10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «朋酒之会»
Descubre el uso de
朋酒之会 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
朋酒之会 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 396 页
(錢曾引未完,後尚有「以青石碧鏤,題曰『天地長男之宮』」之語。)「長筵」,曹植〈名都篇〉云:「鳴儔嘯匹侶,列坐竟長筵。」「朋酒」,朋酒之會,《晉書.陶潛傳》:「性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會,則撫而和之......。」牧齋寫此聯以謝歸玄恭寄贈春聯祝福, ...
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秋柳的世界: 王士禛與清初詩壇側議 - 第 129 页
〈富春山弔謝臯羽二首〉其二)以上詩句,俱錄自秋岳《靜惕堂詩集》卷三十三〈秋柳〉一詩前之作品。 ... 此卷詩於〈秋柳〉一首前共收二十一題三十五首詩,而上錄詩聯凡二十餘,俱涉友朋或友誼、道義者,可見言念友儕、朋酒之會、倡酬應對確如上文所敘,乃秋岳此 ...
其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適融然。又不營生業,家務悉委之兒僕。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時或無酒,亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑,高臥北窗之下,清風颯至,自謂羲皇上人。性不解音,而畜素琴一張,絃徽不具,每朋酒之會, ...
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魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 237 页
說:「票風票風太素'歸虛反真 o 」反真即復歸道體'而道體就表現在天地大化的運行之中,因此反真就是復歸自然。 ... 傅>皆稱其「穎脫不羈'任真自得」'《宋書'隱逸傅》又載:「(淵明)性不解音律'而畜無絃琴一張'於朋酒之會,輒撫而和之'以寄其意日:『但識琴中趣' ...
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Chong bian guo yu ci dian: Appendix - 第 312 页
4 IX 1^61*11536011 ^11^^6\1 0 兩禅酒,如[朋酒斯蟹。 1 〔詩,嘸風.七月) 0 朋友會飮,如[毎朋酒之會。 1 〔晉害-陶潛傳)朋友之輩,如[我年二十無朋懊。" ( ( :蘇弒,迗晁美叔詩)朋充夂/ /《 X 厶^1*0^011011^ ^11^0^1111^合夥擔任事務。同類相從,如[懂僮 ...
何容, 王熙元, 敎育部重編國語辭典編輯委員會, 1982
形容酒量大, (淸)吴任臣《十国春秋,卷九十二,晴三,景宗本纪》帝曰: '维岳身甚小,何饮酒之多? '左右曰,酒有别肠, ... (唐)房玄齡等《晋书,灣潜传》性不解音,而畜索琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之曰 1 '但识琴中趣,何劳弦上声。" ,【琼浆玉液】^1609 ...
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華人社會與文化: 社會風俗篇 - 第 160 页
逢慶典豐年祭、夜祭、打耳祭、矮靈祭等各種節日文化,更因為有酒顯得熱鬧非凡。 ... 《周禮》中的「天官」制度就有「酒正」、「酒人」等四百五十多人負責天子及宮廷內室的用酒:酒正掌酒之政令,以式法授酒材,凡為公酒者,亦如 ... 十月滌場,朋酒斯饗,曰殺羔羊。
香”之说么?可见粮食多了,填肚饱腹有余,聪明而贪欲的人类自会巧妙转化其功能,一曰喂猪,一曰喂人——但不是塞肚皮了,而是酿制为浆液,供你舌咂唇吸,供你面酣耳热,让你血脉舒张,心跳加速,让你 ... 其实粮乡就是酒乡,整个川西坝子就是一个粮酒之乡。
林文询, Esphere Media(美国艾思传媒), 2005
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元詩之社會性與藝術性研究 - 第 349 页
至於曹丕南皮之會,見諸《文選》曹丕〈與朝歌會吳質書〉、〈與吳質書〉黄氏此説大抵已能傳達詩人雅集的政治因素,而集會之內涵又多涉時政,品竅人物,與宋元嚴於峻法,又遭逢季世,於是由入世之朋,轉爲詩酒之朋。〈註 4 )流風所及,於是士大夫往往招朋呼友, ...