Significado de "柔毳" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 柔毳 EN CHINO

柔	毳
róu	cuì

QUÉ SIGNIFICA 柔毳 EN CHINO

definición de 柔毳 en el diccionario chino

Suave 毳 1. Piel suave. Débil, no fuerte

柔毳 1.柔软的皮毛。 2.软弱，不坚强。

TRADUCCIÓN DE 柔毳

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «柔毳»

Descubre el uso de 柔毳 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 柔毳 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

王弼注易用老子疏證 - 第 4 页

孫叔敖曰:「何謂強勝不若己者,至於若己者而同:柔勝出於己者,其力不可量。之;欲強者 ... 積於柔則剛,積於弱則強,觀其所積,以之禍福之鄉。,排患扞難,力無不勝,敵無不凌:應化揆時,莫能害之。 ... 所謂志弱而事強者,柔毳安以柔守之;欲強者,必以弱保之。積柔 ...

鄭成海, ‎王弼, 2008

淮南子證聞: 鹽鐡論要釋 - 第 6 页

鹽鐡論要釋 楊樹逹 云:「^ 1 :谨^ II 作『藏於不取』;當從之,卽所謂『百姓足君孰與不足』也。取與敢形似而誤。」藏於不敢,行於不能。(十四下)毳當讀爲縢。云:「臈,耍易破也。从肉,毳聲。」毳省借字。柔毳安靜。(十四下)下乃言事強之事。此文「而事強」三字蓋衍文 ...

楊樹逹, 1985

慕廬雜著

王叔岷 老子賸義.一九九案敦煌景龍鈔本、天賓鈔本脆並作毳。脆,俗脃字。毳借爲饞,脃與饞同。〔參看六十四章朱謙之云, ,『遂州本脆作毳,蓋卽脆之或體。』万物草木生之柔脆, ;』景龍鈔本作『毛^ ^ ,』毛字疑涉下文『柔毳』字而誤。案之與也同義,下文『万物 ...

王叔岷, 1988

慕庐论学集/一/王叔岷著作集

王叔岷 慕廄雜著老子賸義三 0 三案敦煌景龍鈔本、天寶鈔本脆並作毳。脆,俗脃字。毳借爲撬,脃與觼同。〔參看六十四章朱謙之云, ,『遂州本脆作毳,蓋卽脆之或體。』万物草木生之柔脆, ;』景龍鈔本作『毛之生,』毛字疑涉下文『柔毳』字而誤。案之與也同義, ...

王叔岷, 2007

區太史詩集: 二十七卷 - 第 13-24 卷 - 第 412 页

剩^翻& ^ #力 I 天閑—曰,盛玉獅之龍咖名到毫柔毳鍾金犄 1 「出询^豹凡,却避— ^嗚復有赤電^若減 山陽皇人士寿穀可坐致始信人. II11^I ^ \ ,工、 41 陶一? ?卜一一一: 3114 长^ .本中^二驄先筏齒更齊杠錦一 3 ^、間追^萬歲山前^金一麟錄虬货彿举毛斓復 ...

區大相, ‎伍崇曜, 1840

雪杖山人詩集: 8卷

8卷 鄭炎, 鄭典, 鄭挺. I ^ ^^^1 ^ 11111【~一一一 1 ^ ^ , ! ^尸望刮彻—翻竄遠妆衣牛^门,】鍾^ ^ ^ ^ 111 山—別" ^ !俜了,音張鳳翅紫竹彤丹壩凝光旋, ^ ^鬧巳 I 先^ ,至】,颺糊角—何剩馬「^ — , ^力— ^巧割翻測义何 1 化 ! ^ ; ^泡^間都是^ ^劍— ^廛^水杪柔毳 ...

鄭炎, ‎鄭典, ‎鄭挺, 1800

老子道德經譯注 - 第 162 页

所谓志弱而事强者,柔毳安静 6 藏于不敢,行于不能,恬然无虑,动不失时,与万物回周旋转,不为先唱,感而应之。是故贵者必以贱为号,而高者必以下为基;托小以包大,在中以制外;行柔而刚,用弱而强;转化推移,得一之道,而以少正多 7 。所谓其事强者,遭变应卒, ...

崔仲平, ‎老子, 2003

Xing yin yi zong he da zi dian - 第 59 页

也〔形〕也... L 郭毛_ (形作) (會意)甲文生文毬字闕小篆毬以毛求婁本羲作「鞠九」解(見於文新附)即踢脫之球古詩詩外被以皮而巾作以毛。故以毛乂以求詩裘之本手 ... 志弱詩柔毳安詩」 (文,申子) 〔曹〕欺交切音敲〈一么 o 。區=本肴促鍥切音膽考 X ...

Xiuming Wang, 1971

足本爾雅郭注義疏: 上四卷, 中八卷, 下七卷 - 第 57 页

丄^ ... , "也 I :鄭晉易皆聲與紳柔毳勞和^云康同通| #云坤衣義^安郎詩^亦一儻云綏樂也安旻詩玉庄也直 1 胃之賴定本也抑也康尊^訓綏義柔擠售亦安也^序遊豫游季樂柔義晉晏安何人'易就轉同本亦淮及順逸也釋故柔蔬铳然庄爲隱安豫! '主者也一氏也 ...

郝懿行, ‎楊家駱, 1972

中華道藏 - 第 15 卷

動勝,敵無不陵,虚心前物,是无力而强,所之皆包大,在中以制外,行柔而剛,力無不必以下爲基,聚塵成诳,積流成海。託小以物所宜,動合得其時。故貴必以賤爲本,髙無爲,動不失時,得者,謂無爲。無爲之道,因柔毳安静,藏於不取,行於不能,澹然者志弱而事强,心虚 ...

張繼禹, 2004