Significado de "生生化化" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 生生化化 EN CHINO

生	生	化	化
shēng	shēng	huà	huà

QUÉ SIGNIFICA 生生化化 EN CHINO

definición de 生生化化 en el diccionario chino

Cambios bioquímicos que todo pasa, cambios interminables.

生生化化 谓万物相生不绝，变化不已。

TRADUCCIÓN DE 生生化化

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «生生化化»

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古今醫統大全:

制生則化,當作制則生化,蓋傳瀉之誤,而釋之讀之者不覺,求之不通,遂並遺四句而弗取。殊不知 ... 害則敗亂,生化大病者,言既亢為害而無所制,則敗壞乖亂之政作矣,敗壞乖亂之政行,則其變極矣,其災甚矣,萬物其有不病乎?生化,指 ... 平則生生化化將無窮矣。

徐春甫, 2015

瞩望新轴心时代: 在新世纪的哲学思考

[108]《老子指略》中说“夫物之所以生,功之所以成,必生乎无形,由乎无名。 ... 在《系辞》中还有一段对《易经》的非常重要的话:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦......”云云。易包含着一个生成系统。这个生成系统是说《易经》表现着宇宙的生生化化。

汤一介, 2014

近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 387 页

求欲自復」,即萬物之生化各自依其類往復自生。這個「求欲」,是帶著強烈傾向的「即將」之意。下文「因生其所欲」,即是指就著這種強烈的生化傾向,因生其所將生,將生之物果然生出。宇宙萬物的生生化化,也就在這含帶著各種各類強烈循環自生特性的傾向或 ...

陳麗桂, 2015

熊十力选集 - 第 57 页

因此,或误计度为有一种绵延或持续的生力之流,如此误会,便是从生化已形处推测,不可得生化之真了。更有很粗笨的思想,以为只有物质才是生生化化的,不悟物质只是由生化诈现的迹象,实际上并无所谓物质。唯物论者,其神智囿于现实世界或自然界,因妄 ...

熊十力, 2005

太極拳的哲學、科學與中醫學: - 第 72 页

72 陽的關係「負陰而抱陽」「沖氣以為和」,「和」也就含有生發,所以「導引」也是生發,因而使肢體的活動形成生生化化的活動,是生命在於運動的表現。這裏的論述已很明瞭,但如何作到「導引」,人體除有形地,三而成人」。也是三生萬物之意,而說到「其氣三」是 ...

高壯飛, 2012

新唯識論 - 第 16 页

恆,不得不生化 0 〔恆故無息 0 無息故生化不窮。此理,宜深心是倒見 0 所謂鑌九州鐡,不足成此大錯也。生化,只是空寂異常的本體中,有此不容已之幾 0 (此晤吃聚) |? 0 不過,他們(數論師等)諛以這植經驗,〔! &狂惑追求的習氣〕來推測宇宙生生化化不慕異機 ...

熊十力, 1974

漢代道家思想 - 第 112 页

太素」代表著「元氣」的萌生,這才是宇宙化生的真正關鍵,所以稱做「道之幹」。前此,一片虛無,在宇宙創生的意義上,象徵著生化的初源,所以叫「道之根」。後此,「元氣」一分化,一切有形可見的生生化化真正開始,所以稱「道之實」。不過,張衡與王充雖然都承認「 ...

陳麗桂, 2013

新唯識論 ; 原儒 - 第 153 页

熊十力, 新唯識論, 孔子文化大全編輯部 生化,只是空寂真常的本體中,有此不容已之幾,此語吃緊.真故,萬德具足,不得不生化。常故,萬德貞^也-這種經驗,謂狂惑追求的習氣.來推測宇宙生生化化不息真幾,如此,極是倒見,所謂鑄九州鐵,不足成此大錯當做了他 ...

熊十力, ‎新唯識論, ‎孔子文化大全編輯部, 1989

中華道藏 - 第 15 卷

化固有常,生亦無間,如俾一物在造化之中,其生其化容秋毫之間,則生化之理或幾乎熄矣。嘗謂物之生死猶日之畫夜,日出為畫,日没 ... 若夫寓生化之境而順得已明夫生生化化之理,終必歸之不生,有化不化,既已盡其道矣。不我,自生自化而已。觀其首言有生而 ...

張繼禹, 2004

返本开新: 熊十力文选 - 第 85 页

因为生化的力用才起时,即便谢灭,不是起和灭的中间有个留住的时分,更不是一种持续和扩张的生力之流,如柏格森氏所谓如滚雪球越滚越大。 ... 更有很粗笨的思想,以为只有物质才是生生化化的,不悟物质只是由生化诈现的迹象,实际上并无所谓物质。

熊十力, 1997