Significado de "挺执" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 挺执 EN CHINO

挺	执
tǐng	zhí

QUÉ SIGNIFICA 挺执 EN CHINO

definición de 挺执 en el diccionario chino

Ting Zhi llegó a la cima.

挺执 顶撞。

TRADUCCIÓN DE 挺执

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• Traductor chino - alemán: Ting Exekutiv
• Traductor chino - japonés: ティンエグゼクティブ
• Traductor chino - coreano: 팅 집행
• Traductor chino - javanés: Tingzhi
• Traductor chino - vietnamita: Ting điều hành
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• Traductor chino - maratí: असा आवाज करणे करायला लावणे अंमलबजावणी
• Traductor chino - turco: Ting icra
• Traductor chino - italiano: Ting esecutivo
• Traductor chino - polaco: Ting wykonawczy
• Traductor chino - ucraniano: Тін Виконавчий
• Traductor chino - rumano: Ting Executive
• Traductor chino - griego: Ting Εκτελεστικό
• Traductor chino - afrikáans: ting Uitvoerende
• Traductor chino - sueco: Ting Executive
• Traductor chino - noruego: Ting direktør

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «挺执»

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世界大串联

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胡平, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

常温和高温下混凝土材料和构件的力学性能 - 第 329 页

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过镇海, 2006

Gu Tinglin shi ji hui zhu - 第 2 卷

Yanwu Gu, Quchang Wang, Pilie Wu 謂「隙馴流萍度此生」也。 K )相對句徐注:波潮漲准例湘:慄慘曰:咫人班鳴仕挺執哇,有頃而病。楚王曰:鳩故越之鄙細人也。今仕挺執哇,貴官矣,亦思健不~中謝對日:凡人之恩故,在其病也。彼思越則越聲,不思褪則礎邸。

Yanwu Gu, ‎Quchang Wang, ‎Pilie Wu, 1983

茹經堂文集 - 第 95 卷 - 第 91 页

然挺執 16 ?中又之鯈钳試風十士世事之 38 勝面姿者兩主大保耍中發三林惠略其嘆崇利 8 有人垸任義陣堆孝 11 失惜奪來不善明後吏某皆 31 金揭先先簾欲怙之公 II 善入陸人奸氏傷員圃律生生任以瘦西自爲者不才辜胥 18 目之海師 6 歡 9 他長垣句家^ ...

唐文治, 1996

女仙外史:

呂熊 朔雪寒. 第十七回黑風吹折盛帥旗紫雲護救燕王命建文三年春三月,平安、盛庸合兵追逐,斬殺燕兵數萬,燕王星夜逃回北平。復了德州、真定諸處,王師大震,報捷至京。帝臨朝謂群臣曰:「耿炳文老將也而摧鋒,李景隆善用兵也而敗衄,盛庸素未知名,鐵鉉 ...

呂熊, ‎朔雪寒, 2014

復原力: - 第 82 页

執生者看清楚間題所在之後,必須誠實,實地計算自己擁有的資源,例如有多少時間、工具和幫手。這時候執生者須承認自己不足及團隊的重要,自己可處理的問題自己立刻處理,其他間題則靠人。很多人不肯信人,一人做事一人當,但世上很多事一個人就是做 ...

蔡東豪, 2015

戰國策集注彙考 - 第 1 卷

曰:「越人確鳴仕挺執哇,有頃而病。挺匡曰:侵故起之鄙細人也, .《「仕礎執垃,貴富矣,亦思越不于中謝對曰:凡人之思故,在其病也。彼思健則越聲,不思越則挺聲。使人往聽之,猶尚越聲也。今臣雖棄逐之健,豈能無揍聲哉一」惠王曰:「菩。今韓魏相攻,春年不解, ...

诸祖耿, 1985

崇禎朝野紀:

上曰:諸臣雖如此說,催請之疏,自不可少,又如張差持挺闖入東宮,此何等大變!王之寀揭稱其不類瘋癲,請集多官會審,正是他謹慎處,如何反說他捏謀?王應熊奏之寀原係官箴有玷,知不能免,故捏出此一段,以圖自全。上曰:張差直至殿簷,韓大用聚眾擒拿,可是之 ...

朔雪寒, 2015

不依執修之佛果: 自性大圓滿現證本來面目教導 - 第 125 页

自性大圓滿現證本來面目教導 嘉初仁波切(Venerable Gyatrul Rinpoche). 訓練的普通人只會體驗到普遍基礎阿賴耶的昏沉。然後從此基礎,因為業力之風,中有過程的現象就開始呈現。但對於一位行者來說,普遍基的經驗即是本性的明光,這不外是法身。

嘉初仁波切(Venerable Gyatrul Rinpoche), 2013

立法院公報 - 第 83 卷，第 83 期

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China (Republic : 1949- ). 立法院, 1994