10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «穷年屡月»
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《易经》中,日月成为奴婢的象征。箭象征日,弓象征月。弓箭也象征奴婢,以其善于战斗和富于反抗性。弓矢是矛盾的统一体。六十四卦 ... 以后《老子》作者受了《易经》的髟响,作成新 夷。"微是日,月反射日光 ,-4 . . ^ 奴婢腋役,穷年屡月,如同日月运行,无有休止。
如此穷年屡月,堆积渐多,其中邻居拿去烤火,红卫兵收去作证等等,丢失任它,于我心无蹙蹙焉。不全是为了害怕《七杀碑》中的"天报" ,只因年老神衰,闭门谢客,不做点无益之事,无法遣有涯之生。于是把一大堆残留的、零乱芜杂的旧纸废刊,胡乱整理一下,大致 ...
平日爱耍笔头,或尊宿长者,旧雨新知,闲谈之际,心有所得,或舟车所历,奇景异俗,胡说之余,略抒胸臆,或读些自臭汉史事,自己以为有趣,听者或觉无意思的,也都喜欢留在小本子上,心想"聊以自娱" ,谁知写来极少翻阅,如此穷年屡月,堆积渐多,其中邻居拿去 ...
如此穷年屡月,堆积渐多,其中邻居拿去烤火,红卫兵收去作证等等,丢失任它,于我心无蹙蹙焉。不全是为了害怕《七杀碑》中的"天报" ,只因年老神衰,闭门谢客,不舰无益之事,无法遣有涯之生。于是把一大堆残留的、零乱芫杂的旧纸废刊,胡乱整理一下, ...
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Zhongguo guo min suo de - 第 1 卷 - 第 vii 页
重要者必有人箪路藍褪做一開創工作,而後一方面可以績爲補充與修正,一方面可以緞續做以後各年的估計。 ... 所幸今日全部估計工作 5 吿完成,我們在窮年屢月埋首數字之餘,固然感到從肩上卸下一個重擔,伹同時我們也十分欣幸可以所獲結果就敎於方 ...
靑年文選第4輯 徐蔚南 ... 或痛哭節使在喜悅的時候,他也有患得患失的顧慮,但兒童搭成王個訂火車蚌,他除了在精眒上感到自我滿足以外,卸沒荳點功利的打籌畫正如碼藝術家於完成 _ 件藝術作品時的心情相屬詩人駕了 _ 字一句的推敲,不惜窮年屢月,其.
... 樣會吸引我。而且,我相信如果我現在有機會(和耐性)得在大陸未淪共前的名山大寺中盤桓「年半載,朝夕聆高僧證道的話,我一定會販 ... 先不說窮年屢月的人禍天災,兢說外國語訓綵來講,蹴比歐洲人(尤其是小國加瑞士奧國等)吃虧。中國人在中學裏有 ...
Joseph S. M. Lau, 劉紹銘, 1969
王令言听了,不觉呜呜的哭将起来说道: "先皇爷东征西战,不知费了多少气力,方挣得这座江山,不想止享得二三十年,便一旦要家亡国硖也, "说罢,两眼中泪如雨下。王国风慌忙止住 ... 马守忠道: "奴婢想万岁造这一座西苑,穷年屡月,千工万匠, 三神山,十六院。
是以谓人类于数千年来不知不觉中时时刻刻向死抵抗,欲有以超越之,盖无不可。人类已早走入力谋不死之长途中。其所得虽不多, ... 现代人得于一二小时中周知各地重大新闻,古代人则非穷年屡月不办。凡此皆所以移动时空之交切点而扩张之。将来必致 ...
从这一段历史着来,就明白中日的文化是奠定于股人。黄河流城,先受投朝几百年的培棺,文化已谴这到相肖的高度。周武王赶走股民族以后,承键了股朝的麓治权,也就是把股朝的文化大部份凝承了趋来。不过这一部 脚,被迫向东南迁移,股朝 看到穷年屡月 ...