10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «朔晦»
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朔晦 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
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其三合朔議曰:日月合度謂之朔。無所取之,取之蝕也。 ... 莊公三十年九月庚午朔,襄公二十一年九月庚戌朔,定公五年三月辛亥朔,當以盈縮、遲速為定朔。殷曆雖合,適然耳, ... 賈逵曰:「春秋書朔晦者,朔必有朔,晦必有晦,晦朔必在其月前也。先大,則一月再朔, ...
二十七日食,經書有朔,推與甲子元曆不差。八食,經書並無朔字。左氏傳云:「不書朔,官失之也。」公羊傳云:「不言朔者,食二日也。」穀梁傳云:「不言朔者,食晦也。」今以甲子元曆推算,俱是朔日。丘明受經夫子,於理尤詳,公羊、穀梁皆臆說也。春秋左氏隱公三年 ...
朔余,月夕见,则减少朔余,以迁就天象,这是纪历屡次变更的原因。汉编诉、李梵等又以晦犹月见,欲令都首先大。贾逵曰: ^《春秋》书朔晦者,朔必有朔,晦必有晦,晦朔必在其月前也。先大,则一月再朔,后月无朔,是朔不可必也。诉、梵等欲谐偶十六日,月眺昏,晦 ...
一陰至絕作朔晦,卻具合以正其理。(一陰,厥陰也。厥者,盡也。按陰陽系日月篇曰..戌主右足之厥陰,亥主左足之厥陰,此兩陰交盡,故曰厥陰也。夫厥陰之氣,應在戌亥,六氣不幾於絕矣;然陰陽消長之道,陰之盡也如月之晦,陽之生也如月之朔,既晦而朔則絕而 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 二七三「晦」下, ^ 8 ^有「朔」字。十七年經作「師」。」據改。「師」原作「侯」,按阮校:「浦鍾云「師作侯」,按桓「鴻」,閩、監、毛本作「鵜」,誤。下「六鹆無常」同。見也:視之則六,察之則鷀,徐而察之則六而後言鷀?据霣石後言 5 。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
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中國天文學史 - 第 2 卷 - 第 625 页
陈遵妫. (续表) OO 史玫"十二月甲寅啤" ·当作。卜月甲寅先啤一口" ·这月大·故用" (刀) '史教"七月乙巳" ·志云: "先晦一日" ·这月大,故用□ D ) "。 (续表) (续表) (续 第二章日贪纪事 625. 厂年号「一千支日历赋序一' ·丁 I ^~月日 73?中元几(10) 12 ( D )晦甲寅 ...
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全唐文新編 - 第 18 卷 - 第 50 页
《全唐文新編》編輯委員會 全唐文新編,卷九一四一行一二四一九皇極,皇極密於麟德,以朔餘乘三千四十,乃一萬除之,就全數得千 ... 月眺昏,晦當滅而已,又晦與合朔同時,不得異日,考逵等所晦猶月見,欲令都首先大,賈逵曰,春秋書朔晦者,朔必有朔,晦必有晦, ...
其在晦、二日,则原乎定朔以得之。列国之历或殊,则稽于六家之术以知之。此四者,皆治历之大端,而预所未晓故也。新历本《春秋》日蚀、古史交会加时及史官候簿所详,稽其进退之中,以立常率。然后以日瞜、月离、先后、屈伸之变,偕损益之。故经朔虽得其中, ...
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中山大学学报: 哲学社会科学版 - 第 109 页
哲学社会科学版 中山大学 (Guangzhou, China). 从四月到十二月没有闰月的几种情况〈表三)闲四月、闰六月、闰九 3 的几种情况〔表四)筘文里有"柬大王〈简王〈公元前 431 — 408 年在位〉〉\ "圣王〈声王〈公元前 407 — 402 年在位〉〉"、" ! !王〈悼王〈公元前 ...
中山大学 (Guangzhou, China), 1981
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 3 期 - 第 3449 页
凡魏晋共一百五十年,日蚀七十九,朔六十五,晦七,不言朔、晦七。宋营阳王景平二年二月癸巳朔" 3 〕,日有蚀之。文帝元嘉四年六月癸卯朔" "。六年五月壬辰朔" "。十一月己丑朔。十七年四月戊午朔。十九年七月甲戌晦。二十三年六月癸未朔。三十年秋七月 ...
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四川阆中过年民俗讲究多央视连续五年聚焦报道
汉武帝元封年间,因沿用秦时旧历误差太大,以致出现“朔晦月见,弦望满亏”现象,给生产生活等带来诸多不便,汉武帝命大臣公孙卿和司马迁组织编制新历。当时,皇家 ... «中国网, Feb 15»
阅读厚道南充(名家看景)(组图)
于是四季混乱,农事失序,出现了“朔晦见日,弦望亏满”的怪象。天象大乱,导致天下大乱,灾祸频仍,到汉武帝时不得不下令改变历法。 南充阆中人落下闳,创制了《 ... «网易, May 11»
中国古代历法常识
对朔晦两天,古人常常既称干支又称朔晦。如《左传僖公五年》“冬十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师”,《左传襄公十八年》“十月……丙寅晦,齐师夜遁”。其它日子只记 ... «大纪元, Dic 09»