Significado de "尸禄" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 尸禄 EN CHINO

尸	禄
shī	lù

QUÉ SIGNIFICA 尸禄 EN CHINO

definición de 尸禄 en el diccionario chino

Cadáver ver Lu "Comida vegetariana".

TRADUCCIÓN DE 尸禄

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• Traductor chino - sueco: Paul lik
• Traductor chino - noruego: Paul liket

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «尸禄»

Descubre el uso de 尸禄 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 尸禄 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

成語典 - 第 86 页

素餐^德稱官,空嘗食祿。」亦作尸祿素 1 ^【尸坐齋立】謂端坐肅立。^ 1 ^ 1 【尸居餘氣】謂人之將死。晉書宣帝雷聲^動而天隨從容無爲,而萬物炊累 1 : 11 」^「出處語默〕常無其 4 而付之自 I 」【^祝代庖】喩越權代 1 莊子逍遙遡「庖人雖不治^尸祝不越楫俎而代 ...

繆天華, ‎劉中和, 1989

史通: ?篇 - 第 513 页

?篇 劉知幾, 姚松, 朱恆夫 充《論衡,量知》:「素者,空也。空虛無德,餐人之祿,故曰素餐。」《文選》曹植《求自試 0 素餐尸祿:不勞而食,空占官位而不理事。《詩.魏風.伐檀》:「彼君子兮,不素餐兮。」王【註釋】爲列傳,不亦煩乎?乂,入力一、廿 3 ^々^乂 1 匚\ ! '厂乂少 ...

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

盛庆斌. 首句的“其仆维何?”每章其他诗句便是回答“维何”的内容。又如三章的“昭明有融”,衔接二章结句的“昭明”一词;四章的“其告维何?”衔接三章结句“嘉告”一词;五章首句的“威仪孔时”衔接四章结句的“威仪”一词。其例甚多,不一一列举。这种句式以及修辞 ...

盛庆斌, 2015

毛詩正義(大雅): - 第 27 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 者水會之處」,亦「潔」之誤。「漾」,閔本、明監本、毛本誤作「衆」,下章正義「衆譌, ^可證。」據改。「埋」原作「堙」,按阮校:「『堙』當作『埋』,形近之「凡祭事,掌守瘗。」注云:「瘙,謂若祭地祇,有埋地爲瘙埋。 1 云:「瘗埋於泰折,祭地也 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

中国历代官制词典: - 第 91 页

尸窗尸位素餐的官。《后汉书,梁统传论》| "未解尸官之尤。"注, "尸官犹尸禄。〃尸 18 祝官。古代祭祀时代表死者受祭的人称尸,尸祝,即祭祀时,任受祭和祝祷的事。《庄子,逍遥游》, "庖人虽不治庖,尸祝不越尊俎而代之矣。〃尸禄食禄而无所事,即尸位索餐的 ...

徐连达, 1991

王充卷 - 第 292 页

案"素餐尸位"之语,至今犹对恒言,而实本于"素食尸禄"之古语《文选》潘安仁"关中诗"注引薛君"韩诗章句"曰:何谓"素餐" ,素者,质也。人但有质朴而无治民之材,各曰"素餐"。"尸禄"者,颇有所知,善恶不言,默然苟欲得禄而已,臂如尸焉。是古有"素餐尸禄"之语。

蒋祖怡, 1983

詩經:

令終有俶,公尸嘉告。其告維何?籩豆靜嘉。朋友攸攝,攝以威儀。威儀孔時,君子有孝子。孝子不匱,永錫爾類。其類維何?室家之壸。君子萬年,永錫祚胤。其胤維何?天被爾祿。君子萬年,景命有仆。其仆維何?厘爾女士。厘爾女士,從以孫子。生民之什.鳧鹥鳧鹥 ...

周朝人民, 2015

诗经楚辞鉴赏（中华古文化经典丛书）:

公尸来燕来宜。神主赴宴主人请。尔酒既多,您有那么多的酒,尔喆既嘉。您的佳肴鲜又新。公尸燕饮,神主也来赴宴光临,福禄来为[2]。大福大禄又添增。凫翳在渚,野鸭鸥鸟在沙滩,公尸来燕来处。神主很高兴的来赴宴。尔酒既囲[3],您的美酒清又醇,尔喆伊脯 ...

盛庆斌, 2013

读易观象惺惺录 - 第 2 卷 - 第 372 页

尸者,有人之形体,无人之才能。古人以尸位素餐为尸居。《前汉,鲍宣传》"以拱默尸禄为智"注言: "不忧其职,但知食禄而已。"今爻以六居三,本阴体而尸人上,虽有耳目手足之形体,而无戡乱安邦之才能,是尸之也,有尸象。六三位高而尸诸坤舆之上,有舆尸之象。

李南晖, ‎张叔铭, ‎陈晋, 2005

貞觀政要 - 第 108 页

只力^、尸厂. 10 一廿貞觀十五年,太示問魏徵曰:「比來朝臣都不論事,何也?」^\ 3 廿\1 丁一、丫丁 3 丁一 4^ 4^*5 3 、丫/1 一^一/巧曰/巧 55^ !' :".!'人乂丁一、 4 /几巧對曰:「陛下虛心探納,誠宜有、百。然古人云:『未信而諫,則謂之謗己;信而不諫,謂之尸禄 0 。

Jing Wu, Guangda Ye, 1997