10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «口体之奉»
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口体之奉 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也13。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎14?【注释】 1嗜学:好学,喜欢读书。无从致书以观:无法买 ...
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语文: 全日制十年制学校小学课本 : 试用本 - 第 4 卷 - 第 237 页
2 〔负篋( ^ ^曳( ^ )屣〕背着书箱,拖着鞋子。 3 〔穷冬〕严冬。 4 〔皲(口! ! )裂〕皮肤因寒冷干燥而破裂。 5 〔舍〕这里指学舍。 6 〔支〕通"肢"。 ... 10 〔以中有足乐者,不知口体之奉不若人也〕因为内心有足以快乐的事(指读书) ,不觉得吃的穿的不如人。口体之奉, ...
然口體之奉,未能如曾文正、左文襄之嗇苦也。營英山時,無三日不小宴者,且肴饌至精,外間遂有糧臺供應日五十金之謠。洪秀全有珠帳咸、同間,粵寇李秀成部下恣淫掠,嘗出其所掠金玉寶玩別為五等,最上者獻洪秀全,次者自取,餘以分賞諸酋。有飾冠之大珠, ...
夫人子既及成年,而尚缺口体之奉于其父母,固已不免于不孝,若乃丰衣足食,自恣其奉,而不顾父母之养,则不孝之尤矣。父母既老,则肢体不能如意, ... 人子虽备极口体之养,苟其品性行为,常足以伤父母之心,则父母又何自而安乐乎?口体之养,虽不肖之子,苟有 ...
蔡元培, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
同舍生皆被绮绣,戴朱缪宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,焊然若神人;余则绵袍散衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。为外出求学,大风雪中,他行在深山峡谷,几乎被冻僵。滕人(侍 需开围蒂丽戴着有红缪 者) “持汤沃灌,以龛 ...
一退, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
因为内心有值得抉乐的事(指读书) ,不觉得屹的和穿的比不上别人。 A "中" ,内,里边,也常用来表示内心,么"足" ,值得,与(桃花源记) "不足的外人道也" ·的"足。魂思相同。 A "口体之奉" , "奉" ,供结,供养,现代有双音词"供奉?。"口之奉" ,指吃的) "体之奉" ,指穿的 ...
王孺松 發其精微,盡其曲折;若猶以口體之奉,不若人爲恥,則其識趣之卑陋可知矣。尙何足以議夫道哉。輔氏曰:士志於道,則舉天下之物,不足以動其心,所知日髙明,所造日廣大,與之議道,則足以之整潔,與聖德之芬芳,護衞一己,俾能日進於道也。故有理想抱負 ...
... 月旦者未之詳命銘不敏辭不獲迺述之云公始祖達」禮赤洪武初仗義歸順功陞開原指揮僉事命氏牧民生敬革除年口死靖難口」 ... 胤子遂歸養也大夫竟以數哀懇錫」镜湖一咱驟騎亦得謝視廣愛而三之斑衣煥彩與諸侄子時時侍董堂先意承」志匪徒口體之奉 ...
黃繡球道:「這麼說,修來修去,修到做一個尼姑,活守著寡,勉強吃了素,把五倫之道都斷絕了,把口體飲食之奉也克減了,家私雖多,同不做尼姑的一樣,生不帶來,死不帶去,這卻有什麼好處?況且自古修行,只有苦修,沒有富修的。既然修到了該起田產來,積起金銀 ...
吾人所以报父母之德者有二道:一曰养其体;二曰养其志。养体者,所以图 ... 夫人子既及成年,而尚缺口体之奉于其父母,固已不免于不孝,若乃丰衣足食,自恣其奉 ... 人子虽备极口体之养,苟其品性行为,常足以伤父母之心,则父母又何自而安乐乎?口体之养, ...
2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «口体之奉»
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备考指导:2015中考语文必背文言文(图)(2)
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 来源:中考[微博]网. 上一页12下一页. 更多信息请访问:新浪中考频道 中考论坛. 特别说明:由于各方面情况 ... «新浪网, Abr 15»
备考2012年高考热点作文预测:“一饮一啄”
吃是身体之需,一日三餐,朴素简单,投口的菜就是好菜。本文立意的角度好像不多,可扣住 ... 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——送东阳马生序. 6.三餐莫忘 ... «腾讯网, May 12»