10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «澡身»
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澡身 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
澡身 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
澡身欲樹德 3 ,樹德當樹淳 4 。我行獨踽踽 5 ,聊復尋諸孫。諸孫各有役 6 ,誰復相溫存。彼茁者汀蘆,上有鶬鹩喧 7 。衡門 5 可棲遲 9 ,清風自妍暄。 1 從子:姪兒。《左傳,襄公二十八年》:「衛人立其從子圃,以守石氏之祀,禮也。」《聊齋志異,卷一,青鳳》:「耿有從 ...
此經所云,非但身所特立,又獨有 1 此行又云「特立獨行」者,前云「特立」,但明一身勇武,不論獨有此行如此所云之事也。前第五儒既明「特立」,此毁之也。 ... 〇「陳言而伏」者,謂陳設而浴德」者,澡身,謂能澡絜其身,不染濁也。浴德,謂〇此明儒者殊異於人、特立 ...
布衣啼身。" ( "缔"、"络"分别指细、粗葛布) (庄子·天运) , "夫鸽不日浴而白,乌不日黔而黑。"这里的白、黑主要指身体部分的颜色。 ... (三国志·魏志·管宁传) , "日逝月除,时方已过,澡身浴德,将以局为铲有些场合, "澡"不专指洗人体,而指洗其它物体,相当于后世 ...
浩瀚,參考同「浩」。濂義音名溪水名,即 ˊ ㄌㄧ ㄢ 濂溪,在湖南道縣。澱義音名可作染料 ˋ ㄉㄧ ㄢ 的藍色汁液,由藍葉製成,俗作「靛」。渣滓;例沉澱。常澡義音名沐浴;例洗了 ˇ ㄗ ㄠ 一個澡。動清洗;例澡頰。修潔;例澡身浴德。「澡」與「浴」、「沐」有別:常 13 常 ...
曰:澡身虛心。澡身者,非湯沐去垢而已。蓋其法在節食調中,摩擦暢外者也。齋戒者,齋乃潔淨之務;戒乃節約之稱,有飢即食,食勿令飽;百物未成熟勿食,五味太多勿食,敗腐閉氣難化之物勿食,此所謂調中也。手掌摩擦皮膚溫熱去冷氣,此所謂暢外也。久坐久立 ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 180 页
第三種就是心齋:「疏瀹其心,除嗜慾也;澡雪精神,去穢累也;掊擊其智,絕思慮也。夫無思無慮則專道,無嗜無慾則樂道, ... 而此齋戒亦非是指蔬茹飲食而已,而是「澡身虛心」,所謂澡身亦非湯浴去垢而已,亦有澡雪精神之義。此皆承合莊子心齋之義而有所闡發。
2 與「浴」、「沐」有別:古稱洗頭莨「沐」,洗身爲「浴」,洗手爲「澡」,今通稱「沐浴』爲「洗澡」。;潘身浴德 2 严 4 、〕#搽,身立德。澡身,能淸潔 ... 懾有澡身而浴一禮記,儒行) :澡盆\ 4 ^洗! ^用的大盆。"澡堂^ 4 4 , 4 供人洗^的場所。亦作「澡堂子」、「澡塘」。澡雪清潔。
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Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷
4、'一′_【 I'之檀揮以劇啡柑之 ˊw 〝抖〝哪叭以不' ′ " “ ′ _ 咘〝咖尤〝 _ 劃砒鑲‵'之圖略啡之則恆不多問之友之矣是又見其行之不與物韋也故不以獨行言之} ′ 晏氏曰澡身者潔其身而. -一叭孔忖「 _M 拘 n ′匹吥懈劃‵饜...扣/厂 ˊ 農// { l 扒仃′ ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
濯垢香泉,洗衣涤虑去污春水,浴德澡身濯足振衣,众浊不浊澡身浴德,日新又新乡土感情真,温馨游子家园春水暖,洗涤风尘阁中有雅座,请君入浴足下生顽疾,找我来医除旧更新,涤去俗尘万斛扬清激浊,欣看春水一池故园水正热,洗一路尘垢;乡人情更深, ...
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上海南汇县老港乡农家渡桥仪式与桥文化 - 第 48 页
隨符吏之匆匆,不行而至,望旛竿之緲緲,應召而來。將朝對於軒墀,即受傳於符戒。先須澡身浴德,振衣彈冠。敬憑神咒以護符,請就蘭渴而灌濯。四靈備衞,九氣密羅,澡沐儀文請爲宣示。」此文繼前面【澡沐偈】,進一步閱明澡身浴德,振衣彈冠的目的,是爲了「將 ...
5 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «澡身»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
澡身 en el contexto de las siguientes noticias.
这些名人长寿竟和洗澡有关
唐代著作《天隐子》中的描述:“斋戒者,非蔬茹饮食而已;澡身者,非汤浴去垢而已。益其法在节食调中,摩擦畅外者也。”意思是吃斋不只是戒荤吃素,通过节食还有调和 ... «新浪网, Jun 15»
“洗澡论”的隐喻
据东汉许慎的《说文解字》解释:浴,洒身也;洗,洒足也;沐,濯发也;澡,洒手也; ... 唐代孔颖达《礼记正义》注曰:“澡身而浴德者,澡身谓能澡洁其身,不染浊也;浴德谓 ... «人民网, Nov 14»
原标题:新发现:我们这些年连基本洗澡都是错的白活了
唐代著作《天隐子》中的描述:“斋戒者,非蔬茹饮食而已;澡身者,非汤浴去垢而已。益其法在节食调中,摩擦畅外者也。”意思是吃斋不只是戒荤吃素,通过节食还有调和 ... «人民网, Mar 14»
养生也要分清早中晚:早搓手午晒背晚泡脚
唐代著作《天隐子》中的描述:“斋戒者,非蔬茹饮食而已;澡身者,非汤浴去垢而已。益其法在节食调中,摩擦畅外者也。”意思是吃斋不只是戒荤吃素,通过节食还有调和 ... «央视国际, Ene 14»
洗澡要用两浴巾洗完澡后换衣帽
《礼记·儒行》云:“儒有澡身而浴德。”洗澡是和洁身自好、品德修养联系起来的,是调节精神的方法,洗涤灵性、修养德性的途径。直到清代,故宫的浴室仍叫“浴德堂”。 «大洋网, Jul 12»