10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «吴娃»
Descubre el uso de
吴娃 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
吴娃 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 88 页
《索隐》云:言是故吾前梦所见者,知其名曰子晰。案:下上俱称当道者,不名其人为子晰也。《世家》: "武灵王五年,娶韩女为夫人。十六年,吴娃孟姚有宠,是为惠后。"二十五年云: "惠后卒。"二十七年云: "传国惠文王。"惠文王,惠后吴娃子也。惠文王四年云: "吴娃死, ...
区域人群吴地的美女吴娃越女^又作"吴娃越艳" ,这一直是江南女子特有的专属名词。其中的"吴娃" ,指苏州姑娘和苏州女子。"吴娃"中,无论是明末的陈圆圆抑或是清末的赛金花,都以其特有的魅力,在中国政坛上掀起了层层波澜。小说《红楼梦》里的苏州 ...
主父初以长子章为太子,后得吴娃,爱之,为不出者数岁。生子何,乃废太子章而立之。吴娃死,爱驰;怜故太子,欲两王之,犹豫未决,故乱起。注释 1夷:铲平,消除。2:鸟蛋、幼鸟。3定:确定。译文赵章败退,逃到赵主父那里,赵主父开门接纳了他。公子赵成、李兑于是 ...
铭文共 26 字,只有一个字锈础不清,试释为:景公之象命,吴娃之兑(悦) , □味明镜分,象似尹(君)之月长相思今世不绝。是一首很美的诗。"悦"、"月"、"绝" ,古月部韵。"吴娃厂语见(文选》所载枚乘《七发九后世诗词多见。"景公" 也就是"吴娃悦之"。这里景 ·92·
此云觫 0 | ,应^作『觸龍且吳娃爲惠文之母,豈得謚爲惠文后?語妄可知矣! (^&!)應|耿案:此章見 1 ^ 38 世家孝成弟長安君,必不可謂之吳娃幼子。索 81 又以吳娃非前卒,省史文不合,反謂史誤,此又束暂所不及料也。飲食之常。索隱以恃辇、恃粥云云以爲吳娃, ...
武灵王十六年(前 310 年〉娶吴娃,公元前 299 年立赵何为王,赵何登王位时最多十岁。赵武灵王立这样一个小孩子为王,显然是想趁自己壮年,帮助幼子建立权威以掌朝政,直到成年为止。武灵王废去赵章的太子身份,在灭掉中山后将其另封于代,为安阳君, ...
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戰國策集注彙考 - 第 2 卷 - 第 36 页
11 , : ^作『觸龍且吳娃爲惠文之母,豈得謚爲惠文后?語妄可知矣 1 (^^)祖耿案"此章見史記趙世家孝成弟長安君,必不可謂之吳娃幼子。索隱又以吳娃非前卒,省史文不合,反謂史誤,此又束晳所不及料也。飲食之常。索隱以恃輦、恃粥云云以爲吳娃,漫引束皙 ...
照屈原《离骚》的说法,杜鹃叫的时候,众芳零落,这同暮春时相应。那么怀念的是众芳零落,贤才凋谢,所以这里含有对反动统治摧残人才的感叹。关于这首诗,有不同解释:一说&为"驱残醉"的是吴娃, "忆子规"的也是吴娃。"子规"双关,即谐"子。"忆子规"当是少女 ...
怀念谁呢?独自背着灯怀念杜鹃。照屈原《离骚》的说法,杜鹃叫的时候,众芳零落,这同暮春时相应。那么怀念的是众芳零落,贤才凋谢,所以这里含有对反动统治摧残人才的感叹。关于这首诗,有不同解释:一说认为"驱残醉"的是吴娃, "忆子规"的也是吴娃。
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现代如何"拿来": 鲁迅的思想与文学论集 - 第 218 页
但他认为鲁迅是"借吴娃以自比" ,因而所怀念、追忆的内容更丰富些, "例如同是'子规' ,作者所忆念的决不只是自己的家人、亲族,而更多的是无数革命战友和烈士。"这却未免索解过头了。第一种意见的问题在于,它提出意见的前提大都不可靠,如其一是, "这 ...
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «吴娃»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
吴娃 en el contexto de las siguientes noticias.
上海天脉珠宝给您讲解最常见的九种翡
... 的变种,虽然也是内圈圆、外圈圆、条杆圆,但是条杆直径极细,基本是现在镯子的一半到三分之一,内圈直径偏大,戴着要松垮垮落在手腕上,才是吴娃越女的风韵。 «城市猎房网, Ago 15»
英雄与文人
此前江南形胜,但闻金陵风月,钱塘繁华,越女吴娃……谁还知有鹅湖? 若问鹅湖何在?就在武夷山下,闽、浙、赣的交界处,卧于山野,虽有官道往来,有驿站相连,却 ... «经济观察网, Ago 15»
炎黄文交所:玉镯的挑选及八大形制
... 的变种,虽然也是内圈圆、外圈圆、条杆圆,但是条杆直径极细,基本是现在镯子的一半到三分之一,内圈直径偏大,戴着要松垮垮落在手腕上,才是吴娃越女的风韵。 «深圳热线, Jul 15»
你知道玉镯有几个式样吗?
... 杆直径极细,基本是现在镯子的一半到三分之一,因为照顾到南边女孩子手小,镯子重了很累;反而内圈直径偏大,戴着要松垮垮落在手腕上,才是吴娃越女的风韵。 «娄底新闻网, Jun 15»
翡翠手镯常见样式
... 杆直径极细,基本是现在镯子的一半到三分之一,因为照顾到南边女孩子手小,镯子重了很累;反而内圈直径偏大,戴着要松垮垮落在手腕上,才是吴娃越女的风韵。 «中国经济网, Mar 15»
关于钱君匋的艺术随笔:书比人长寿
红颜含笑胜吴娃,攀依窗前语晓霞。 记得梅家花碗大,扶疎叶蔓压篱笆。 甲子五月梢录旧作应. 子善老弟属. 豫堂君匋时年七十有九. 倚误作依,老悖之态可笑也君匋又记. «中华网, Ene 15»
回永川寻根陈冲感到“祖先在我血脉里”
《客从何处来》为我找到一份宝贵的资料—柳亚子先生1932年为姥姥写的诗:“珠玉泻莺喉,钢里含柔,吴娃燕语最风流。一阙新词低唱罢,怎不娇羞。京兆画眉俦,是几生 ... «网易, Abr 14»
清人笔记里的广东“老举”:潮州妓女多赞誉
久任京官的周寿昌在《思益堂日札》中虽对妓业有“趣穷之具,聚盗之囮”的严正指斥,但他在《思益堂诗集》中却寄托了对紫洞艇珠娘的流连之意:“珠娘装束学吴娃,窄袖 ... «凤凰网, Mar 14»
清人笔记里的广东“老举”
久任京官的周寿昌在《思益堂日札》中虽对妓业有“趣穷之具,聚盗之囮”的严正指斥,但他在《思益堂诗集》中却寄托了对紫洞艇珠娘的流连之意:“珠娘装束学吴娃,窄袖 ... «南方周末, Mar 14»
张伯驹身世钩沉:“民国四公子”风流沉浮上海滩
陈无我著《老上海三十年见闻录》中,曾有当年歌场盛况的回忆,并说到上海妓女中尤以苏州“吴娃”最为著名,兹摘片段如下:. 清光绪间,四马路一带书馆林立,然座场 ... «搜狐, Ene 14»