Significado de "弦晦" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 弦晦 EN CHINO

弦	晦
xián	huì

QUÉ SIGNIFICA 弦晦 EN CHINO

definición de 弦晦 en el diccionario chino

Percusión arpa mes lunar siete siete p ocho, veintidós p tres y fin de mes. Se refiere a los años.

弦晦 农历每月的初七p八，廿二p三和月终。借指岁月。

TRADUCCIÓN DE 弦晦

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «弦晦»

Descubre el uso de 弦晦 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 弦晦 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

睡虎地秦簡日書研究 - 第 66 页

刘乐贤, 1994

急救廣生集:

初一初三初五初十十四十五二十三二十七二十八晦弦社白露秋分秋分前一日午未子午卯酉並辛丑甲寅四沖不收日九月忌日:初一初三初五初九十四十五二十三二十五二十八晦弦寒露霜降亥寅未辰戌丑未並乙卯四沖不收日十月忌日:初一初三初五初六初 ...

程鵬程, 2015

道教气功养生学 - 第 423 页

I 以上所述皆为金丹大道的基本面貌,至于在具体的修持中,乂有许多值得注意的问题,陈致虚把有关问题归结为七个方面,即运火行符须知、朔望弦晦须知、防危护失须知、卯酉刑徳须知、沐浴心虑须知、生杀爻铢须知、脱胎换鼎须知。^ ^首述运火行符,即讲 ...

李远国, 1988

王荊公文集笺注 - 第 1 卷 - 第 253 页

十月一日起居永安陵等处诸后陵表伏以哀恫在疚,未尽通丧,弦晦如流气载更良月。恭惟尊谥皇后降濂妫讷 2 ,播美河洲气著慈范以如存,流徽音而可想^。溯陵永望,感节深追。【编年】熙宁元年任翰林学士时作。【笺注】 1 弦晦如流:指岁月如梭。唐权德舆《送韦 ...

李之亮, ‎王安石, 2005

道家道教影響下的佛教經籍 - 第 1 卷 - 第 450 页

其實這些日子,都是和月亮圆缺有關:初一爲朔;八日、 1 一十三日爲上下弦;十五爲望;一一九日、卅日爲晦。道教鍊丹導引,重在吸食天地日月精氣,自然會注意到朔望弦晦等和日月運行有關的時日。這些日期,對道教修鍊內、外丹者而言,極爲重要。漢代將 ...

蕭登福, 2005

中國十大帝王藏書 - 第 7 卷

以明炼丹者未得药时,定,气机自有优跃,如天上之月自有朔望弦晦,因其圆缺以为抽添,断无匝月持盈之势。倘不知盈虛消息出于自然者也。自无生有谓之造,即有还无谓之化,取法乎自然者也。言丹道取法乎自然,人身自有动朔望弦晦,盈虛消息之象也。

纪江红, 2002

道家道教与中土佛教初期经义发展 - 第 509 页

道教這些日期的選定,當與漢世納甲法及道經《參同契》所强調的修煉日期:朔(初一日)、夕見(初三)、上弦(初八日)、望(十五日)、下弦(二十三日)、晦(廿九或卅日)等日期有關。道教煉丹導引,重在吸食天地日月精氣,自然會注意到朔望弦晦等和日月運行有關的 ...

萧登福, 2003

參悟集註

鬼神驚氶氋正是此意氌玄珠氋出南華經棇棇棇氌三十二暋補註暋此言兩候之火氌前弦之後後弦前氋藥味平平氣象全気採得歸來爐裏煅氋煅成温養自烹煎氌補註暋此承前抽添運用氎十月丹熟而言氋提瀬出瀬六瀬候瀬首瀬尾瀬之瀬爐瀬藥瀬氌前弦之後氋 ...

知幾子, 2011

中國文化談苑

李甲孚 朔望上下弦的算法。天文學上的朔望月( / ^ ? ^ ? 221110 ,就是連續二次合朔或滿月所隔的時間,近代的天文學,對於月光的圓缺明晦,雖有科學上的觀點,但它的大原則沒有脫離我國陰曆有關月滿的意思,在陰曆毎月十五那一天,月球和太陽星球就是 ...

李甲孚, 1974

民曆鋪註解惑

Johann Adam Schall von Bell 六九九迟技之杖因大帖之盈锗表卑太伦之追表去桑除而定故瑚皇弦之蚌剖分扶亦本有不同也 ... 捕捉田筏牛床挫洛裁哀针利牧秦栽程伐未嗣祟字井寮病咪浴剖玫蔡帖落描妻葬朔皇弦晦月者太会之精魄者问之谴也抑皇弦酶 ...

Johann Adam Schall von Bell, 1995