10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «寓止»
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寓止 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
寓止 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1068 页
觀門的設立,是以教理為基礎的;法藏所主張的「教門不殊」強調華嚴圓教的「圓、頓」教理是寓止於觀、寓觀於教的,若能悟解教理,自然能契入觀境。(但這體系,往往被誤用,淪為純理論。)淨土法門,借著具體的佛號、佛相、臨光、生息來修「止觀」。而這最好能涵 ...
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80萬變3200萬!小資女的包租鍊金術: 從卡奴晉升包租婆的投資紀實,敎你買對房子,找好房客,提早退休不是夢
想提早退休,証你跟我遍檬做|丁等我存到三千寓,我就可以湿休了模蒙的証乱你是不是也諡总遇呢?三千寓惠起来是多遥不可及,是奢望吧,遣要赚多久啊,你默默的在心中喃喃念著。証用可忽僵的 ... 刻如何焦则造呢? !假敲毁存可六百寓止投入基金或股市 ...
精則水足以制火之動,火不動精能自止,何必澀之。今不特不澀,且用通利之藥 ... 倘用澀藥,精竅未必閉,而尿竅反閉矣,何日是止精之時哉。此症用熟地添精丹亦佳。 ... 此方寓瀉於補之中,寓止於通之內,反能歸魂而入於肝,澀精而收於腎也。倘不知補而徒瀉之, ...
止觀□青幫講 92 坐。出住處外,洗灌其足,還入住處,或於大床,或小繩床,或草葉座,或阿練若,或在樹下,或空閒室,右暗而臥,重疊其足,如是等類-說名為臥。於行住坐臥所有自相-能正了知- -於所權行乃至於所權臥-能正了知· -於應行時,乃至於應臥時,能正了 ...
千華數位文化, 正果, 商鼎數位出版, 2015
要申静存款的箱畿承,只要提示存款諡明文件、死亡諡明曹(或除后月籍腾本)、免税諡明害(新毫弊 20 寓元以下免付,但仍要列入遣屋糖额内) ,就可以辨理存款的箱畿承了。可棘幕定期存罩有以下的特性:定额豫行、分离维翡税、中途不得提取、可自由朝 ...
寓止於嵩山少林寺。面壁而坐,終曰默然,人莫之測。謂之壁觀婆羅門。時有僧神光者,曠達之士也。久居伊洛。博覽群書善談玄理。每歎曰:「孔老之教,禮術風規。莊易之書,未盡妙理。近聞達磨大士住止少林。至人不遙,當造玄境。」乃往彼晨夕參承。師常端坐 ...
啟其緘札,蒲蠟昧墨如初。詞曰:「汝災甚大,曩之壽帛,禍源未塞。宜更以縑三十五,重置河梁。」其家則狀始末,訴於官司。詰問具伏,遂置於法。時李常侍叢為萬年令,訟牒數年尚在。(出《缺史》)李全皋護軍李全皋,罷淮海監臨日,寓止於開元寺。以朝廷艱梗,未獲 ...
至其舍,屋宇帷帳甚為雅潔,亦有使令之屬,逢迎悉如意旨,遂寓止焉。由是流連數日,燕飲甚歡,情意既洽,遂至忘歸。婦曰:君懷家否?往返當自若也。自是生時造之,益以膠固。生曰:吾家稍寬敞,可以偕往否?」婦曰:此亦不憚,但有所礙而不可入禁城,奈何!再三詢 ...
答曰:「淨智妙圓,體自空寂。如是功德,不以世求。」帝又問:「如何是聖諦第一義。」師曰:「廓然無聖。」帝曰:「對朕者誰。」師曰:「不識。」帝不領悟。師知機不契。是月十九日,潛回江北。十一月二十三日,屆於洛陽。當後魏孝明太和十年也。寓止於嵩山少林寺。
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马蒙, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
5 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «寓止»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
寓止 en el contexto de las siguientes noticias.
天下武功出少林:那么少林功夫又出自何处呢
但是,达摩是谁,生于何方止于何地、何时,却说法不一。 ... 真宗景德年间(1004-1007)的《景德传灯录》,再一次提到达摩曾“寓止于嵩山少林寺”“面壁九年”“居端而逝”。 «中网资讯中心, Ago 15»
戳破关于“少林功夫”的一些谬论
... 其姓氏”,最终圆寂,也不是在少林寺,而是在“洛州禹门山”。该碑由梁武帝撰写,大唐元和十二年重建。一直到唐德宗时代,才出现达摩“寓止于嵩山少林寺”的说法。 «腾讯网, Ago 13»
苏东坡“山寨”陋室铭背后的辛酸
东坡居士,强安四隅;以动寓止,以实托虚。放此四大,还于一如;东坡非名,岷峨非庐。须发不改,示现毗卢;无作无止,无欠无余。生谓之宅,死谓之墟;三十六年,吾其舍 ... «人民网温州视窗, Sep 11»
达摩不是少林武术源头功夫祖师原来另有其人
但是,达摩是谁,生于何方止于何地、何时,却说法不一。 ... 景德年间(1004-1007年)的《景德传灯录》,再一次提到达摩曾“寓止于嵩山少林寺”“面壁九年”“居端而逝”。 «中华网, May 11»
喀什艾提尕尔清真寺见闻
据说,佛教禅宗初祖菩提达摩寓止于嵩山少林寺,曾面壁面坐,终日默然静修九年。这也被挪借到了武侠小说之中,在金庸的《笑傲江湖》中,华山派弟子令狐冲就被掌门 ... «凤凰网, Oct 10»