10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «受暑»
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及途行淺舍,勞逸雖殊,其受邪也同,是為陽暑。更有處於涼亭水榭,愛納涼,喜冷凍飲料,胃氣抑郁,其病惡寒壯熱,少汗,脈沉滯,或吐瀉,是為陰暑,不可不知。暑必挾濕挾穢,其病有霍亂者,有四因也:受暑、受涼、受濕、傷食。至於赤白二痢,皆由濕熱內侵飲食不節, ...
然予思初受寒邪,芩、地究慮其早,往往去芩、地,加當歸、赤芍,兼加二陳以和暢陽明,使痰不生而邪無所踞,寒頗易解,而熱亦不甚,似亦芻蕘之 ... 如受暑,則多從口鼻而入,侵及心胞,三陽之藥全不合用,宜清暑益氣湯,六一散或生脈散,於醫書暑門內參酌而用之。
〔伏暑〕秋發為伏暑,初由口鼻吸受,繼而內結募原,至伏邪為新涼引動,頭痛脘悶,漸至唇燥齒干,烈焰內燔,陰津消灼。內熱煩冤 ... 許學士治濕溫病,胸項多汗,兩足逆冷,譫語,其脈關前濡,關後數,此先受暑,後受濕,暑濕相搏,濡弱見於陽部,濕氣搏暑也。小急見於 ...
《一萬社草》)病由風暑寒濕方夏之時,陰居於內,暑雖入之,勢未能動,候得秋氣,陽為之變,汗出遇風,乃成此疾,故曰瘧,皆生於風。(《聖濟》)凡瘧因於暑,人皆知之,不知夏令炎熱,此自正氣之宜,然而人有畏熱者,每多避暑就陰,貪涼過度,此因暑受寒,所以致瘧。
(暑濕。)其藥止有紫蘇以疏肺受暑邪。濃朴以消胸腹暑脹。大蒜以開暑塞竅穴。扁豆以舒脾中暑郁。蒼朮以發脾中濕郁也。又暑必挾有熱。如書所言。能散暑中熱氣。(暑熱。)其藥止有香薷以除上下熱氣熏蒸。木瓜以收濕熱耗損之氣也。至於濕熱傷胃而渴。
凡瘧因於暑,人皆知之。不知夏令炎熱,此自正氣之宜。然而,人有畏熱者,每多避暑就陰,貪涼過度,此因暑受寒,所以致瘧。經曰:夏暑汗不出者,秋成風瘧,義可知也。然又惟稟質薄弱,或勞倦過傷者,尤易感邪。此所以受邪有淺深,而為病有輕重也。第以病因暑致, ...
辨溫病陰暑《此事難知》云:冬行秋令,當寒而溫,火盛水虧云云。推作瘟病之原,固為近理。 ... 其曰陰暑者,只因人畏暑納涼,外受寒邪所致,仍是感冒,乃拋卻現下之受寒,而止泥前此之受暑,故以陰暑名之,亦猶之曰陰熱也,有是理乎?知陰熱二字之不通,則知暑之 ...
栝蔞皮(三錢)光杏仁(三錢)廣橘紅(一錢)赤茯苓(四錢)川貝(二錢)連翹(三錢)扁豆衣(三錢)白蔻仁(八分)六一散(三錢,荷包)淡芩(錢半)白前(錢半)清煎三帖。介按:治痰飲當以溫藥和之,但新受暑邪,先犯氣分。故其治法,先清其暑,兼消痰濕。遺風徐暑風熱濕, ...
不知暑乃六淫之一。中暑而發熱者有之。受暑而發瘧者有之。與痢症毫無關涉。醫用其法者。往往取效少而傷人多。夫痢症即時疫中濁邪中下。名曰渾者是也。邪毒入胃脘之上焦。則浮越於肌表。而惡寒發熱。邪毒中胃脘之下焦。而走入大小腸。則剝脂膏之 ...
豈可盡作暑症。如果沖斥道途。勞役而中。身熱脈虛。方可以暑風暑厥治之。(三錫)用藥總法暑症主以香薷飲。嘔惡。加半夏、藿香。身熱。加黃芩。口渴。加干葛。若舌乾口燥。去半夏。 ... 非納涼受暑而病也。久而不治。乃勞怯之根。宜滋化源。使脾土轉生肺 ...