Significado de "洽欢" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 洽欢 EN CHINO

洽	欢
qià	huān

QUÉ SIGNIFICA 洽欢 EN CHINO

definición de 洽欢 en el diccionario chino

Póngase en contacto con Huan, vea "contacto O".

洽欢 见"洽O"。

TRADUCCIÓN DE 洽欢

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «洽欢»

Descubre el uso de 洽欢 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 洽欢 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

宋金元明清曲辞通释 - 第 489 页

宋^周邦彦《蝶恋花》词: "去意徊徨,别语愁难听。"《聊斋志异,西湖主》, "生徊徨终夜,危不自安。"《镜花缘》第八八回: "信足以谀惑群情.回皇众绪。"按,引文中"回遑" "回惶" "悄惶" "回皇"均为"徊徨"的异写,义并同。欢恰欢洽欢愜金,董解元《西厢记诸宫调》卷一[仙 ...

王学奇, ‎王静竹, 2002

全宋词（六）简体版: 宋词二万首

宋词二万首 唐圭璋. 虫吞。铨登紧 _ 滇盟两独繁 g _ 些杰尹塑袋。警奚誉譬。繁卯堡整。惩例回首,燕台云掩冉,凤阁雨闻珊。天有尽头,水无西注,髻难留黑,首喷牧。东风惟,葬花连。拟债锦完封还。 _ 座想恨蛾凝黛,懂髻堆囊。奈情逐事老,梦如香洽,欢与花残。

唐圭璋, 2015

Yuzuan Kangxi zidian

... 仄洽歡虞殿名霙伺躋鄢幟稷宮則有合默培成又樹名霍齣 ˊ 咕庈胜灰扣溯叭'瞄似梧桐枝葉寨互相支結構之階庭使人不忿又竹名雁彗寧笱蚰,'___ (稍竹出愧}」鄉'恤笱長獨菫及生枝葉即分為兩梢謂之冶歡竹〕叉橘名廣奧記〕剒州江睫侑恰歡梢又歡倌酒 _ ...

張玉書, ‎陳廷敬, ‎Endl. no. LIX. ZALT, 1716

草尖上的漫步 - 第 118 页

直到上世纪八九十年代,村里实行计划生育,明福才站出来为喜鹊说好话,说喜鹊能报喜。一九八九年的一个清早,明福夫妇还睡在床上,关门闭户的,不知从哪儿飞进一只喜鹊,绕着他厅堂“洽洽洽”欢叫 o 原先可从没有过!中午,他老婆就帮他生了一个胖小子。

浇洁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

全宋词（二）简体版: 宋词二万首

爱一曲栖枝舞。好趁华封盛祝笑,共指南山烟雾。蝠桃仙酒醉升平,望凤楼归路。唱了。后行欧栖枝命众舞了,竹策子念遣队 _ 雅箭震作,既景仪凤之险妙舞回翔.巧著飞鸾之态。已洽欢娱绮席,暂归缓纱仙都。再拜阶前,相将好去。念了,后行吹杯石枝命出队。

唐圭璋, 2015

清波雜志:

觴客歡洽合堂同席以觴客,客非其人,則四座歡不洽,而飲易醉,返以應接為苦。《選》詩:「從軍有苦樂,但問所從誰。」或欲易「從軍」為「飲酒」,飲酒欲歡,無由自醉,得勸則沉湎,勸尤在乎勸侑辭遜之間。五十年前,宴客止一勸。今則巡杯止三,勸則無算,顛仆者相屬, ...

周煇, ‎朔雪寒, 2014

四庫禁燬書叢刋: 經部 (10 v) - 第 652 页

三年有戍^阖洽犯辆,始于期 1 ^。^ ;于三年也。又曰,如省王者"必世而後仁。^積久乂? ... 講古者帝王犬孝"講太涎太宗洽贵天下之法。光顛 ^ ^ ^ : ^邊防^昔。年 集 24 - 652 已夹,冗貝 0 堦" ... 豈光事後食之領^ I 鬼鬼孜孜、日臈至治。此其槺也、乃洽欢未 I 則臣^

四庫禁燬書叢刋編纂委員會, 2000

元曲释词/三: - 第 74 页

顾学颉, 王学奇. 懷内子,指幼子。明,無名氏雜劇《鎖白猿》三【中吕粉蝶兒 1 "我想這潑妖魔,罪不容誅,强占了我脚頭妻、懷内子。"亦其例。歡恰歡洽《董西廂》卷一【仙吕調,醉落魄缠令,引辭 1 "這世爲人,白甚不^ ^ ? "《酷寒'亭'》一【金盞兒】: "他夫妻每纔廝守, ...

顾学颉, ‎王学奇, 1983

太平廣記:

(出《廣異記》)李湜趙君李湜,以開元中,謁華嶽廟。過三夫人院,忽見神女悉是生人,邀入寶帳中,備極歡洽。三夫人迭與結歡,言終而出。臨訣謂湜曰:「每年七月七日至十二日,嶽神當上計於天。至時相迎,無宜辭讓。今者相見,亦是其時,故得盡歡爾。」自爾七年, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

廣異記:

過三夫人院,忽見神女悉是生人,邀入寶帳中,備極歡洽,三夫人迭與結歡。言終而出。臨訣,謂湜曰:「每年七月七日至十二日,嶽神當上計於天,至時相迎,無宜辭讓。今者相見,亦是其時,故得盡歡爾。」自爾七年,每遇其日,奄然氣盡,家人守之,三日方悟。說云:「靈帳 ...

朔雪寒, 2015