10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «悬鹄»
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悬鹄 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
悬鹄 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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中囯油画文献, 1542-2000 - 第 132 页
这又与乾隆所讲试箭用的"靶『- " 3 近似。靶屏计有:侯、挡子、布侯、把子四个名称。若以尺寸论,布侯^把子似同一物,然与画面靶屛不符,尺寸顿有出入。乾隆渭"侯者,方不过六尺,空其中以悬鹄,俗谓之'挡子'者也"气这与画中前面的靶屏相符。依乾隆之见, ...
天霸答應道:「民子遵旨。」當下就令:「梁九公,去在對面樹上,兩邊拴定黃絨繩一道,下面掛起射箭鵠子,朕好看天霸的飛鏢。」梁九公答應領旨,登時將諸事辦妥。梁九公奏明不表。且說老佛爺金腮帶笑,叫:「天霸,你言金鏢百發百中,懸針不錯。你就立刻下亭去當 ...
而或有疑之者曰: "佛家谈一真法界,似是悬一至高无上、圆满无亏之理境以为的,而勇悍追求之。夫鹄悬法界,穷际追求,而一转捩间,无住生涯,无穷开展。庶几位育,匪托空谈。若云反本,恐起自足于己之心,便已毕生陷身惰性。明季诸子驳?日明学派谈本体者, ...
而或有疑之者曰: "佛家谈一真法界,似是悬一至高无上、圆满无亏之理境以为的,而勇悍追求之。夫鹄悬法界,穷际追求,而一转捩间,无住生涯,无穷开展。庶几位育,匪托空谈。若云反本,恐起自足于己之心,便巳毕生陷身惰性。明季诸子驳阳明学派谈本体者, ...
... 则必人巧能泯。造化之秘,与心匠之运,沆瀣融会,无分彼此。及未达者为之,执著门户家数,悬鹄以射,非应机有合。写实者固牛溲马勃,拉杂可笑,如卢多逊、胡钉铰之伦;造境者亦牛鬼蛇神,奇诞无趣,玉川、昌谷,亦未免也。(60—62页)
房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏益之,罷不合秦文者。斯作倉頡篇,中車府令趙高作爰歷篇,太史令胡毋敬作博學篇,皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆者。或曰,下土人程邈為衙獄吏,得罪始皇,幽繫雲陽十年,從獄中作大篆, ...
宝山·林, 李水源. 教材及教學法等都是正式教育活動中不可或缺的要素,這些要素彼此構成多重的關係。圖 1 - 1 是美國教育學者賴士楷所提的教育關係園"疯膽)。― ―、敎育目的的意義「目的」( ^〜)是個體行爲的預期結果,是任何一種活動所要達成的鵠的, ...
初版自序作者写此书时所悬鹄的如下:融会前人研究结果和作者玩索所得以说故事的方式出之,不参入考证,不引用或采用前人叙述的成文,即原始文件的载录亦力求节省; ^选择少数的节目为主题给每一所选的节目以相当透彻的叙述,这些节目以外的大事, ...
七言或时杂宋人唇吻,独其所为四言,上不逮仲宣,而下几与叔夜元亮伉矣,亦足以见其所抱也。"〈汪国垣《悼黄季刚先生》云: "太炎初见庐山诸作,尝曰: '诗奈何学宋人? '盖憾之也。衡情而论,先生晚年涉览既多,悬鹄亦降,偶事吟咏,称心而言。惟涉览多,则蕴理富 ...
然而信念如果不能落实,悬鹄不能中的,仅止于信念与悬鹄而已。大约—世纪来,实践证明,尽而不污殊难求之于史家;史家非不愿为,实在难以做到,即使"求直不必尽" ,也颇费周章。且不论实践证明史学不可能像自然科学那样真实精确,而二者的性质也根本相 ...
3 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «悬鹄»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
悬鹄 en el contexto de las siguientes noticias.
国风:郑声的道德风险与孔子的礼教运动
到了《儒林外史》之中,名教与礼教的悬鹄,就只能是无益于世,甚或有害于人伦道德了。及至《红楼梦》中奇女子尤三姐,感觉到柳湘莲认自己为“淫奔无耻之流”,就敢于 ... «新浪网, Dic 12»
康有为:为己私欲出卖人格
他的《大同书》“大地万国之人类皆吾同胞”,悬鹄不可谓不高。中年时期,1895年秋,他到南京找张之洞,要求赞助强学会的南方分会,张氏待之为上宾,但康氏拒绝任何 ... «网易, May 09»
序《中国好人》
刀兄悬的标准高,为了混饭吃,不得不卑其笔;对平日的所作,颇不自重。 ... 即使有思,也悬鹄太高;往往刚一开头,就拿心里的尺子——我每告诫他“那可是量莎士比亚 ... «南方周末, Ene 09»