Significado de "鸾缨" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 鸾缨 EN CHINO

鸾	缨
luán	yīng

QUÉ SIGNIFICA 鸾缨 EN CHINO

definición de 鸾缨 en el diccionario chino

Ying Ying adornos de plumas. Hecho de seda de colores

鸾缨 鸾羽状的饰物。用彩丝制成。

TRADUCCIÓN DE 鸾缨

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «鸾缨»

Descubre el uso de 鸾缨 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 鸾缨 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

笏山記:

時,大智改名雪燕,雖易女妝,而發猶未蓄,只用青帕裹著假髻,戴個交龍銀抹額,騎耿純,與足足並馬出教場。已見諸娘子皆纓盔雉尾,繡甲戰裙在演武廳前坐地。遙見銀花馬上,坐著透繡金鱗軟甲翠冠翹雉的,眾指曰:「嬌鸞娘子來也。」嬌鸞至演武廳下了馬,正與眾 ...

朔雪寒, 2014

文化视野下的白族古代碑刻研究

鸣鸾紫闼,濯缨沧浪。园何以翼名,盖本六书之义例也。翼,羽也,鸟之羽翼也。庄子言鱼化为鹏,其翼若垂天之云是也。人稀地僻,鸟静山空,即樵夫牧竖,日经其他,久已习而忘之,又安知其钟灵毓秀?盖自洪荒以来,数千万年于兹矣,高人韵士登探者罕到其境,筇杖 ...

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

秦王逸史:

诸圣邻. 金墉广有千员将,巩县长屯百万兵。他有五虎三贤安社稷,七彪八猛定乾坤!我王休把金墉看,只恐李密无情要起兵!马三保说:“其人姓李名密,字玄邃。”秦王见说,微微冷笑:“我只道谁在此,原来是李玄邃!他是唐家宗枝,是我叔父之辈。可惜不知我在此, ...

诸圣邻, 2014

簪缨世家琅邪王氏家族 - 第 157 页

李伯齐. 仪同三司、归仁县公,授普州刺史。至此,《南史》的作者认为琅邪王氏家族至王猛父子,伴随着陈的灭亡而最终从历史上消失,并对琅邪王氏的兴衰大发了一阵感慨,说什么王氏兴亡全由天定,非人力所能谋划云云。所谓天亡王氏的议论不足为训, ...

李伯齐, 2004

女杰秦良玉演义 - 第 229 页

文公直, 鲁丘, 俊彦. 神恶煞似的,腿走如风,刀下似电,杀得王家小伙,连转身也来不及。有那跑得过于高兴时,猛然遇险收刹不住,竟一直跑上去,送到刀口上挨一刀,才站住倒下。王平仲急了,只得拿出庄主約威风,立在挢墩上大喊: "退后者斩! ,十员将究竞比兵 ...

文公直, ‎鲁丘, ‎俊彦, 1985

封神演义（中国古典文学名著）:

陈仲琳. 辰,请陛下驾临女娲宫降香。”王曰:“女娲有何功德,朕轻万乘而往降香?”商容奏曰:“女娲娘娘乃上古神女,生有圣德。那时共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南,女娲乃采五色石,炼之以补青天,故有功于百姓,黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神,则四 ...

陈仲琳, 2013

舍与得：人生经营课大全集

杨海姗 Esphere Media(美国艾思传媒). 一滴蜜能捕捉到更多的苍做人还是做事,一加仑胆汁相比,、是总是更强大,因此,无论是( (禾口的力切从友善开始 o 一句话:和与友善温和与友善的力是总是更强大,因此,无论是做人还是做事请铭:一切从友善开始 o ...

杨海姗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

林蘭香:

朔雪寒. 第一回錄勛舊瞞照蒙恩彈甲科祖圭獲咎林深葉密隱蟾光,獨幸幽貞蘊國香。暮鼓晨鐘作荏苒,何為秉燭不徜徉。林者何?林雲屏也。其枝繁雜,其葉茂密,勢足以蔽蘭之色,掩蘭之香,故先於蘭而為首。蘭者何?燕夢卿也,取燕籛夢蘭之意。古語云:「蘭不為 ...

朔雪寒, 2015

船山全书: 诗经稗疏(附考异·叶韵辨)、诗广传 - 第 79 页

诗经稗疏(附考异·叶韵辨)、诗广传 王夫之 本书编辑委员会 周頌一 1 〇九有胜,與下文所引合。;!~ ^一「薦馬缨三就」"四庫本、曾氏藏舊鈔本無「薦」字。又按" ^ 511 ^滩無此文, ,有「,缕,三就入門」之語,「有鶬」者,鶬鎢之色,青雜白黑也。杜預. ^傅澥曰:「青鳥, ...

王夫之, ‎本书编辑委员会, 1992

皇宋通鉴长编纪事本末 - 第 4 卷

杨仲良 微宗皇帝二二六七斿。」注:「太常九旃之画日月者,正幅为縿,斿则属焉。」而不言色。《司常》:「掌九八,以象星。」今盖弓二十有二,不应古制,乞增造。《巾车》言:「玉辂建大常十有二和。」应八 7 路衡、轼并无鸾和,乞添置。《周官,辚人》言:「盖之圜以象天。

杨仲良, 2006