10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «犹人»
Descubre el uso de
犹人 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
犹人 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
(南齐∙臧荣绪等著、汤球辑《何法盛晋中兴书》卷五) (4)“X犹(由)Y”式 1)性犹太极也,心犹阴阳也。(《朱》卷五) 2)问:“人有强弱,由气 ... 消说得如此重。义利犹头尾然。(《朱》卷二十七) (5)“X譬犹Y”式 1)且意未诚时,譬犹人之犯私罪也;意既诚而心犹动,譬犹人之犯.
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
II :「先從叔丹徒君駢枝 31 :楊愼丹鉛錄,引晋嗍肇論語駁; 2 :燕齊謂勉强爲文莫 0 方至躬行則未能矣 0 ^四、胡紹動拾義,以莫訓定,甩下吾猶人也爲句 0 引詩求民之莨爲據 0 蓥夫子言爲學可以及人, 1 二、李^ 12 :「莫,不也 0 不吾猶人,言猶人也 0 」更渉妄解 ...
是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”第三章告子曰:“生之谓性[12]。”孟子曰:“生之谓性也,犹白之谓白与?”曰:“然。” “白羽之白也,犹白雪之白;白雪之白,犹白玉之白欤?”曰:“然。” “然则犬之性犹牛之性,牛之性犹人之性欤?”第四章.
然则犬之性,犹牛之性:牛之性,犹人之性与? ”【译文】告子说: “天生的就叫做本性。”盂子说: “天生的就叫做本性,犹如所有的白色都叫做白吗? ”告子说: “是的。” “ “白羽毛的白,犹如白雪的日白雪的日犹如白玉的白吗? ”告子说: “是的。” “那么狗的本性,犹如牛 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
關東鄙語曰:「人聞長安樂,則出門西向而笑。 ... 餘前為王翁典樂大王,見樂家書記言:「文帝時,得魏文侯時樂人竇公,年百八十歲,兩目皆盲。文帝奇而問之 ... 猶人之耆老,齒墮發白,肌肉枯臘,而精神弗為之能潤澤內外周遍,則氣索而死,如火燭之俱盡矣。人之遭 ...
激=阻遏水势 o 译丈~ NN 告子说: “人的本性犹如湍急的水流,决开东面它就向东流,决开西面它就向西流口人性的对于善和不善不能 ... 人之所以能使他做出不善的事,其本性的改变也犹如水这样受到了逼迫啊。 ... 然则犬之性犹牛之性,牛之性犹人之性与?
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
天生的资质谓之性,犹物之白色便称作白吗?”告子点头称是。孟子接着反问:“白羽毛之白,犹白雪之白;白雪之白犹白玉之白吗?” “正是如此。”告子回答得有气无力。孟子单刀直入,一语破的:“那么,犬之性犹牛之性,牛之性犹人之性吗?” “......”告子语塞,羞愧得 ...
若久,耗人精血,损人寿命。”生诺之,即留宴饮。八大王辞曰:“自聆药石,戒杯中物,已三年矣。”乃以口啮生臂,痛极而醒。视之,则核块消矣。后此遂如常人。异史氏曰:“醒则犹人,而醉则犹鳖,此酒人之大都也。顾鳖虽日习于酒狂乎,而不敢忘恩,不敢无礼于长者, ...
因敷天衣坐昉,二人執衣,舉而騰空,斯須已到。南天王領侍從,曲躬禮拜曰:「師道行高遠,諸天願睹師講誦,是以輒請師。」因置高座坐肪。其道場崇麗,殆非人間,過百千倍。天人皆長大,身有光明。其殿堂樹木,皆是七寶,盡有光彩,奪人目睛。昉初到天,形質猶人也, ...
子路的这一性格,在待人处世中也得到了体现。 12.13子曰:“听讼1,吾犹人也2。必也使无讼乎3!”【译文】孔子说:“处理诉讼,我与别人一样。一定要让诉讼不发生。”【注释】1听讼:处理诉讼。2犹:同,与。3必:一定。【解读】孔子认为,一个国家,处理诉讼并不是主要 ...
罗志霖, Esphere Media(美国艾思传媒), 罗蜀燕, 2013
10 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «犹人»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
犹人 en el contexto de las siguientes noticias.
索罗斯投资风格观察与揭秘
于是他想尽办法给家人办假身份证,还四处挖地窖,让索罗斯练习逃生。后来果不其然,就在胜利的前夜,当其他犹太人盼着回家的时候,纳粹针对犹人太的大屠杀开始 ... «环球老虎财经, Sep 15»
开着宝马跨省买毒品1000多克赣州男子一审判死刑
就在刘某落网的前三天,嫌疑人叶某听说邱某被抓,而宝马车还停在潭口镇某宾馆 ... 中国江西网记者获悉,邱某今年33岁,上犹人。2009年11月,邱某因非法买卖枪支 ... «凤凰网, Sep 15»
环鄱赛首次走进上犹数万市民热情迎接首个国际赛事(图)
早就听说环鄱赛会来上犹比赛,我们上犹人就特别高兴,这还是第一次在我们上犹办这种大型赛事。”在比赛现场,带着孩子正在街边观看比赛的刘女士有些激动,不停 ... «今视网, Sep 15»
案头文玩瓷笔筒鉴藏
明代文人朱彝尊曾作《笔筒铭》云:“笔之在案,或侧或颇,犹人之无仪,筒以束之, 如客得家,闲彼放心,归于无邪。”到了清代及民国,瓷笔筒成了各种材质笔筒的主流。 «新浪网, Sep 15»
2015重庆公务员考试申论备考:名言警句集锦
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患。(《三国志魏书杜畿传》). 2.理国要道,在于公平正直。(吴兢《贞观政要》房玄龄语). 3.构大厦者先择匠而后简材,治国家者 ... «人民网, Ago 15»
弘一大师:经典法语集
德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。 13. ... 祸,莫大于言人之非;施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。 17. .... 视己之善,犹人之善。念念同观, ... «新浪网, Ago 15»
风流才情犹可追节烈名士难再寻
欲保命不可不先保国,不见彼印度、朝鲜、犹太、埃及人乎,彼亦犹人也,而为人所杀戮、轻笑者何哉?无国故也。呜呼!彼辈生后已不识祖国之土地,忍泪吞声,甘心受 ... «解放牛网, Jul 15»
古代“无讼”理念下的调解
孔子云:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”儒家倡导厌讼、耻讼观点,其追求的是息诉、无讼的理想状态,希望通过“德化”、“礼教”、“为政以德”、“明德慎罚”等来实现“无讼” ... «法制网, Mar 15»
案头笔筒:木里乾坤
明清之际的文人朱彝尊在《笔筒铭》写道:“笔之在案,或侧或颇,犹人之无仪,筒以束 ... 这样的造型容易让人联想到一句有名的对联“慈颜常笑,笑天下可笑之人;大肚能 ... «新浪网, Mar 15»
晚清的讼师
一旦抓获,很可能处以法外加重的“光棍例”(专门惩治地痞流氓)。打压讼师的行为与儒家传统的礼治思想有关。做过鲁国司寇的孔子说:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎 ... «环球网, Dic 14»