10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «蕉鹿之梦»
Descubre el uso de
蕉鹿之梦 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
蕉鹿之梦 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
彼真取若鹿,而与若争鹿,室人又谓梦仞(一本作"认" )人鹿。无人得鹿.今据有此鹿,请二分之。"郑君知道此事后,曰: "嘻!士师将复梦分人鹿乎! "【释义〗砍柴的人,得鹿的人及至郑君等,不是把真实的事当成梦,便是把梦当成真实的事。后遂用"蕉鹿梦、藏蕉梦、得 ...
之梦,而列子则有蕉鹿之梦。《周穆王篇》说, "郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉,不胜其喜。俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。顺途而咏其事。傍人有闻者,用其言而取之。既归,告其室人曰: '向薪者梦得鹿而不知其处, ...
3
閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體,紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
列子謂蕉鹿之夢,非黃帝孔子不能知,諒哉斯言。余在西域,從辦事大臣巴公履視軍台,巴公先歸,余以未了事暫留,與前副將梁君同宿,二鼓有急遞,台兵皆差出,余從睡中呼梁起,令其馳送,約至中途,遇台兵則使接遞,梁去十餘里,相遇即還,仍復酣寢。次日告余曰: ...
潘富俊. 寫遍芭煮〝典出宋朝曾愷(類說) <書法苑〉記載唐書法家懷素擅長草書'酒興大發則題書於牆壁、衣裳或器皿上。因貧而無紙~遂種萬餘株芭蕉,以芭蕉葉末書寫。意為勤學書法。蕉鹿之夢典出(列子)〈周穆王〉記載有鄭國人氏上山打柴'遇鹿而殺之'恐 ...
这里,同样有一个阴阳之"所起者"与梦觉之"所由然"的"感变"问题。关于《列子》中的梦寓言故事。《列子》中有五则梦寓言故事:黄帝梦游华胥国之梦;周穆王梦游化人之宫之梦;古莽、中央、阜落三国之梦;老役夫与尹氏之梦和蕉鹿之梦。其中以黄帝梦游华胥和 ...
室人日: “若将是梦见薪者之得鹿邪?证有薪者邪?今真得鹿,是若之梦真邪? ”夫日: “吾据得鹿,何用知彼梦我梦邪? ”薪者之归,不厌失鹿。其夜真梦藏之之处,又梦得之之主。爽旦,案所梦而寻得之。遂讼而争之,之士师。列子在他的“蕉鹿梦”中,说那个丢失鹿的 ...
张海英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
6 蕉鹿梦《字汇补》说, "蕉"就是"薪" ,意即柴草。这是一个樵人用柴草覆盖,把猎获的鹿遮藏起来,后又失鹿,从而引起争讼的有趣故事。典出《列子,周穆王》篇,书中说道,郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人之见也,逮而藏诸隍(干水沟)中,覆之以蕉,不胜 ...
春蕪記三二「且向銀塘緩步寸趁春明日融寸想百年一似蕉鹿夢。」叟珠記四十六:「骨肉鯉零堪痛寸幅患雲蒸銬淹寸恍榴十年蕉鹿夢*可憐彼此同。」按仁列子周穆王仁「鄭人有薪於野者*遇駭鹿寸御而娃之*斃之寸恐人見也*迫而藏諸隍中 9 覆之以蕉寸不勝其 ...
不意即借玉璽之去,挾君無用,激操不得不怒,急自篡以登台。復借玉璽之仇,有計可行,激吳不得不離,利三分而火拚,則操走挺險之途,權醒蕉鹿之夢,有不捨文王而留大妹者乎。此真舉重若輕,寫來入理入情,而又自然合拍,豈不妙極!只用空頭敕語四字,暗暗關合 ...
覆熏得鹿化^ 100 016 10 《列子,周穆王篇》〔《集释》三 107 〉:郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之。恐人见之也,遽而 ... 今真得鹿,是若之梦真邪? "御:迎。 ... I 清-黄~景仁《两当轩集,一七,满江红,赠王桐巢》:蕉鹿几番惊往事,关心若个常年少。更飘零、一梦 ...