Significado de "审声" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 审声 EN CHINO

审	声
shěn	shēng

QUÉ SIGNIFICA 审声 EN CHINO

definición de 审声 en el diccionario chino

Auditoría 1. ancient se refiere a identificar el palacio. P ángulo p p p pluma sonido cinco. 2. Discernir el sonido dorado del tambor. 3. Aprende rima p-law.

审声 1.古指辨别宫。商p角p征p羽五声。 2.辨别金鼓之声。 3.通晓声韵p格律。

TRADUCCIÓN DE 审声

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «审声»

Descubre el uso de 审声 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 审声 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

禮記講讀（下）: - 第 231 页

夜半之時,聽到濮水上飄著鼓琴之聲,師消就將其曲譜默記於心。到了晉國,師渭為晉平公演奏這一曲子,師曠不等他奏完,就說:「 ... 42 「是故審聲以知音」六句:方慧日:「聲雜而為音,故審聲以知音。音比而為樂,故審音以知樂。聲音之道與政通,故審樂以知政。

呂友仁, 2014

明代文学复古运动研究

... 瞅之郁之以鸣其不得已也,之以现其思也,约盂以示其不淫也跷故审情之作蛐十不失四五焉颤宋子日=讥诗之气,桀立而负雄者 ... 不辞也摩故审声之作,十不朱一二濡 J 谨三子之斯班官诗者备矣矗”铺味子龙诗囊睡附录三)这里无论是审潢、审气还是审声, ...

廖可斌, 2008

國語: 韋昭註

大夫舌庸乃進對曰:「審賞則可以戰乎?」王曰:「聖〔四〕。」大夫苦成進對曰:「審罰則可以戰乎?」王曰:「猛〔五〕。」大夫種進對曰:「審物則可以戰乎?」王曰:「辯〔六〕。」大夫蠡進對曰:「審備則可以戰乎?」王曰:「巧〔七〕。」大夫皋如進對曰:「審聲則可以戰乎?」王曰:「 ...

左丘明, ‎朔雪寒, 2014

晉書:

聖人觀四時之變,刻玉紀其盈虛,察五行之聲,鑄金均其清濁,所以遂八風而宣九德,和大樂而成政道。然金質從革,侈弇無方;竹體圓虛,修短利 ... 協言志於詠歌,鑒盛衰於治亂,故君子審聲以知音,審音以知樂,審樂以知政,蓋由茲道。太史公律書云:「王者制事立物, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

桑间[16]、濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流,诬上行私而不可止也。凡音者,生于人心者也。乐者,通伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也。知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。是故不知 ...

盛庆斌, 2015

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

是故知声而不知音者,禽兽是也。知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。是故不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐,知乐则几于礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德者,得也。是故乐之隆,非极音也。

盛庆斌, 2013

史記:

至今上即位,作十九章,令侍中李延年次序其聲,拜為協律都尉。通一經之士 ... 感於物而動,故形於聲;聲相應,故生變;變成方,謂之音;比音而樂之,及干戚羽旄,謂之樂也。樂者,音之所由生 ... 是故審聲以知音,審音以知樂,審樂以知政,而治道備矣。是故不知聲者 ...

司馬遷, ‎朔雪寒, 2014

船山遗书 - 第 2 卷 - 第 1093 页

是故知声而不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐。呼则前,叱则却,禽兽之知声也。一激一扬,一唱一和,歌谣之中五音存焉,众庶之知音也。合其伦理,审其通变,以征其心政,唯君子能之。是故审声以知音,审音以知乐,审乐以知政, ...

王夫之, 1999

皇淸經解: 1408卷 - 第 281-290 卷

1408卷 阮元, 嚴杰. 一盡其聲也客訓為寬亦訓為 人之性善反射則人之所好好之. 三巨子召千 7 % A 三 _ 三》焦孝廉體記補疏「三皮中補刊以教民平好惡惟眾庶能審聲即能變化於禮樂刑政所為是故審聲以知音審音以知樂審樂以知政循按耳之於聲口之於味 ...

阮元, ‎嚴杰, 1861

中国古代音乐审美观研究 - 第 90 页

声'是作用于感官的, '音'是作用于心情的, '乐'是作用于理智的,其间有伦理上的高下之别" 0 。 ... 飞乐记》的作者认为在"审声"、"审音"、"审乐"的链条中,对音乐的审美可以做到从"如音"、"知乐"到"知政" ,把"乐"的审美观念提升到政治属性和社会功能属性之中, ...

叶明春, 2007