Significado de "疲极" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 疲极 EN CHINO

疲	极
pí	jí

QUÉ SIGNIFICA 疲极 EN CHINO

definición de 疲极 en el diccionario chino

Cansado 1. Pobre. Fatiga, muy cansado

疲极 1.穷乏。 2.疲劳;非常疲劳。

TRADUCCIÓN DE 疲极

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• chino: 疲极
• Traductor chino - español: extremadamente cansados
• Traductor chino - inglés: Extremely tired
• Traductor chino - hindi: बहुत थक गया
• Traductor chino - árabe: متعب للغاية
• Traductor chino - ruso: Чрезвычайно устал
• Traductor chino - portugués: extremamente cansado
• Traductor chino - bengalí: খুব ক্লান্ত
• Traductor chino - francés: extrêmement fatigué
• Traductor chino - malayo: Keletihan
• Traductor chino - alemán: sehr müde
• Traductor chino - japonés: 非常に疲れました
• Traductor chino - coreano: 매우 피곤
• Traductor chino - javanés: banget kesel
• Traductor chino - vietnamita: cực kỳ mệt mỏi
• Traductor chino - tamil: மிகவும் சோர்வாக
• Traductor chino - maratí: खूप थकल्यासारखे
• Traductor chino - turco: Çok yorgun
• Traductor chino - italiano: estremamente stanco
• Traductor chino - polaco: niezwykle zmęczony
• Traductor chino - ucraniano: надзвичайно втомився
• Traductor chino - rumano: extrem de obosit
• Traductor chino - griego: εξαιρετικά κουρασμένοι
• Traductor chino - afrikáans: baie moeg
• Traductor chino - sueco: extremt trött
• Traductor chino - noruego: ekstremt sliten

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «疲极»

Descubre el uso de 疲极 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 疲极 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

《十方月刊》第三十一卷‧第六期

佛陀之所以列舉八退法與八精進,意在警示懈怠比丘慎勿放逸,鼓勵精進用功比丘成就道業。佛陀在《長阿含經》卷九中首先講述了導致比丘產生懈怠心理的八退法。經云:「云何八退法?懈怠比丘,乞食不得,便作是念:『我於今日乞食不得,身體疲極,不能堪任 ...

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

中国古典文学与文献学研究/第三辑 - 第 433 页

前人已有校釋,如朱謀瑋作疲極,戴震改大亟,趙一清據黃省曾本改大極。楊守敬按:《史記,河渠書,正義》作疲極,明抄本作大極,《類聚》、《御覽》二百六十二、六百八十^二,《寰宇記》同。"極"作爲"疲憊"義,時賢亦已發之,如郭在貽認爲:《廣雅,釋詁》: "疲、憊,極也。

徐正英, ‎聶永華, ‎鄭州大學. 古代文學與文獻學硏究中心, 2004

中古辭語考釋續編

至疲厭之詳釋,則自爲疲倦憎厭焉。疲厭也,疲厭則錄大法鼓經下:「此閻浮提比丘比丘尼、優婆塞優婆夷,得此深經,書惱疲極」。及同經六:「大王當知,我從遠來,道路疲極,常多飢渴」。本此,故厭極猶極時』」。核極謂疲極,證爲大薩遮尼乾子所說經三:「著彼寶衣, ...

曲守約, 1972

雜病廣要:

原其所因,屬不內外,或大病未復,便合陰陽,或疲極筋力,飢飽失節,盡神度量,叫呼走氣。所以諸證蜂起,百交作,吐血衄血,便血瀉血,遺泄白濁,冷滑洞瀉,白汗黃汗,嘔吐咯,涎沫痰飲。遂使榮衛走本,虛羸損傷,皆自此始,蓋由背於人身常理而致然也。況婦人產蓐, ...

丹波元堅, 2015

百喻經:

得病極重。必知定死。誠刺二子。我死之後善分財物。二子隨教於其死後分作二分。兄言弟分不平。爾時有二愚老人言教汝分物 ... 疲極不得。還出復坐須臾水清又現金色。復更入裏撓泥更求覓。亦復不得。其如是父覓子得來見子。而問子言汝何所作疲困 ...

本來無一物, 2015

百喻经故事全集

见水底金影喻原文:昔有痴人,往大池所,见水底影,有真金像,谓呼“有金”,即入水中,挠泥求觅,疲极不得。还出复坐。须臾水清,又现金色,复更入里,挠泥更求觅,亦复不得。其父觅子,得来见子,而问子言:“汝何所作,疲困如是?”子白父言:“水底有真金。我时投水, ...

李洁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2006

妙法蓮華經:

我等疲極而復怖畏。不能復進。前路猶遠。今欲退還。導師多諸方便。而作是念。此等可愍。云何捨大珍寶而欲退還。作是念已。以方便力。於險道中過三百由旬。化作一城。告眾人言。汝等勿怖莫得退還。今此大城。可於中止隨意所作。若入是城快得安隱。

本來無一物, 2015

《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 48 页

其實"瘊"即"極"之增旁俗字,意義為"疲憊"、"疲極"。書寫者大概把身體疲憊也當成了一種病,故將"極"寫成了广"旁的"瘊"。《隨函錄》卷 16 《四分律》卷 20 : "疲瘙,巨力反。" ( ^ / ― "瘗"音"巨力反" ,舆"棰"音同,今封應佛經作"棰"。姚秦,佛陀耶舍共竺佛念等譯《四 ...

郑贤章, 2007

佛经词语汇释/魏晋南北朝汉译佛经语言研究丛书

他要上厕所,要贼同行,贼不肯,把一个大少爷弄得"逼急穷极"了。"穷极"即穷困,困窘。 0 如馒婆夷 ... (姚秦弗若多罗《十诵律》; T23n1435 p174b6、7) "苦极" ,等于说困苦。 0 太子又向: "何捐扁老扩答日: ... 谓微其疲极而取之。"今谓《索隐》以"极"为"疲"之说可 ...

李维琦, 2004

Huai Ren zhai wen ji - 第 4 页

【補】極者,即愨之假借。《説文》: '愨,備也。憎,慇也。"玄應《一切經音^ ^〉卷七,《正法華經》第四卷音義: "羸憊,《通俗文》: '疲極曰懋。' "疲極即疲愨也。憊即悌。疲,愨,憊三字同義,而古書用極不用愨。《戰國策,齊策三》: "兔極於前,犬廢於後。犬兔俱罷(通疲) ,各死 ...

Lihong Jiang, 1986

3 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «疲极»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 疲极 en el contexto de las siguientes noticias.

浅析八懈怠法与八精进法

比丘乞食不得食，便作是念：我于今日下村乞食不得，身体疲极，不能堪任坐禅、经行，今宜卧息。懈怠比丘即便卧息，不肯精勤未得欲得，未获欲获，未证欲证，是为初 ... «新浪网, Mar 14»

九色鹿经——鹿以信待人人以怨报德

鹿大疲极。溺人下地绕鹿三匝。向鹿叩头。乞与大家作奴供给。使令采取水草。鹿言。不用汝也。且各自去。欲报恩者莫道我在此。人贪我皮角必来杀我。于是溺人受教而 ... «凤凰网, May 12»

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