Significado de "颐神养性" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 颐神养性 EN CHINO

颐	神	养	性
yí	shén	yǎng	xìng

QUÉ SIGNIFICA 颐神养性 EN CHINO

definición de 颐神养性 en el diccionario chino

Mantenimiento mental que el espíritu de vitalidad.

颐神养性 谓保养精神元气。

TRADUCCIÓN DE 颐神养性

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Las traducciones de 颐神养性 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 颐神养性
• Traductor chino - español: Cultivo Yi Dios
• Traductor chino - inglés: Yi God cultivation
• Traductor chino - hindi: यी भगवान की खेती
• Traductor chino - árabe: زراعة يي الله
• Traductor chino - ruso: Yi Бог выращивание
• Traductor chino - portugués: Yi Deus cultivo
• Traductor chino - bengalí: য়ি ঈশ্বর চাষ
• Traductor chino - francés: Yi Dieu culture
• Traductor chino - malayo: penanaman Yi Tuhan
• Traductor chino - alemán: Yi Gott Anbau
• Traductor chino - japonés: 李神の栽培
• Traductor chino - coreano: 이순신 하나님 재배
• Traductor chino - javanés: budidoyo Yi Allah
• Traductor chino - vietnamita: Yi Thiên Chúa canh
• Traductor chino - tamil: யீ கடவுள் சாகுபடி
• Traductor chino - maratí: यी शेन यांग
• Traductor chino - turco: Yi Tanrı ekimi
• Traductor chino - italiano: Yi Dio coltivazione
• Traductor chino - polaco: Uprawa Yi Bóg
• Traductor chino - ucraniano: Yi Бог вирощування
• Traductor chino - rumano: Yi Dumnezeu cultivare
• Traductor chino - griego: Yi Θεός καλλιέργεια
• Traductor chino - afrikáans: Yi God verbouing
• Traductor chino - sueco: Yi God odling
• Traductor chino - noruego: Yi Gud dyrking

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «颐神养性»

Descubre el uso de 颐神养性 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 颐神养性 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

不要讓錯別字害了你

妙語解頤」(形容說話風趣,逗人發笑)、「洋泗交頤」(形容傷心哭泣)、「貫頤奮戰」(形容英勇殺敵)、「期頤之年」(指人一百歲)、「期頤偕老」(祝福夫妻高壽白頭到的賀辭)、「頤指氣使」(形容以高傲的頤兄險「頤」接「神」,讀者性」,「怡情養性」與「頤神養性」不同 ...

蔡有秩, 2014

國學七日談 - 第 77 页

... 黃帝、老聃,至列禦寇、莊周氏擴而大之,乃與孔子之道並立,為教於天下而不廢」、李之紹〈仙人萬壽宮重建記〉「道家者流,出黃帝老子,以清靜虛無為宗,頤神養性為事,長生久視為著效,神仙飛升為極致」、虞集〈非非子幽室志〉「漢代所謂道家之言蓋以黃老為.

林趕秋, 2011

王充卷 - 第 110 页

节欲"、"服药"、"导引"等符合于医药科学精神的养生方法,来保护锻炼他的身体,根据其实践的体会,写成《养性》之书十六篇。这正是他"复其 ... 至于概括此书的内容为"裁节耆欲,颐神自守" ,系本于《自纪篇》,与仲任的论人生寿夭强弱之旨相合。可见范晔并 ...

蒋祖怡, 1983

王充年谱 - 第 65 页

《養性書》十六篇,裁節嗜欲,頤神自守。, 7 《會稽典録》云: "王充年漸七十乃作《養生》之害凡十六篇。養氣自守,閉明塞聰,愛精自輔,服藥導引,庶幾獲道。, ,〈太平御覽七二零引)《文心雕龍,養氣篇》云: "昔王充著述,製養氣之篇,驗已而作,豈虚語哉? "韓愈《後漢三 ...

钟肇鹏, 1983

中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 606 页

君失道,人叛之,故可畏" 6 。仲尼曰: "君犹舟也,人犹水也,水所以载舟,亦所以覆舟。"是以古之哲王虽休勿休 7 ,日慎一日,良为此也。稷为重,下以亿兆在念。明选举,慎赏罚,进贤才,退不肖。闻过即改,从谏如流。为善在于不疑,出令期于必信 8 。颐神养性,省游畋 ...

丁守和, 1994

朱谦之文集 - 第 4 卷

这一段话在《后汉书》本传变成: "年渐七十,志力衰耗,乃造《养性书》十六篇,裁节嗜欲,颐神自守。"可是在《会稽典录》中, "养性"便变成了"养生" , "年渐七十乃作《养生》之书凡十六篇。"在刘勰《文心雕龙,养气》篇又变成"养气"了: "昔王充著述,制《养气》之篇,晚己 ...

朱谦之, ‎黃夏年, 2002

後漢書:

友人同郡謝夷吾上書薦充才學,〔一〕肅宗特詔公車徵,病不行。年漸七十,志力衰耗,乃造養性書十六篇,裁節嗜欲,頤神自守。永元中,病卒于家。〔一〕謝承書曰:「夷吾薦充曰:『充之天才,非學所加,雖前世孟軻、孫卿,近漢楊雄、劉向、司馬遷,不能過也。』」王符字節 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

東漢生死觀: Views of Life and Death in Later Han China - 第 65 页

《後漢書》亦云: (充)年漸七十,志力衰耗,乃造《養性書》十六篇,裁節嗜欲,頤神自守。 8 對於王充的理性主義與自然哲學,他的批評精神或者其唯物主義立場,現代學者已有很多論述,所有這類論斷無疑都是論據充分的。作爲一個思想家,王充也因此被視爲大大 ...

余英時, 2008

北史:

若此,則陛下可以優游無為,頤神養壽。此乃萬代之令典,塞禍之大備也。今長皇子燾,年漸一紀,明叡溫和,眾情所繫,時登儲副,則天下幸甚。立子以 ... 性敏達,長於謀計,自比張良,謂己稽古過之。既歸第,因欲修服食養性術,而寇謙之有神中錄圖新經,浩因師事之。

李延壽, 2015

名家印章趣谈 - 第 65 页

中国人推崇美石印章,相当于把精美的山川放任白己眼前,使内心往来于天地之间,云雾山川能放任于中抚摸,心情沉浸在柔美之中,眼看到使人畅快的文字,这就是所谓的“怡神养性”、“天地宜人”而达到“永久长安”。袁枚的这方印,从印石到印文均体现了一种 ...

章用秀, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «颐神养性»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 颐神养性 en el contexto de las siguientes noticias.

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