Significado de "啸引" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 啸引 EN CHINO

啸	引
xiào	yǐn

QUÉ SIGNIFICA 啸引 EN CHINO

definición de 啸引 en el diccionario chino

Howling citó a Xiao Poly; atraer.

啸引 啸聚;招引。

TRADUCCIÓN DE 啸引

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «啸引»

Descubre el uso de 啸引 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 啸引 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 278-284 卷

被"設十半寧龜薩羅蘇賀五馱銀六四摩伽切仁提多曬十引惹摩七音引嘯哥十引婆十倆嘯羅十倆播敢十引莽合二六九婆傾八達命二噁羅蘇八六嘯薩五五賽帝一四引婆七二談素帝十引發鋅林曜室尼嘻烏引二哩十劉鮑引十舍倆虎隸哩引二九吒哩那哩發三七 ...

羅迦陵, 1913

玄學通論 - 第 226 页

王葆〓 稱「嘯」爲「妙象」,可引《晉書,成公綏傳〉所引《嘯賦》爲證,其《賦〉論「嘯」云:其爲「妙象」是不爲過的。乃是「言盡意」說的反對者和「噻盡意」說的擁護者。他提到「微嘯」,足證「嚙」是「微言」的代用品,稱意」說的反對者。桓玄稱「嚷」爲「契神之音」,說「阮公之 ...

王葆〓, 1996

嘯園叢書

下- -可 A -可七 n 七了火 2 豆子在三門 JA1T 發巨此巨辱篇之引 \則鹽至寧-商 ... 解做篇引詩五正名篇引詩」兵篇引詩回強國篇引詩二天論篇引詩二正論篇一三道引回臣道篇引四致士篇引詩三議引詩六王制篇引詩二富國篇引詩六玉霸篇引請一-引引以 FE ...

葛元煦, 1883

嘯餘譜 - 第 1736 卷

程明善. 思歸 3 亦曰雜枸# #资&聘之衣巨 1 ^王死太子初^ 1 -有界至±齐口八士-卩思歸. V 牧聘之巨面王死太一!逸其恩歸河降所孱 11! I !^建 6 * 37 义報眢贫人而裟^谷中有^苒夜^ :沓於—其室^ I 驚, 2 ^义追# :丄"口^ ^槺梭琴而鼓洧敎 1 奏冇玄培 1 I ...

程明善, 2002

Supreme Supernatural Force

Ao Tian Wu Hen. “不知你打算怎样让赵道主满意。”罗英杰冷笑道。秦政一笑,飞起一脚将那凳子给踢飞了。他这般举动,立刻激怒了安德晨。这安德晨是满肚子的火气,想他罡武境高手,而且还是率先购买神兵炉,就因为秦政,让他丢人现眼,他觉得自己在这鸣 ...

Ao Tian Wu Hen, 2013

An Odyssey of A Swordman

Wu Ji Liu Shou. 十代以内有化形妖兽血脉的,都可以称之为半妖。半妖出生的死亡率极高,能顺利生产下来的,百不存一,而且多为残疾。论起数量,比化形妖兽还要稀少。妖兽、兽武、半妖经过亿万年的融合,关系虽然相互交错,实质却已成一体,不容分割。

Wu Ji Liu Shou, 2013

金代的道敎硏究: 王重阳和马丹阳 - 第 333 页

就像丹陽在訓導王頤中等人時所說的那樣 O 從三十六和二十四的數字來看,並不是說有三十六種導引法和二十四種還丹術,而是說持有一定過程和順序的導引和還丹。例如,王子喬導引法(《雲後七籤》卷三十四)有三十四事,由後世整理出來的陳希夷二十四 ...

蜂屋邦夫, 2007

破日1 - 第 1 卷 - 第 98 页

晨曦、夏朗、啸月及晨曦的几个弟子,围坐在一起吃灵果。晨曦向来都是很大方的,轩辕紫府里面的灵果几千年没人摘取,虽然她还不是很了解这些灵果的价值,但是也知道,自己这次真的是发财了。轩辕紫府里面灵果种类不少,但能直接食用,并且吃多了也不 ...

李筝, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

劍嘯閣批評秘本出像隋史遺文 - 第 1 期

袁于令, 國立政治大學. 古典小說研究中心 z | .□ |卜 J . .什口利釗到"引刑制對弗悖微弊少苛即且屯歹挽回天是梆歹肯宜帝牛易馬邦光小吏赤輿瑯邪王北齊射下史有信詔盲的秦卅皇七恭者切不知如川了.。|吆.

袁于令, ‎國立政治大學. 古典小說研究中心, 1985

Liu chao Sui Tang xian dao lei xiao shuo yan jiu - 第 279 页

宮川尚志,「三國時代 0 道敎史拾遣三則」,原刊於「褐井康順頌壽圯念論文集」〔一九七五) ,後收於「中國宗敎史研究」〔東京,同朋舍、一九八三)百一三一—一四八。 0 陳國符,「道痰源流考」 1 :臺北,古亭當屋,民國六十四年)百六—六一。 0 王以 4 ? ,「王謝世家 ...

Fengmao Li, 1986