Significado de "逸礼" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 逸礼 EN CHINO

逸	礼
yì	lǐ

QUÉ SIGNIFICA 逸礼 EN CHINO

definición de 逸礼 en el diccionario chino

Yi Li 1. Se refiere a "Ceremonial" Diecisiete aparte del antiguo "Li". Según la leyenda, hay treinta y nueve, ahora perdidos. Los antiguos eruditos clásicos creen que el emperador Han Wu y el antiguo "Shang Shu" encontraron en las paredes de la residencia de Confucio, hoy eruditos niegan que se haya encontrado "Yi Li". 2. Etiqueta perdida.

逸礼 1.指《仪礼》十七篇以外的古文《礼经》。相传有三十九篇，今佚。古文经学家认为汉武帝时与古文《尚书》同发现于孔子住宅的壁中，今文经学家则否认《逸礼》的发现。 2.失传的礼仪。

TRADUCCIÓN DE 逸礼

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• Traductor chino - portugués: Yi cerimônia
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• Traductor chino - coreano: 이순신 행사
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• Traductor chino - turco: Yi töreni
• Traductor chino - italiano: cerimonia Yi
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• Traductor chino - rumano: ceremonia yi
• Traductor chino - griego: Yi τελετή
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «逸礼»

Descubre el uso de 逸礼 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 逸礼 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

出土文獻與儒家學術研究 - 第 339 页

依我們看,周代以前禮制中確有「天子乘六馬」的制度。讓我們來看古籍的記載及後人的爭議:首先'「古《逸禮》」明確記栽古有「天子駕六馬」之制古《逸禮》中的《王度記》明確說到:「天子駕六馬,諸侯駕四,大夫三,士二,庶人一。」據此,東漢許慎認為周代「天子駕 ...

楊朝明, 2007

禮記正義(經解~喪服四制):

奔喪禮屬凶禮也。」鄭云「逸禮」者,澳正篇也。漢興後得古文,而禮家又貪其説,因合歸 0 之禮。此於^屬^ 8 矣,實逸^之鄭&云:「名曰^者,以其居他國,聞喪奔歸之禮,實 18 之正篇也。』」【疏】正義曰:案陸曰:「鄭云:『^ ^者,居於他邦,聞喪奔奔喪第三十四禮記注疏卷 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

中國哲學思想探原 - 第 73 页

五古學鄭玄《三禮目錄》云:「《奔喪》實《逸曲禮》之正篇,漢興後得古文,而《禮》家又貪其說,因合於《禮記》耳」。又云:「《投壺》亦實《曲禮》之正篇」。是《逸禮》三十九篇,小戴取以入《記》,不謂爲經也。《漢書,儒林傳》:「客歌《驪駒》,王式曰:在《曲禮》」。服虔說:「《逸 ...

Wentong Meng, 蒙文通, 1997

梅堂述学

刘歆弟子推《周礼》之意以说《诗》,始有《诗》之古学。《毛诗》为刘歆伪纂古经。《礼》《逸礼》为今学。《周礼》为刘歆删补《逸礼?官职篇》所成之书,为古经之主。两《戴记》有今古。《逸礼》为刘歆伪纂古经。《周礼》为古经,系刘歆伪撰,歆之伪学,以此为首。两《戴记》 ...

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

洪业论学集 - 第 205 页

冠鵜" , "天子赤墀"之屬,皆不見於今之十七篇中,是殆出於,《逸禮》歟? 1 然則許君之所謂《禮》者,殆合今於古,而收逸於正者歟?倘類是之《禮》已傳於學官,固無須别立《逸禮》博士矣。且《逸禮》之存而不盡存,亡而不盡亡者,職此故也。徵之鄭君《三禮目録》,《 ...

William Hung, 1981

傳世藏書: 礼记正义 - 第 941 页

【疏】正义曰:案郑《目录》云: "名曰《奔丧》者,以其居他国,闻丧奔归之礼。此于《别录》属《丧服》之礼矣,实逸《曲礼》之正篇也。汉兴后得古文,而《礼》家又贪其说,因合于《礼记》耳。奔丧礼,属凶礼也。" 1 郑云《逸礼》者,《汉书,艺文志》云: "汉兴,始于鲁淹中得古《礼》 ...

陈金生, 1995

中国近代经学史 - 第 208 页

守残" ,邵雜辰认为,所谓《逸礼》 39 篇是不可靠的。由于《逸礼》在唐代亡佚,其真伪益发成为难以清箅的旧帐。邵弒辰主要以驳诘前人尊信《逸礼》的代表性论点来说明它的不足信,如司马迁说(礼》在秦朝焚书后"散亡益多" , "独《士礼》高堂生能言之"。

田汉云, 1996

礼经会元

时·叶, ‎希逸·林, 2005

汉魏六朝风云人物大观:

有的篇章比今文经增多,如《古文尚书》为鲁恭王坏孔子宅于壁中得之,孔安国所献,共58篇 46卷,比今文经多16篇,即使与今文同者,亦有比其全者,欧阳、大小夏侯之经文的《酒诰》有脱简一,《召诰》有脱简二,字异者七百有余,脱字数十。再如《逸礼》,亦为鲁恭王 ...

李树清, 2015

全后汉文 - 第 1186 页

礼》凡五十六篇, (案:「《奔丧·正义》作五十七篇。)《记》百三十一篇,《周礼》六篇。其十七篇与高堂生所传同,而宇多异,其十七篇外,则逸礼是也。(《礼记》大题《正义》,《奔丧·正义》,《释文序录》。案:大题《正义》又引云:「《周官》壁中所得六篇」)案《汉书·艺文志》、《儒 ...

严可均, 1999

NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «逸礼»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 逸礼 en el contexto de las siguientes noticias.

“马上体”源自明清：猴骑马寓意“马上封侯”

胡寅介绍说，据《周礼》等文献记载，两岁的马被称为“驹”，需要与母马分开，配备马 ... 此外，马匹在两周时期还是等级的标志，据《逸礼·王度记》记载：“天子驾六，诸侯驾 ... «中国新闻网, Ene 14»