10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «司禄»
Descubre el uso de
司禄 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
司禄 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
蕭登福 由於三臺與文昌宮中都有「司命」與「司祿」;那麼《周禮》與《楚辭》所祀的司命及司祿究指何者「三臺一名天柱。上臺司命,爲太尉。中臺司中,爲司徒。下臺司祿,爲司空。」《武陵太守星傳》〔《周禮大宗伯》賈公彥疏引) :下六星兩兩相比者,名曰三能。
2
道家道教影響下的佛教經籍 - 第 2 卷 - 第 734 页
大抵而言,周世以司命主人年命壽夭災祥,司祿主人錢帛財祿。而在天上的星座中,文昌宮六星中有司命及司祿,三臺中亦有司命、司祿。又司命和司祿在職司上,原有差別,但到了漢後,司命的權責加重,逐漸兼併司祿的職權而一之,於是司祿便漸爲人淡忘;道教 ...
云「禄之言穀司中爲司徒,下能司禄爲司寇。」是司禄在下能也。以能也」者,此案^ 8 云:「上能司命爲大尉,中能是其司民在軒轅角,司禄在文昌第六星也。「或曰下第三爲貴相,第四爲司命,第五爲司中,第六爲司禄。」將又云:「文昌宫有六星,第一爲上將,第一一爲 ...
4
中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 7 卷 - 第 254 页
註" 1 筆者認爲司禍可能是少司命,詳後。第二組之二:司祿司祿之祭,僅見於新蔡楚簡,凡一例: 0 太,佩玉兆。擇日於是期,赛禱司命、司祿 0 (斩蔡甲三 4 〉其神也見於《周禮,舂官,天府》和《史記,天官 8 》。香港中文大學所藏漢初(惠帝三年)《日書,有疾》中也提 ...
司禄道峙早晨出瑰於柬方。司禄是甚麽呢?那是一镇星的名字。(即司禄一雅屏座 Pe 引 l 、司禄二宜瓶座 Agr25 。)司禄星道峙出现,道是今年第一次兑到它。(案:司禄星位於虚危二宿之间,季冬十二月太隔徒赘女移向虚危,司禄星骂日光所托·震而不兑。
6
二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2048 页
請稽舊禮,兆風師於西郊,祠以立春後丑日;兆雨師於北郊,祠以立夏後申日;兆司中、司命、司禄於南郊,祠以立冬後亥日。其壇兆則從其氣類,其祭辰則從其星位,仍依熙寧儀,以雷師從雨師之位,以司民從司中、司命、司禄之位。"舊制,風師壇高四尺,東西四步三 ...
7
朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 164 页
菊者,草名,花色黄,故季秋之月云菊有黄華,曰:依禮祭五帝自服大袭,今萬鞠衣,與桑同色,蓋薦於神坐,故知爲紫求福。云「鞠衣黄桑之服」者, ^季春,天子乃薦鞠衣于先帝。爲將蠶求福祥之助也。鞠衣,黄桑之服。先帝,之属。 0 疏右司民司禄在孟冬也。其獻鼓數 ...
8
Zhongguo dong jing wen hua tan suo - 第 151 页
假如你要问"司命"不过是文昌六星之一,其职仅是"主灾咎" ,而世俗所传的梓潼神,他是魁前的"司禄" ,所以成为科第爵禄的主宰,这两个星根本就不同,何以混为一谈?那么,我要告诉你:道书上的话,原来就十九荒唐,那些"无端涯"的说法,怎么可以胶柱鼓瑟的去 ...
9
宋史 - 第 20 卷,第 4 部分 - 第 2048 页
其壞兆劑從其氣類,其祭辰則從其星位,仍依熙寧儀,以雷師從雨師之位,以司民從司中、司命、司禄之位。"舊制,風師壇高四尺,東西四步三尺,南北减一尺。皇祐定高三尺,用三十三步;珩師壇、雷師壇高三尺,方一丈九尺。^定周六步。& &之制,風壤廣二十三步, ...
鍾華操, 林衡道 革泣地正神明的由來四.四、文昌帝君丈昌帝君,或稱「梓撞帝君」,或簡稱「梓撞君」;又有說是丈昌六星上將、次將、貴相、司中、司命、司祿的總稱夕指為北斗七星之一。文昌帝君究霓是什疾神呢?說法不一,從上面的稱謂看,梓渲君和文昌六 ...
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «司禄»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
司禄 en el contexto de las siguientes noticias.
邱承彬浅谈七眼天珠奇石
《洛书》所记北斗星的另外七个名字是:'第一曰司命,第二曰司禄,第三曰禄存,第四曰延寿,第五曰益算,第六曰度厄,第七曰上生。'” 山东泰山斗母宫,里面供奉着斗母、 ... «山东新闻网, Sep 15»
通灵神算讲述:淫荡好色之人,没有好命!(看了有些人会睡不着哦)
司禄神说:〝虽然邓与邻女事情虽然未成,但,邓窥见邻女沐浴,应该即时回避,非但未回避,竟然从头偷窥到尾,不但眼动,其实心也动。淫欲之心一发动,虽非有淫事, ... «NTDTV, Ago 15»
邱承彬浅谈吉林长白山琥珀木貔貅奇宝
邱承彬说:“在中国文化里,'鹿、禄、路、芦'——'四路'谐音'司禄',所以有'生财有鹿、生财有路、生财有禄、生财有芦'、'福禄、福路、福鹿、福芦'之妙语,貔貅为天禄,自然 ... «山东新闻网, Ago 15»
邱承彬浅谈葫芦(福禄)天珠奇石
《史记·天官书》说:'曰文昌宫:一曰是将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。''司禄'即职司功名利禄的禄星。隋唐科举制度产生之后,禄星遂成为士人 ... «山东新闻网, Jun 15»
丝路要冲广汽吉奥人文之旅之武威篇
到了元代,仁宗皇帝封梓潼神为“辅文开化文昌司禄宏仁帝君”,简称“文昌帝君”。 丝路要冲广汽吉奥人文之旅之武威篇. 抬头望去,桂籍殿的殿堂的上方,密密麻麻的挂 ... «中华网, Nov 14»
阳城犯颜救侏儒百姓感念奉福神(组图)
文昌宫位于北斗七星正前方,《史记·天官书》云:“斗魁戴匡六星曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。”唐人司马贞的《史记索引》引《 ... «搜狐, Jul 14»
南北二斗演绎生死神话
《上清经》云:“南斗六星,第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫, ... «大洋网, Jul 14»
“三星高照”中的“三星”是指福、禄、寿三星
《史记·天官书》中说:“斗魁戴匡六星曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。在斗魁中,贵人之牢。”其中的司禄, 就是专管人间功名 ... «凤凰网, Abr 13»
南斗六星君的传说
南极长生大帝玉清真王,是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。 南斗六星君的传说. 第一天府宫:司命星君. 第二天相宫:司禄星 ... «凤凰网, Jun 12»
道教造像的分类与鉴赏(图)
元延祐三年(1316年),元仁宗敕封张亚子为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,并钦定为忠国、孝家、益民、正直之神,至此梓潼神与文昌星神遂合二为一,称文昌帝君。 «新浪网, Mar 12»