Significado de "恃才扬己" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 恃才扬己 EN CHINO

恃	才	扬	己
shì	cái	yáng	jǐ

QUÉ SIGNIFICA 恃才扬己 EN CHINO

definición de 恃才扬己 en el diccionario chino

Los padres tienen sus propios padres que confían en el talento, la arrogancia. Con la "autosuficiencia solamente".

恃才扬己 自恃有才，骄矜自负。同“恃才矜己”。

TRADUCCIÓN DE 恃才扬己

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «恃才扬己»

Descubre el uso de 恃才扬己 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 恃才扬己 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

105年國文[歷年試題+模擬考]: - 第 2-28 页

(A)志深軒冕/梅妻鶴子/委身草莽(B)螳臂拒輪/蚍蜉撼樹/游刃有餘(C)削足適履/因時制宜/循表涉澭(D)露才揚己/矜功伐善/恃才矜己。( ) 6.「當代青年為學時若能培養獨立思考的能力,將來才能□□□□,突破瓶頸。」句中缺空的成語可填入: (A)自我作古(B) ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎[升科大四技], 2015

可惡又成功的奸臣們:

【用法】作賓語、分句;用於壞人 【結構】複句式【同韻詞】安分守理、一日萬幾、碧空萬里、萬無此理、通文知理、知文達理、季常之癖、孤儔寡匹、恃才揚己、知根知底成語故事周朝的諸侯魯國第17代國王魯莊公姬同的三個兄弟中慶父十分專橫,與他的妻子哀 ...

右灰編輯部, 2006

郭沫若古典文學論文集 - 第 70 页

1 * 11 己就是這不安份的一個人,而且也就是被人們最希望我趕快&殺的一個。然而我的不安屈原消極自殺,也就樂得乾淨的了。太不安份了,公然要紀念屈原!然在今天還要來紀念屈原的人,也就是狂誕偏激之徒,有意恃才揚己,有意誹謗當道,而最好是跟着己 ...

郭沫若, 1985

郭沫若全集,第二十卷. 其它: - 第 75 页

有的人说,屈原那样的人根本值不得纪念的,恃才扬己,诽谤当道,而终于独善其身,消极自杀,这样狂诞偏激的人,在我们目前的中国根本不需要。当然在今天还要来纪念屈原的人,也就是狂诞偏激之徒,有意恃才扬己,有意诽谤当道,而最好是跟着屈原消极自杀, ...

郭沫若, ‎郭沫若著作编辑出版委员会, 1992

儒家保身觀與成德之敎 - 第 63 页

逞一己口辯之才以應答人者,輒恃才揚己,輕慢對方;且浮辭既多,未經愼思,易致傷人:而或言者無心,聽者有意,因生誤解。凡此種種,悉爲人所憎惡也;既憎惡於人,則其不利於己也必然。至於評量人物,較其長短,或可使自己有所去取,並非全無是處。然己之標準, ...

劉錦賢, 2003

历代名篇赏析集成 - 第 1 卷 - 第 571 页

... 个人中&有代表&、他本来处身新王朝的兴盛时期,但巳成为^治阶级内邰矛盾的牺牲品。他的外&的才华和不羁的作风,被时人攻击为露才扬己、恃才 1 物,因而为社会所不容,所以他的不遇之悲,是对社会的一种控诉,是# "盛世"之下的现实矛盾的一种揭&。

袁行霈, ‎赵为民, ‎程郁缀, 1988

三國漫談: 道不尽的三国之秘 - 第 193 页

这时,小说采用插叙笔法,补叙了杨修被杀的原因: "原来杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌"。"恃才放旷"是杨 ... 上却"心恶之"。追原杨修的本意,无非是要显示一下自己的颖悟过人;但他却忘了,封建统治者向来是不喜欢臣民比自己聪明的, "露才扬己"者往往会 ...

沈伯俊, 1995

魏晉學術人物新硏 - 第 2 页

近賢李景星先生《四史評議》即以爲琨玉秋霜云云「褒獎過其實矣」,並謂孔融「恃才取禍」,人品亦不爲甚高。 ... 於古如《文心雕龍,程器篇》,並璣孔、禰,謂「文舉傲誕以速誅,正平狂憨以致戮」;於今如錢基博先生《中國文學史》,亦以「露才揚己」四字爲孔融目 1 。

張蓓蓓, 2001

天律聖典:

四維皆密佈,徼倖豈能揚?玄梵天太玄帝一天帝第九謗人誤己章謗諸同學。太上曰:「行己以恭,克已以篤,古之君子,檢身若不及,進德若不足,常若將覆,一德不全,惟己之辱。 ... 恃才自矜,鄙謗同學之罪,其罪為驕,生遭潦倒貧耗落魄。轉世為痴聾。 嫉妒才能,譭謗 ...

仙佛聖真, 2015

隋唐兩朝志傳:

第三十九回劉武固定揚稱帝劉武周,景城人也。其父名匡,徒居 ... 敬德曰:「今之為將者,或有勇而無謀;或有謀而無勇;或恃己之能而不容眾;或外溫恭而內慢易;或矜賢位而惡卑賤;或性驕傲而恥下問;或揚己之長〔隱〕人之善;或藏己之過彰人之罪。此皆為將之弊 ...

朔雪寒, 2015