Significado de "祈克" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 祈克 EN CHINO

祈	克
qí	kè

QUÉ SIGNIFICA 祈克 EN CHINO

definición de 祈克 en el diccionario chino

Ora gramos para rezar por el enemigo.

祈克 祈求克敌。

TRADUCCIÓN DE 祈克

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «祈克»

Descubre el uso de 祈克 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 祈克 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

二十世紀神學選讀:

另一位影響二十世紀的神學家包括巴特、布特曼(Rudolf Bultmann)及田立克的偉大思想家,不能不提祈克果。祈克果走上一條與理性主義者完全不同的路,他反對黑格爾,因為黑格爾的「絕對精神」統攝萬有,使神人之間相連無間,卻淹沒了人的個體 ...

楊慶球, 2010

遊藝黑白：世界鋼琴家訪問錄（上）: - 第 140 页

我的八度、三度、顫音等等,都是來自於祈克里尼的心得。另外,他更是踏瓣設計的大師,對於踏瓣的各式層次與對應效果都有精深的研究和分析。我實在自祈克里尼那得到太多!焦:您擁有非常美麗的音色,在透明的質感中又能兼顧層次變化,這也是來自祈克 ...

焦元溥, 2007

音乐厅和歌剧院

译者还有:戴根华、项端祈、郑敏华等。

白瑞纳克, 2002

羔羊的聖光

隊長用槍托往菲德列克肩窩捅了一下:「連個神父也打不過,真是丟盡我們斯拉夫人的臉!」說完隊長回頭過來,臉上忽然浮現奇怪的表情。他彎下腰,用槍桿托起克里斯的下巴,目不轉睛直盯著看,瞧得他渾身不自在。過了好一會兒,隊長才放下槍,語氣似笑 ...

天海璁, 2012

游芳憫文史專集第二卷:東西倫理學史研究 - 第 37 页

(一)祈克果(Søren Kierkegaard,1813-1855)祈克果被稱為存在主義始祖,認為存在先於本質。分人生為三層面:感性、理性、信仰。由於亞伯拉罕的信仰,展示人神關係的極峰,更穩定了人性的存在。(二)赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825-1895)由於 1859 ...

游芳憫, 2011

清宮热河档案 - 第 12 卷 - 第 179 页

... 人- ih6 大、力人免二人兮 + -石久克二人上寸淆秘呵叫功凡寸人 4p+ 天九寸川白枋爪寸六人干兮力二句二寺刑打咄叩咕刀牡人拓划久大.丈官介克@人匹寸竹叫祈克丸《:下三人伕寸刀力白英八.

中国第一历史档案馆, ‎承德 (China). 文物局, 2003

光影中的人生與哲學　: - 第 78 页

了這種通道德觀存在主義( senasn )存在主義一詞雖為沙特( Jea - Pasare )所創,但論者一般會將其源頭上溯至尼采( Friedrich Nietzsche )和祈克果( Soren Kerkegaard ) ,甚至俄國小說家杜斯妥也夫斯基( FyodorDostoyevsky )。按沙特在《存在主義是 ...

尹德成, ‎羅雅駿, ‎林澤榮, 2014

熙朝新語刊要: 2卷 - 第 90-96 卷 - 第 92 页

2卷 李元春. ,一 10 ,1 - .由; .一^ ^寐, \ 1 III 六十里阿夷櫞克瑪拉一:七十里必.撒克^ "十剷翻^ ^八十里祈克獰里克托海八 + 里巴葡变克一 1 十里秦車^1 四十里二予阿妆克 7 玉十五里鳥裔土渐克滿六十里伊拉堵一 II | 4 ? 3 一 51 ^變一一豸.

李元春, 1837

先天道與一貫道

鄭志明 我的求學生涯九】以達到內外合一的至善。就其歩驟而言有點類似中國的儒家,但彼此之間還是有區别,的重點則是以「個人性」的本身爲基礎,其所謂宗教境界是依照自己選擇的方式存在,與基督同在的神愛世界。祈克果的這種人生境界有著以人道 ...

鄭志明, 1990

抉擇與代價: 簡明基督教十字架倫理

另一原因是因為祈氏的人觀是從有神論的觀點來建立的,人之所以為人乃從他與神相遇而來。換句話說,他並非一個完全自主的獨立 ... 祈克果所強調的是人要對神完全的委身,這委身是他選擇神高於其他責任的動力。可惜祈氏並沒有提供在實際的抉擇時 ...

許道良, 2006