Significado de "礼禁未然" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 礼禁未然 EN CHINO

礼	禁	未	然
lǐ	jīn	wèi	rán

QUÉ SIGNIFICA 礼禁未然 EN CHINO

definición de 礼禁未然 en el diccionario chino

La etiqueta se refiere a la etiqueta para enseñar a las personas a evitar que sucedan cosas malvadas.

礼禁未然 旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。

TRADUCCIÓN DE 礼禁未然

Conoce la traducción de 礼禁未然 a 25 idiomas con nuestro traductor multilingüe.

Las traducciones de 礼禁未然 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 礼禁未然
• Traductor chino - español: Regalo prohibición Weiran
• Traductor chino - inglés: Gift ban Weiran
• Traductor chino - hindi: उपहार प्रतिबंध Weiran
• Traductor chino - árabe: هدية حظر Weiran
• Traductor chino - ruso: Подарок запрет Weiran
• Traductor chino - portugués: Presente proibição Weiran
• Traductor chino - bengalí: উপহার নিষেধাজ্ঞা Weiran
• Traductor chino - francés: Cadeau interdiction Weiran
• Traductor chino - malayo: Hadiah larangan Weiran
• Traductor chino - alemán: GeschenkverbotWeiran
• Traductor chino - japonés: ギフト禁止Weiran
• Traductor chino - coreano: 선물 금지 Weiran
• Traductor chino - javanés: Gift ban Weiran
• Traductor chino - vietnamita: Gift ban Weiran
• Traductor chino - tamil: பரிசு தடை Weiran
• Traductor chino - maratí: गिफ्ट बंदी Weiran
• Traductor chino - turco: Hediye yasağı Weiran
• Traductor chino - italiano: Regalo divieto Weiran
• Traductor chino - polaco: Prezent zakaz Weiran
• Traductor chino - ucraniano: Подарунок заборона Weiran
• Traductor chino - rumano: Cadou ban Weiran
• Traductor chino - griego: Δώρο απαγόρευση Weiran
• Traductor chino - afrikáans: Gift verbod Weiran
• Traductor chino - sueco: Gift förbud Weiran
• Traductor chino - noruego: Gift forbud Weiran

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «礼禁未然»

Descubre el uso de 礼禁未然 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 礼禁未然 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

史记·第五辑:

孔子卒後至於今五百岁,有能绍明世,正易传,继春秋,本诗书礼乐之际?'意在斯乎! ... 是故礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以道化,春秋以道义。拨乱世反之正, ... 夫礼禁未然之前,法施已然之後;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。”壶遂曰:“ ...

司马迁, 2015

中国刑法史

古人因之又有"礼禁于未然之前,法施于已然之后" (法借为伐)的观点《大戴礼·礼察八(礼记经解八《史记·太史公自序八《汉书·贾谊传 M 。礼先刑后,就是礼防刑治。《大戴礼·盛德》: "刑法(法借为伐)者,所以威不行德法者也。"这即是说:刑罚具有威吓和损害作用 ...

蔡枢衡, 2005

中國文選上冊 Advanced Level Chinese Literature, Vol. 1 (Text in ...

夫不通禮義之旨,至於君不君,臣不臣,父不父,子不子。〔夫]君不君,則犯〔」(九] "臣不臣,則誅;父不父'則無道;子不子,則不孝。此四行者,天下之大過也。以天下之犬過予之,則受而弗敢辭。故椿啾畫者,禮義之大宗也 o 夫禮禁未然之前,法施已然之後;法之所為用 ...

P.H. Ho, ‎P.L. Chan, 1992

史記菁華錄: 姚祖恩

史記菁華錄卷六\太史公自序二六四聯經出版季樂公司校印不孝。此四行者,天下之大過也。以天下之大過予之,則受而弗敢辭。故春秋者,禮義之大宗也。夫禮禁未然之前,法施已然之後法之所為用者易見,而禮之所為禁者難知。」靈逐目:「孔子之時上無明君, ...

姚祖恩, 1977

中国刑法史精要 - 第 86 页

一般而言,礼多规定应为之事,法多规定禁为之事;礼限之于未然,法禁之于已然;礼之不容,多为法之所禁,礼之所容,亦为法所不禁;违背了礼, ... 如云"礼者,禁于将然之前;而法者,禁于已然之后" , 1 "礼者,民之防,刑者,礼之表。 ... 礼禁未然之前,法制已然之后"。

高绍先, 2001

舆论传播 - 第 392 页

周朝制裁"异端邪说"周朝统治者约束臣民言论、制裁"异端邪说"的法规,从《周礼》、《礼记》中便可辑得数条。由于封建社会礼、法同门,刑政与礼乐紧密配合,所谓"礼禁未然之前,法施已然之后" (《史记·太史公自序》) , "寓刑于礼,出礼则人刑" (《唐律疏议序》) ,都 ...

刘建明, 2001

孔孟荀禮學之硏究 - 第 73 页

蓋夫子之時,君弱臣强,事君多簡! I ,渐 1 : ±曰:「事君盡禮,人以爲諂也。」道齊人民,若是,則能恥其不善,臻於至善!云「法施已然之後」也。誠使以政以刑道齊人民,固可免其爲惡,然猶不知惡之爲惡;必也以德以禮「禮禁未然之前」!而「免而無恥」者,言懾於刑威, ...

陳飛龍, 1982

儒学国际学术讨论会论文集 - 第 214 页

所以太史公曰: "夫礼禁未然之前,法施已然之后"〔 2 〕。应该指出,司马迁讲的法是法家讨论的法,即刑法,而不是中国古代思想家不了解的法权的法。至于法权的法,它所规定的是当时的行为,行为当时的目的。那么,在规范人类活动的各种制度中,法权应该 ...

Institute of East Asian Philosophies, 1989

沈剛伯先生八秩榮慶論文集 - 第 8 页

春秋爲「禮義之大宗」,不通禮義之旨,則至於君不君、臣不臣、父不父、子不子,故冇阈者,爲人君這段文字從孔子講到舂秋,從春秋講到六藝,又從六藝講囘春秋,最後歸結於「禮義」。春秋以道義,「長於治人」,故春秋者,禮義之大宗也。夫禮禁未然之前,法施已然 ...

沈剛伯, 1976

中國文選析論上冊 - 第 77 页

... 堂逵的兩段提問'是起畫龍點睛的作用'是瞳借童逐來表明他對當代慎憑的深意 0 這裏有兩處可注意的地方:一處是「夫禮禁未然之前'法施已然之後'法之所為用者易見'禮之所為禁者難知' " " "」按其文氣,話未說完,就被童墜的問話打斷了。司馬遷是深於文 ...

P.L. Chan, ‎K.K. Chan, 1993

2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «礼禁未然»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 礼禁未然 en el contexto de las siguientes noticias.

王利明：全面推进依法治国的着力点

司马迁在《史记·太史公自序》曾言：“夫礼禁未然之前”而“法施已然之后”。中国的传统文化重视法律与道德的互补，我们要从传统文化中汲取精华，高度重视道德对公民 ... «人民网, Sep 14»

“正人心”和“正制度”皆为反腐大计

史家陈寅恪就认为：一部《周官》（即《周礼》）集先秦官吏制度和政治制度大成，历经 ... 是“正人心”以发挥预防功能，“正制度”以发挥惩罚功能，故司马迁说“礼禁未然之前, ... «中青在线, Ene 13»