10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «拟圣»
Descubre el uso de
拟圣 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
拟圣 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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境界・思維・語言: 魏晉玄理研究 - 第 5 页
故而筆者仍珍視玄學家所構設的人生論,尤其是描繪聖人境界的相關學說,唯因玄學家以氣性論為存有理論的底蘊,「成聖」一詞並不適用於說明魏晉玄論所指出的人生境界,改以「擬聖」謂之,以強調玄學家所提供的修養功夫,乃是一條凡庶擬迹聖境的途徑, ...
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西南石窟文獻 - 第 194 卷 - 第 120 页
大别爲擬聖迹像、瑜伽部壇儀像、瑜伽部闡教像、經變相。兹先録擬聖迹像擬聖迹像,已於北山説明,有全擬聖迹,及非全擬聖迹兩種。非全擬聖迹者,於聖迹故事之外,多增入聖凡四衆,北山擬聖迹像屬之。其全擬聖迹者一概以印度聖迹爲依據,無所謂損,寶頂本 ...
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Du shu za zhi: ba shi er juan : yu bian er juan - 第 3 卷
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这些遍布各地的被崇奉的大大小小的山岳,在人们的心目中就成了“圣山”。然而,圣山毕竟路遥山险,难于登临。统治阶级想出一个变通的办法,就近修筑高台,墓拟圣山。台是山的象征,有的台即削平山头加工而成。西汉南越王赵伦利用山岗修筑朝台,《水经注· ...
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列子黃帝篇「用志不大成謹案此文許本作擬,高本作疑,故文子作擬,而高就疑字立說也。墨可以即淮南所本也。高說失之。作疑。文子作「狙學以擬聖」,是其證。莊子天地篇「博學以擬聖,於于以蓋眾」,官司服曰:「疑之言擬也」:史記平準書「人徒之費,擬於南夷」, ...
合絶詣而智勇,角其神明智勇,則巧、力並至,而在射百步外者,亦有瞠以内惭,即聖智亦且有失色。猶射於百步之外 ... 入聖之域者,其選無多. ,預百步之射者,其人有幾!合神技而試其 ... 力也,聖、智之似也,寅射之事也,然擬聖、智者安可以常射擬哉?蓋就智、聖合 ...
於是博舉以疑聖華誣以脅兼高注曰博學場墨之道以疑孔子之術引之曰疑豉曰擬博學以擬聖幫.......博學多聞以自比於聖人也鄭注周官司服口疑之言擬也史記平準書人徒之荷擬於南夷漠眷食戈........志擬作疑文子作狙畢以擬聖是其證莊子天地篇博學以擬聖 ...
赵岐将孔子与孟子相提并论,其强调孟学在形式上“此大贤拟圣而作者也”,在主题上“包罗天地,摖叙万类,仁义道德,性命祸福,粲然靡不所载”,在身份上称誉孟子乃“命世亚圣之大才者也”(《孟子题辞》),第一次将其抬高到“亚圣”的殊位。正是这种对孟学经学主题 ...
杨红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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傳世藏書: 清稗类钞(1) - 第 250 页
圣祖素闻其名,因召入内,出题面试。文简诗思本蹇涩,且以乍睹天颜,战栗不能成一字。文端代作诗草,撮为墨丸,置案侧始得完卷。上笑阅之,曰: "人言王某诗为丰神妙悟,何以整洁殊似卿笔? "文端谢曰: "王某诗人之笔,定当胜臣多许。"上因命改官词林,由是得 ...
