Significado de "荐寝" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 荐寝 EN CHINO

荐	寝
jiàn	qǐn

QUÉ SIGNIFICA 荐寝 EN CHINO

definición de 荐寝 en el diccionario chino

Recomendada almohada recomendada para dormir.

荐寝 荐枕。

TRADUCCIÓN DE 荐寝

Conoce la traducción de 荐寝 a 25 idiomas con nuestro traductor multilingüe.

Las traducciones de 荐寝 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 荐寝
• Traductor chino - español: sueño recomendada
• Traductor chino - inglés: Recommended sleep
• Traductor chino - hindi: अनुशंसित नींद
• Traductor chino - árabe: وأوصى النوم
• Traductor chino - ruso: Рекомендуемая сна
• Traductor chino - portugués: sono recomendada
• Traductor chino - bengalí: প্রস্তাবিত ঘুম
• Traductor chino - francés: sommeil recommandée
• Traductor chino - malayo: tidur yang disyorkan
• Traductor chino - alemán: Empfehlenswerte Hotels
• Traductor chino - japonés: 推奨睡眠
• Traductor chino - coreano: 권장 수면
• Traductor chino - javanés: Disaranake turu
• Traductor chino - vietnamita: ngủ được đề nghị
• Traductor chino - tamil: பரிந்துரைக்கப்பட்ட தூக்கம்
• Traductor chino - maratí: शिफारस झोप
• Traductor chino - turco: Önerilen uyku
• Traductor chino - italiano: sonno consigliato
• Traductor chino - polaco: Zalecane snu
• Traductor chino - ucraniano: Рекомендована сну
• Traductor chino - rumano: somn recomandate
• Traductor chino - griego: Προτεινόμενες ύπνου
• Traductor chino - afrikáans: aanbevole slaap
• Traductor chino - sueco: Rekommenderad sömn
• Traductor chino - noruego: Anbefalt søvn

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «荐寝»

Descubre el uso de 荐寝 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 荐寝 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

周禮注疏(夏官司馬): - 第 81 页

鄭司農云:「乘石,王所登上車之不在廟,連廟言者,欲見是廟之寢,非生人之寢故也。 卷第三十一也。引「^薦寢廟」者,欲見寢有事。彼薦只在寢,祀則在廟可知,復云脩寢者,寢或有事,不可不脩治之先薦寢廟。【疏】注「於廟」至「寢廟」〇釋曰:祭祭祀,條寢。於廟祭寢, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

汉赋与汉代制度: 以都城、校猎、礼仪为例

故春曰祠,夏季春荐鲔于寝庙,乃为麦祈实荐鲔于寝庙,乃为麦祈实荐鲔于寝庙,乃为麦祈实曰杓,秋曰尝,冬曰蒸,此言不失其时以奉祭先祖也,过时不祭,则失为人子之道也。祠夏孟夏以彘尝麦,先荐寝庙以彘尝麦,先荐寝庙(立夏之日)以彘尝麦,先荐寝庙仲夏以 ...

曹胜高, 2006

禮記正義(王制、月令):

引之」者,薦於宗廟,謂仲春也;乃後賦之,謂孟夏也。之」,既祭司寒,明啓時亦祭之。云「薦於宗廟,乃後賦云「献羔而啓之」。知「祭司寒」者,以傳云「祭寒而藏冰,先薦寢廟,恐是獻羔寢廟,故云「祭司寒」, ^直故知鮮爲獻也。云「獻羔謂祭司寒」者,以經云獻羔啓爲獻」 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

經明國正

... 整理「欽定」而來,且看看清代《欽定協紀辨方書》卷十二開列皇室祭祀事項及日期便由以上之政事編排,雖涉及「為穀析實」、「嘗黍」、「嘗稻」等情事,與農事稍稍沾上一點這,只不過位置不重,絕不能說等同於「農事安排」 o 季冬:天子親往,乃當魚,先薦寢廟。

劉潤和, 2010

神灵与祭祀: 中国传统宗敎综论 - 第 340 页

《礼记'月令〉记仲春之月, "天子乃献羔开冰,先荐寝庙" ;之月, "天子始乘舟,荐鲔于寝庙" ;孟夏之月, "农乃登麦,天子乃以彘尝麦" 5 ,先荐寝庙" ;仲夏之月, "农乃登黍,天子乃以雏尝黍羞,先荐寝庙" ;孟秋之月, "农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙" ;仲秋之月, "以犬尝麻, ...

詹鄞鑫, 1992

中国人崇拜祖先的传统 - 第 21 页

7 荐新荐新即以初熟五谷或时鲜果物等祭献于宗庙,不同的时节有不同的荐新物品。据《礼记,月令》记载,周朝时就有了荐新宗庙的做法:二月, "天子乃鲜羔开冰,先荐寝庙" ;四月, "天子乃以彘尝麦,先荐寝庙" ;五月"天子乃以雏尝黍,羞以含桃,先荐寝庙" ;七月, ...

