝见百物始穿井。^《世本,作篇》(张澍猝集补注本)黄帝造车,故号轩辕氏。: ^《太平御览》卷七七二引《释名》(今本无)黄帝始蒸谷为饭。―《太平御览》卷八五〇引《周礼》黄帝钻燧生火,以熟荤臊,民食之,无肠胃之病。―《太平御览》卷七九引《管子》黄帝始造釜 ...
回之家貧,唯不饮酒不茹荤者数月矣。案回虽贫何致数月不食葱薤?古谓荤犹腥也。《管子,轻重戊篇》"黄帝作钻燧生火,以熟荤臊" ,《路史,后记》三《注》曰引作腥臊,是其证。不茹荤谓不肉食耳。了 11 ,无听之以耳,而听之以心。^ # # "一若志"旧作"若一志"。
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闻一多全集 - 第 9 卷 - 第 42 页
回之家貧,唯不饮酒不茹荤者数月矣。案回虽贫何致数月不食葱薤?古谓荤犹腥也。《管子^轻重戊篇》"黄帝作钻燧生火,以熟荤臊" ,《路史,后记》三《注》曰引作腥臊,是其证。不茹荤谓不肉食耳。了# | ,无听之以耳,而听之以心。- # ^ # "一若志"旧作"若一志"。
4 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «荤臊»
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荤臊 en el contexto de las siguientes noticias.
摩洛哥美食地图:三毛最爱的街边小吃
... 故事发生的地方,街头巷尾遍布市井美食,来这里不但可以亲历那些经久不衰的爱情故事,还能和心爱的TA携手不戒荤臊不讲仪态,一次过尝遍欧洲最流行的美味。 «东方网, Jul 13»
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狄玛爱佛纳广场大夜市
... 故事发生的地方,街头巷尾遍布市井美食,来这里不但可以亲历那些经久不衰的爱情故事,还能和心爱的TA携手不戒荤臊不讲仪态,一次过尝遍欧洲最流行的美味。 «新华网, May 13»
魏建震:南方炎帝与西方炎帝之纠葛
《管子◎轻重》:“炎帝作,钻燧生火,以熟荤臊,民食之,无兹胃之病,而天下化之”。《淮南子◎汜論訓》所说“故炎帝於火而死為竈,禹勞天下而死為社。”《论衡》卷二十五所 ... «红网, Abr 09»