10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «解弁»
Descubre el uso de
解弁 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
解弁 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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Zhu pi yu zhi - 第 19-21 卷;第 23-24 卷 - 第 118 页
China, Yongzheng (Emperor of China) 講旨始知王國楝並未渣出一人一語 6 隨密調弁兵張文遒等至常逐名親加^問其賓 1 迨至十一月肉 6 恭讀^造悖逆之言沿途布散所有柙解弁兵人等諒撫 6 王國楝自能開導根究得臬司査^轉送撫探覆^等伊到 6&査發 ...
China, Yongzheng (Emperor of China), 1732
五代,花蕊夫人《述亡国诗》"十四万人齐解甲,更无一. ^是男儿。" [解剑]剑为古代官员的银饰。故以"解剑"婉指辞官。南朝: ;卞,钳姚《始之宣城郡》诗: "解剑北宫朝,息^南】| |浃。" ' [解弁]婉指免去官职。弁,古代官员的一种帽子。《二十年目睹之怪现状》第六四回: ...
絲衣與钚共文,故爲絜鮮貌傳雖不解弁,亦當以爲爵弁。爵弁之服,玄衣燻裳,皆正義曰:此述祭事,故知絲爲之,故云「絲衣,祭服」。將得福,故美而歌之。〇傳「絲衣」至「之蘸」。〇順如此,當於神明,是得壽考之休徵。言祭而得礼,必皆思自安,不譴譁,不傲慢,每事如 ...
倘暫解弁冕以披髻鬟,時之所有;乃永謝衣冠而為巾幗,古之所稀,創新法於狂童,應遭冥殛;使舊寵為歸妹,隨肆奇情。彼劉六者,既經明辨雌雄,當發電閃雷轟之怒,何竟互為牝牡,反追雲翻雨覆之能?彼丈夫,我丈夫,陰陽敵體;出乎爾,反乎爾,前後相償。從此潛跡 ...
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1462 页
(梵網經直解弁言 ˊX38 : 792c9N1O ) 「信根」(śraddhendriya)所生之信,是「智信」、「自信」,而非「盲信」。具「信根」,不會讓人神經兮兮地輕通道聼塗説的謠傳,相反的,會讓人心有所主,而不隨波逐流,而不被世俗動搖。雖說,在唯物專制大國族主義下的人們, ...
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鹿洲全集 - 第 1-10 卷 - 第 80 页
藍鼎元 ?一- ,/一ュ二.::^ : 7^ーニ1ゝ、;一- 4 1 ^ョー乂: 1^1 人是课養尊慮傷建^前歟固其宜也上偷安^4〈】走0病」资ーズ,つク^ 0 ク^ 0 0 0 ゥク 0 ^ばーリ非其所.^^求二一ー留心. ^^音奢解弁亦.難貢之恭富ゾ 0 ゥっ 0 0 0 ク^つクレレゥ 0 へ 0 0 ククっメ 0 一 8 统 ...
那年我進京,在客店裡看見一首題壁詩,署款是:『解弁將軍』。那首詩很好的,可惜我都忘了。只記得第二句是『到頭贏得一聲驅』。只這七個字,那種抑鬱不平之氣,也就可想了。」當下談了一會,述農去了,各自散開。我想這廢照一節,不便告訴母親,倘告訴了,不過 ...
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Enchiridion theologicum
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Victorinus Strigel, Christoph Pezel, 1584
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Sub-Mariner & The Original Human Torch - 第 1 卷 - 第 7 页
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Roy Thomas, Dann Thomas, 2014
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剣の精神誌: 無住心剣術の系譜と思想 - 第 154 页
ただ、この『切紙究理秘解弁』の記述は、無住心剣拊関係の資が、『切紙究理秘解弁』のこうした批判意見から察するに、円四郎に対する反感は、円四郎在世の頃この『切紙究理秘解弁』は、円四郎が世に在った時代から七十年ほど後に書かれたものである ...