林晓平, 1995

惠氏易學 - 第 2 卷 - 第 174 页

1 1 衣冠几杖象生之具鸫謂之宮月会曰先薦寢廟詩云公: 1 ^ 1 終則前制廟以象朝後制寢以象寢凝&臧主列昭穆寢^ I 赉邕獨斷曰宗廟之制^畢以爲人君之尻前有朝後有寢一薦寝廓先蔺寢廓季秋曰以犬甞.稻先薦寢廟季冬曰天子乃嘗豫秋曰是月也農巧 1 ...

惠棟, ‎江藩, ‎廣文編譯所, 1971

古詩觀止【明~清】: - 第 4 卷 - 第 26 页

寢廟荔枝盧橘未能先'一、 I 尸/乂尸^ V 7.1^一/巧薦熟誰開寢廟筵 1 /々一厶丁: ?廿厂、 X ^'-^ 416!'箸金盤敢望傳? . ,即宗廟。 0 「玉箸」句:帝王賜臣下食品時,以玉箸 了傳統詠物詩最終點明題外 得詠物體之正,但又以頷聯爲中堅, ^刖後都爲龟"不薦寢廟而賜 ...

上海古籍出版社, 1997

文史丛稿: 上古思想,民俗与古文字学史 - 第 126 页

郑注: "尝谓荐新物于寝庙。 ... 先荐寝庙" ,仲夏之月"农乃登黍,是月也,天子乃以雏尝黍,羞以含桃,先荐寝庙" ,盂秋之月"农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙" ,仲秋之月"以犬尝麻,先荐寝庙" ,季,之月"天子乃以犬尝稻,先荐寝庙" ,季冬之月"命渔师始渔,天子亲往,乃尝 ...

裘锡圭, 1996

中国早期知识分子的社会职能 - 第 51 页

季春之月, "天子始乘舟,荐鲔于寝庙,乃为麦祈实。" "命野虞毋伐桑柘" , "后妃斋戒,亲东乡躬桑,禁妇女观,省妇使,以劝蚕事。"孟夏之月, "驱兽毋害五谷。毋大田猎。农乃登麦,天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。"仲夏之月, "农乃登黍" , "天子乃以雏尝黍,羞以含桃,先荐 ...

王廷洽, 1997

10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «荐寝»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 荐寝 en el contexto de las siguientes noticias.

深扒古代日本女人秘密为何献身中国男人为荣

(日本)妇女悉被发，遇中州(中国)人至，择端丽者以荐寝，名"度种"”。 这则记载说日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本 ... «搜狐, Sep 15»

礼敬亡灵：中元节是中国的“鬼节”吗

起初，“秋尝”的日期并不确定，《礼记·月令》中写到在孟秋（农历七月），“是月也，农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙”；后来逐渐固定在七月十五前后——一般是立秋后第一个 ... «多维新闻网, Ago 15»

中元节是中国的“鬼节”吗？“普度亡魂”亦

起初，“秋尝”的日期并不确定，《礼记·月令》中写到在孟秋（农历七月），“是月也，农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙”；后来逐渐固定在七月十五前后——一般是立秋后第一个 ... «凤凰网, Ago 15»

日韩争夺樱花起源地专家：起源地明明中国

早在2500多年前的东周时期，《礼记·月令》已有关于樱桃的记载：“仲夏之月，天子馐以含桃，先荐寝庙”。从秦汉时期开始，宫廷皇族就已种植樱花；汉唐时期，普通百姓 ... «中华网, Mar 15»

日本女人以献身中国男人为荣日本人是中国人后代？

日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名'度种'”。这则记载说日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本 ... «股城网, Feb 15»

猛男高仓健揭开日本千年海外配种史

日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名'度种'”。 说的是日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人 ... «多维新闻网, Nov 14»

宋时代很多外国女人来借种

《清波杂志》记载:“倭国(日本)一舟飘泊在(宋)境上，一行凡三、二十人。(日本)妇女悉被发，遇中州(中国)人至，择端丽者以荐寝，名'度种'”。 宋时代很多外国女人来借种. «中网资讯中心, Nov 14»

古代日本女人认为中国人优等爱

妇女悉被发，遇中州人至，择端丽者以荐寝，名“度种”。他所云，译亦不能晓。后朝旨令津置至明州，迩便风以归。 资料图：日本女人. 笔记里提到的中州人就是指中国人， ... «中网资讯中心, Dic 13»

宋朝时日本认为中国人优等日女爱向中国商人“度种”

旁有译者乃明州人，言其国人遇疾无医药，第裸病人就水浜，杓水通身浇淋，面面四方呼神请祷即愈。妇女悉被发，遇中州人至，择端丽者以荐寝，名“度种”。他所云，译亦 ... «凤凰网, Oct 13»

日本现代化的历史轨迹

妇女悉被发，遇中州人至，择端丽者以荐寝，名度种。” 历史上，日本曾经在1000多年里一直是中国文化的忠实学生，日本社会的基石也与中国别无二致：以儒家学说为 ... «新浪网, Oct 12»