Significado de "膻行" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 膻行 EN CHINO

膻	行
shān	xíng

QUÉ SIGNIFICA 膻行 EN CHINO

definición de 膻行 en el diccionario chino

膻 gente de línea admira la virtud.

膻行 令人仰慕的德行。

TRADUCCIÓN DE 膻行

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «膻行»

Descubre el uso de 膻行 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 膻行 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 180 页

邱德修 恥,《郭店楚墓竹簡.性自命出》作「聖」。^ (二四〇頁)或讀為「鮮」、「粲」。「憙(喜)」恰相對應。此句意謂聽到笑聲就像〔舜之)羶行使人喜悅,「羶」、「悅」與簡文的「森(馨〕」、《莊子,徐無鬼》:「舜有羶行,百姓悅之。」或引申為「羶行」,令人仰慕的德行,《尚書, ...

邱德修, 2005

庄子通释 - 第 405 页

羊肉不喜爱蚂蚊,蚂蚁却喜爱羊肉,因为羊肉有膻气。 ... 舜有"三句:谓舜有散发膻气的行为,百姓才会喜爱他,所以他三次迁徙 ... 〔 22 〕"于蚊"三句:承上"蚁慕羊肉"生意,谓蚊智慕膻,并此而弃,无所营求;鱼不贪钩饵,悠然自得;羊有膻行则致蚊,无膻行则弃意( ...

陆永品, ‎庄子, 2004

莊子集釋 - 第 947 页

... 正惟不以利歆之。蟻之附羶也,有利而趨之也,即其知也;羊之羶也,與以可歆之利也,即其意行而不致蟻,是羊棄意也。 ... 【疏】不慕羊肉之仁,故於蟻棄智也:不爲羶行教物,故於羊棄意也;既遣仁義,合乎至道, 0 【注】於民則蒙澤,於舜則形勞。【釋文】「煬」郭音羊, ...

郭庆藩, ‎王孝鱼, 1993

無求備齋莊子集成初編 - 第 25 卷 - 第 52 页

... 1 豈能棄翊眞人有蓥於蟻丧 0 ? 3 如而棄其知崔。豫^忘^江湖,镇人亦與世相中 125 ^魚得: ^率至柔而尙有羶行,眞人取之以自萬而漠然無殘是棄意也此一一一喵拉雜不倫隨乎在鸡 0 呂氏曰,一一一語筠^有羶行而發。立言甚攻當先瓖次羊後离不^羶之所, ...

嚴靈峯, ‎莊子, 1972

聪明女人，自愈有道

卢晟晔 Esphere Media(美国艾思传媒). 这并不是什么不治之症,可是王熙凤当时讳疾忌医,最终因此而死。其实,通过这个例子也能说明如果对经期所出现异常不加以重视,后果是非常严重的,要爱护自己的任冲二脉,做好必要的保健工作。尤其是当代女性, ...

卢晟晔, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

王維集校注 - 第 3 卷 - 第 26 页

言其所行馬人慕悅.如蟻之慕羶.鞋子.徐元鬼三羊肉不慕犧蟻慕羊肉.羊肉羶也.舞有羶行.百姓悅之.故:葆成都至鄧之虛而十有萬家& _ 一句意謂如果合于道種少數民族地區也能有使人仰慕的行馬.星若二高黃梅忍大師即襌宗五祖弘忍^六 O__ '空望俗姓周.

王維, ‎陳鐵民, 2005

汉字文化综论 - 第 5 页

审古人用语,不难发现羊具有高尚操行品性的象征意义。羊之气味作"羶" (腋) ,而"膻行"一语,则指令人仰慕的行为。《庄^ ,徐无鬼》: "舜有膻行,百姓悦之。"白居易《祭李侍郎文》: "德润行膻,温温郁郁。"而"羔羊"一语,则喻卿大夫品德高洁。"羔羊"为《诗经,召南》 ...

刘志基, ‎臧克和, 1996

二十四尊得道羅漢傳:

且有時著屐登山,有時徒行入市,負荷不離一蘆圈子, ... 尊者遊方行化時,嘗寄宿於念佛人家,窺見其家神座上供養一尊金佛,渡當此時,不知欲假此昭異於人,不知欲利此私惠於已,一旦 ... 芳名流落人間有之,羶行番待萬代有之,未有若此僧經月異香馥馥如此。

朱星祚, 2014

莊子詮評 - 第 2 卷 - 第 146 页

謂以殖行招致民衆。 ... 〔一九〕『年齒長矣」三句:據《史記,五帝本紀》,舜年五十攝行天子事,六十一代堯踐帝位,踐帝位三十九云:『堯之舉舜也,曰「冀其方 ... 《尸子》云:『舜一徙成邑,再徙説有 I 。〔一四〕舜有羶行,百姓悦之"虞舜仁義之行昭著,使百姓慕而悦之,争相 ...

方勇, ‎陸永品, 2007

晋江历代文选 - 第 212 页

世衰膻蚁:《庄子,徐无鬼》: "羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。舜有膻行,百姓悦之。"玄成英疏: "羊肉膻腥,无心慕蚊,蚁闻而归之,舜有仁行,不慕百姓,百姓悦之,故羊肉比舜,蚁况百姓。

蔡景康, 2002