Significado de "刑法志" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 刑法志 EN CHINO

刑	法	志
xíng	fǎ	zhì

QUÉ SIGNIFICA 刑法志 EN CHINO

definición de 刑法志 en el diccionario chino

Derecho penal. Registros de las antiguas Crónicas de la historia del derecho penal para revisar el contenido del artículo. La dinastía Han Banggu "Han" fue pionera en este sistema, y ​​luego sigue la mayoría de las generaciones de libros de historia. O "castigo" p "criminal".

刑法志 旧时纪传体断代史中以综述刑法为内容的篇目。汉代班固的《汉书》首创这种体制，后来各代史书多数沿用。或称《刑罚志》p《刑志》。

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4 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «刑法志»

Descubre el uso de 刑法志 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 刑法志 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

明史刑法志考注

本书采用传统的考证方法,从考其史源、补充史实、订正错误等几方面对《明史·刑法志》进行考校核注释。

王伟凯, 2005

法治视野中的刑法客观主义 - 第 v 页

求消心○参见《旧唐书·刑法志》。 C)参见《后汉书·段颍传》。(3)G)参见《明史·刑法志》。(5)《后汉书·童恢传》载童恢为官青州,审害民之二虎,杀低头闭目者,谓其“垂头服罪”。由此“吏人为之歌颂”。 G)参见《后汉书·王博传》。 O 此处分别指管仲、晏婴、来俊臣、周 ...

周光权, 2002

中央与特别行政区关系: 一种法治结构的解析 - 第 v 页

求长生于重典,如索游虾于滚釜:一钱之偷弃市,半瓜之窃行决; 0 望速死于酷刑,若乞全叶于蚕齿:炮烙之烟翻腾,凌迟之刃飞转。求消心头之恨,君赐叛逆之肉于臣下; 0 为解胸中之忿,帝坐贼人之皮于臀底。 0 直言之臣,以 0 见(旧盾书·刑法志大 0 见(后汉书· ...

王振民, 2002

中国历代刑法志注译

版权页主编题名:高潮,马建石

中国政法大学法律古籍整理研究所, 1994

10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «刑法志»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 刑法志 en el contexto de las siguientes noticias.

专稿：中秋到底起源于哪里，看韩国人怎么说？

根据《高丽史刑法志一》，秋夕在当时与元正(春节)、上元、上巳、寒食、端午、重九、八关、冬至等节日一起并称为“九大俗节”，在这些节日时，王会给官吏们放假一天。 «新浪网, Sep 15»

清朝告御状真相：中央不信地方百姓只信皇帝

对这两个古代法律术语，《清史稿·刑法志》是这样定义的：. 凡审级，直省以州县正印官为初审。不服，控府、控道、控司、控院，越诉者笞。其有冤抑赴都察院、通政司或步 ... «环球网, Sep 15»

古代军妓的悲惨人生:白天做女兵晚上供士兵泄欲

《隋书·刑法志》上说“自魏晋相承，死罪其重者，妻子皆以补兵。”涉及南朝梁刑法，其中包括：“劫身皆斩，妻子补兵。”沈家本《历代刑法考》也指出：“陈(国也相)同”。 «搜狐, Sep 15»

嫖宿幼女罪寿终正寝等于停止自我打脸

十二届全国人大常委会在8月29日表决通过刑法修正案（九），嫖宿幼女罪在表决稿中 ... 高潮、马建石《中国历代刑法志注译》吉林人民出版社1994年版）即，将和奸十岁 ... «多维新闻网, Ago 15»

历史钩沉：明初四大案之空印案

《明史·刑法志》记载是“每岁布政司、府州县吏诣户部核钱粮、军需诸事”，后来的处罚是:主印官员处死，副手以下杖一百充军远方。明代的省级地方机构有三个，即布政司、 ... «央视国际, Jun 15»

古代死刑覆奏制度演变

《隋书·刑法志》记载：开皇六年，隋文帝“因除孥戮相坐之法，又命诸州囚有处死，不得驰驿行决。”在司法审判中，隋朝县级长官无权判处死刑，只有州级司法长官才有权 ... «法制网, May 15»

大张旗鼓的告密文化从何而来？

班固在《汉书·刑法志》中赞扬文景之治时，说：“惩恶亡秦之政，议论务在宽厚，耻言人之过失。化行天下，告讦之俗易。”意思是文帝、景帝和他们的大臣们憎恶导致秦朝 ... «搜狐, Abr 15»

有宋以来戏曲传播的有效利用

诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死”、“诸民间子弟，不务生业，辄于城市方镇演唱词话、教习杂戏，聚众淫谑，并禁治之” 等条文在《元史·刑法志》中有明确的记载。 «www.qstheory.cn, Feb 15»

古代执行死刑很慎重：隋唐时要三次请示皇帝

《隋书·刑法志》载：“开皇十五制：死罪者，三奏而后决。”即通过三次奏请才能决定是否最终处以死刑。 到唐朝时，唐太宗完善了这一制度，规定了“三复奏”和“五复奏”两种， ... «东方网, Nov 14»

我国古代累犯制度的形成及处罚原则

《汉书·刑法志》记载，汉文帝十三年定令：“当斩右趾，及杀人先自告，及吏坐受赇枉法，守县官财物而即盗之，已论命复有笞罪者，皆弃市。”意思是，已犯有当斩右趾的犯罪 ... «中国新闻网, Ago 14»