Significado de "廊庙宰" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 廊庙宰 EN CHINO

廊	庙	宰
láng	miào	zǎi

QUÉ SIGNIFICA 廊庙宰 EN CHINO

definición de 廊庙宰 en el diccionario chino

Galería: Ministro de Jurisdicción del Templo.

廊庙宰 谓执政大臣。

TRADUCCIÓN DE 廊庙宰

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• Traductor chino - polaco: Świątynia Galeria uboju
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• Traductor chino - griego: Temple Gallery σφαγή
• Traductor chino - afrikáans: Tempel Gallery slagting
• Traductor chino - sueco: Temple Gallery slakt
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «廊庙宰»

Descubre el uso de 廊庙宰 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 廊庙宰 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

粵曲詞中詞初集(增訂版): - 第 294 页

另則關於「廊廟宰」的故事,見於《李陵答蘇武書》一文中。漢武帝天漢六年(公元前一百年) ,蘇武任中郎將,出使匈奴被留,單于勸降不果,遭放逐於北海牧羊。十九年後始獲釋歸,歸時向降將李陵(名將李廣之孫)道別。返漢後,蘇武寫信勸說李陵歸漢,而李在覆信 ...

張文（漁客）, 2015

爱如山样重·深沉卷:

他尝说:“一个人出仕,不做廊庙宰,当做州县宰。因为廊庙宰亲近朝廷,一国人政容我筹措;.州县宰亲近人民,群众利害容我乘除。这两种才是真能为国效劳的宰官。”他既为公事得罪几个巨绅,便想辞职,会授电白县,乃卸事回省。将就新任,而武昌革命军.

冯志远　编, 2014

臺灣文學家列傳

他曾經說:「一個人出仕,不做廊廟宰,當做州縣宰。」因爲廊廟宰可以籌措大政,州縣宰可爲百姓興利除弊。作〈三水雜詩〉十四首,描寫當地風習;又作〈上易觀察實甫〉三首、〈臺感〉六首,拳拳以故鄉爲念。風雨^ ?歸帆宣統三年(西元一九一一年) ,滿清國運已是日 ...

龔顯宗, 2000

古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀

廊廟:殿四周的廊和太廟,是帝王與大臣議論政事的地方,因此稱朝廷為廊廟。「廊廟宰」,即指朝廷中掌權的人。(91)厚誅:嚴重的懲罰。(92)孤恩:辜負恩情。嗯,此指上對下的好處。下句「負德」之「德」偏指下對上的功績。(93)安:安於死,即視死如歸之意。(94)稽 ...

吳楚才, 2015

古文觀止新編(上) - 第 279 页

1 廊廟:殿四周的廊和太廟,是帝王與大臣議論政事的地方,因此稱朝廷爲「廊廟」。「廊廟宰」,即指朝廷中掌權的人。參厚誅:嚴重的懲罰。鬱孤恩:辜負恩情。恩,此指上對下的好處。下句「負德」之「德」偏指下對上的功績。參安:安於死,即視死如歸之意。 3 稽顙: ...

錢伯城, 2007

许地山研究集 - 第 15 页

他尝说, "一个人出仕,不做廊庙宰,当做州县宰。因为廊庙宰亲近朝廷,一国人政容我筹措)州县宰亲近人民,群众利害容我乘除。这两种才是真能为国效劳底宰官。"他既为公事得罪几个巨绅,便想辞职,会授电白县,乃 先生得漳州友人电召回漳,被 · 15 遁犯数十 ...

周俟松, ‎杜汝淼, 1989

追求终极的灵魂: 许地山传 - 第 4 页

他认为"一个人出仕,不做廊庙宰,当做州县宰。因为廊庙宰亲近朝廷,一国大政容我筹措;州县宰亲近人民,群众利害容我乘除。这两种才是真能为国效劳的宰官"。在台南,许家是个"世家望族" ,单许地山这一代,就有嫡庶兄弟六个。地山,本名许赞堃,地山是他的 ...

宋益乔, 1989

古文观止鉴赏（中华古文化经典丛书）:

而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰[33]。子尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣,望风驰命,此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安,而主岂复能 ...

盛庆斌, 2013

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

... 害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰[33]。子尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣,望风驰命,此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安,而主岂复能眷眷乎?

盛庆斌, 2015

杜牧研究丛稿 - 第 16 页

牧为刺史,实守黄州。夏六月甲子朔,十八日辛巳,伏准赦书,得祭诸神。"则会昌二年( ^ ^ ? )四月二十三日出守黄州,故六月在黄州祭神。而《文集》卷十六《上宰相求湖州第二启)云: "明年(会昌二年)七月,出守黄州。"显然有误。再考书云: "中丞即归廊庙,宰制在 ...

胡可先, 1993