Significado de "吐诚" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 吐诚 EN CHINO

吐	诚
tǔ	chéng

QUÉ SIGNIFICA 吐诚 EN CHINO

definición de 吐诚 en el diccionario chino

Spit Cheng dijo esa verdad.

吐诚 谓说出真心话。

TRADUCCIÓN DE 吐诚

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «吐诚»

Descubre el uso de 吐诚 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 吐诚 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

明史 - 第 12 卷

已,復用為將。上下嬉娛,以至於亡。太祖與士誠接境。士誠數以兵攻常州、江陰、建德、長興、諸痊,輒不利去。而太祖遣椰喚攻糊洲,湖大海攻懈換,備尷濬攻杭州,亦皆不能下。腐永安被執,謝再興叛降士誠, |會吠祖與慄炭諒相持,未暇及也。疚諒亦遣使約吐誠 ...

張廷玉, 1974

魏晋南北朝骈文史论

且千里馈粮,自古为难,况今转运供继,西输许洛,北入黄河。虽秦政之弊,未至于此,而十室之忧,便以交至。今运无还期,征求日重,以区区吴越经纬天下十分之九,不亡何待!而不度德量力,不弊不已,此封内所痛心叹悼而莫敢吐诚。(《与会稽王笺》)自寇乱以来, ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

《世说新语》语言硏究 - 第 96 页

〇交疏吐诚交往不密切,但谈吐却以诚相待。《规箴》 6 : " (何〕晏曰: '知几其神乎,古人以为难;交疏吐诚,今人以为难。, ' ,《三国志,魏志,官辂传》作"交疏而吐其诚" ,《世说新语》唐写本作"交疏而吐诚" ,皆未定型。至此方为 〇将无同莫非相同。语出《 96 又指 ...

张振德, 1995

J2ME手机游戏开发技术详解 - 第 120 页

吐"。"叭"。 d " iW5 ISii.玲。。'「"'。"1。""'。。"。'。"'。亏 eCOn 口 S 图 4 ... CatO 门「川吐诚一 ...

李振鹏, ‎龚剑, 2006

Zi zhi tong jian - 第 25 卷 - 第 31 页

Guang Sima . 1 31 76^ 3 9: (! 31 ^ 2 : 1 嫌讀 I 此事亦易籐某無爲使人復生評論也"鄉^麵義宣至^、~等! 1 皇 1 太【九〇之#吐昔中三嘉由十須徙史鎭刺州樂兗犇念戶於?彭州昌山河治 1 】^9 元延〇。王子。沈。都。逃。伏約至治帝武曰節定降、翻又南恬滑彭 ...

Guang Sima, 1917

中国历代名家散文大系: 魏晋南北朝卷 - 第 527 页

心,叹悼而莫敢吐诚"。劝会稽王"更垂三思,解而更张" , "令殷浩、荀羡还据合肥、广陵,许昌、谯郡、梁、彭城诸军皆还保淮,为不可胜之基。"王義之并不是反对收复中原,而是认为东晋国力微弱,内部又窝里斗,冒险出兵,只能招致失败。最后一节希望会稽王"暂 ...

何香久, ‎季羡林, 1999

舊唐書 - 第 16 卷，第 5 部分 - 第 3363 页

後從史遣其衔門將王翊元入奏, ^延與語,微動其心,且喻以為臣之節,翊元因吐誠言^惡稔可圆之狀。担遣再往,比復通,遂得其大將鳥重胤等要領。^因從容啓言: "從史暴戾,有無君之心。今聞其視承璀如嬰孩,往來神策壁壘間,益自恃不嚴,是天亡之時也。若不因 ...

劉昫, ‎黃永年, 2004

誠齋集: 一百三十三卷 - 第 1195-1205 卷

一百三十三卷 楊萬里. 」 力臣等伏都眉別布衣貍恢. 臺適員卅家鑄幣扁續者三十鈴方上供失睛郡一再告匿前後太由寸往往劾一二縣冷熱諸邑唐徒.仄塞已貴而不贍如一祁也售中之既至與諸邑呈疆手吐誠寬為‵乙期面薯為之取不遣一卒不多三′檄率以手 ...

楊萬里, 1919

俞平伯全集 ; [编委孙玉蓉 ... et al.]. - 第 436 页

晏曰: "知几其神乎,古人以为难;交疏吐诚,今人以为难。今君一面尽二难之直,可谓明德惟罄。诗不云乎, '中心藏之,何曰忘之,。,四美句承上,二难句启下也。"遥襟甫畅,逸兴遄飞" ,所谓言也; "爽籁" "纤歌"二句音也; "气凌彭泽之撙"者味也; "光照临川之笔"则文 ...

俞平伯, ‎孙玉蓉, 1997

全唐文補編 - 第 1 卷

於是雲雷吐辯。宣諸佛祕密之金言。胧匀琥珀。向静縁波上。圓相舒而有金毫玉毫。虚白光中。青蓮乍秀。齒排珂玉。舌瑩紫植。 ... 而吐誠。言忘則道存而目撃。二三君子。當仁不讓。並高情胸襟。池亭以導揚耳目。超然自足。散若有餘。義合則交疏師。

陳尚君, 2005