Significado de "黍豚" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 黍豚 EN CHINO

黍	豚
shǔ	tún

QUÉ SIGNIFICA 黍豚 EN CHINO

definición de 黍豚 en el diccionario chino

Delfines mijo y lechones. La gente común antigua en la caída de la línea recomendaba el sacrificio. Libro de idiomas "Libro de los Ritos. Rey ":" la gente común de primavera recomienda allium, trigo recomendado de verano, mijo recomendado de otoño, arroz recomendado de invierno. Allium con huevos, trigo para pescar, mijo para delfines, arroz para ganso ".

TRADUCCIÓN DE 黍豚

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• chino: 黍豚
• Traductor chino - español: mijo delfines
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• Traductor chino - hindi: बाजरा डॉल्फिन
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• Traductor chino - ruso: Просо дельфин
• Traductor chino - portugués: Millet golfinho
• Traductor chino - bengalí: মিলেট শুশুক
• Traductor chino - francés: Millet dauphin
• Traductor chino - malayo: Millet lumba-lumba
• Traductor chino - alemán: Millet dolphin
• Traductor chino - japonés: ミレーのイルカ
• Traductor chino - coreano: 밀레 돌고래
• Traductor chino - javanés: millet dolphin
• Traductor chino - vietnamita: Millet cá heo
• Traductor chino - tamil: தினை டால்பின்
• Traductor chino - maratí: बाजरी डॉल्फिन
• Traductor chino - turco: Darı yunus
• Traductor chino - italiano: Millet delfino
• Traductor chino - polaco: proso delfin
• Traductor chino - ucraniano: Просо дельфін
• Traductor chino - rumano: Millet delfin
• Traductor chino - griego: κεχρί δελφίνι
• Traductor chino - afrikáans: Millet dolfyn
• Traductor chino - sueco: Millet delfin
• Traductor chino - noruego: Millet delfin

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «黍豚»

Descubre el uso de 黍豚 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 黍豚 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

屈萬里先生全集 - 第 1 卷

屈萬里 柔謂三、四,中謂一一、五。彖曰:柔在內而剛得中魚之薦亦吉也。」見經義述聞。以豚。」豚魚乃禮之薄者,然苟有中信之德,別人感其誠而神降之福,故曰豚魚吉;言雖豚豚合升,魚餺鲋九。朔月,奠用特豚魚腊。」... ...王制:「庶人夏薦麥,秋薦黍;麥以魚,黍豚 ...

屈萬里, 1983

讀易三種

屈萬里 柔謂三、四,中謂二、五。彖曰:柔在內而剛得中魚之薦亦吉也。」見經義述聞。以豚。」豚魚乃禮之薄者,然苟有中信之德,別人感其誠而神降之福,故曰豚魚吉;言雖豚豚合升,魚餺鲋九。朔月,奠用特豚魚腊。」... ...王制:「庶人夏薦麥,秋薦黍;麥以魚,黍豚魚, ...

屈萬里, 1983

孔子原来这么说:

沈善增. 能吃,应该是常识,为什么特别要规定呢?因为在祭祀仪式上,第一次向尸献食是象征性的,饭食和鱼肉只是端上来、摆一下,并不真的吃,变质不变质并不要紧。但孔子认为,祭祀是向祖先表示敬意,因此,“祭如在,祭神如神在。”即使祖先、神祇不会真的来 ...

沈善增, 2015

人壽金鑑

程得齡. 再も,屯ごぬぎ寸心井ゴアール i 士一閥ょ,一・111||・1 、"。ヒ,乳偕。 A ぬ,ぬ,-, ,褒毬申 ...

程得齡, 1820

說苑:

祭之日,將入戶,僾然若有見乎其容;盤旋出戶,喟然若有聞乎嘆息之聲。先人之色,不絕於目;聲音咳唾,不絕於耳;嗜欲好惡,不忘於心;是則孝子之齋也。春祭曰祠,夏祭曰禴,秋祭曰嘗,冬祭曰烝;春薦韭卵,夏薦麥魚;秋薦黍豚,冬薦稻鴈。三歲一祫,五年一禘;祫者, ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 116 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 同 0 0 「享德不享」,閩、監、毛本「享」作「饗」,術氏^ ^術氏^同。」按:依文意,作「洮」字爲宜,據改。 0 「洮」原作「挑」,阮校:「閩、監、毛本『桃』作『洮』,謂神農也。「簣讀爲甴」者,以經中簣字,乃是草名,不蜡,則於時始爲田也。今此云「簣 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

Zhongguo wen hua gai lun

是祭祀之初,由於黍豚旣得的關係。曲禮:「飽食暖衣, ^居而無敎,則近於, 1 期可已矣。」此農事關係於喪祭之禮。禮記禮運:「夫禮之初,始諸飲食,其燔黍捭豚,汗尊而杯飲六、禮敎風俗的初啓. ,論語: ,「宰我問三年之喪,期已久矣,舊穀旣沒,新穀旣升,鑽燧改火, ...

Gengsheng Wang, 1968

郑珍集: 经学 - 第 69 页

如贾意,其设馔当如此,直是以婿前三豆两俎两敦为大判之方,其馀不在方内,经注自失解。杨氏. 3 西东杨氏据《集释》夫妇各俎不论器之度数广狭,于两席前均为横 敖氏〈〈集说》 II 西夭. 三列,纵四列,全与经背, 仪礼私笺卷一,士昏礼 69. 涪條菹醢会黍豚賠会獲 ...

郑珍, ‎王鍈, 1991

中國通史:

昏義〉:「舅姑入室,婦以特豚饋。」可見狗是男子供給的肉食,豬是女子供給的肉食。後來肉食可以賣買,男子就有以屠狗為業的了。牛馬要供給交通耕種之用,羊沒有廣大的草地可資放牧,這種情形,後世還是和古代一樣的,狗卻因距離游獵時代遠,畜養的人少了, ...

呂思勉, 2015

中國文學植物學（全新修訂版） - 第 177 页

所載:占卜前,卿大夫等必須先用黍的湯汁洗頭,用粱的湯汁洗手,即「沐稷而瞶粱」。洗澡用兩條浴巾,上半身用細葛布巾,下半身用粗葛布巾,即「浴用二巾,上烯下豁」,可以看出古人在占卜前保持戒慎恐懼的態度。二、宗廟祭祀祭祀宗廟,君王和諸侯、士大夫的 ...

潘富俊, 2012