8 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «真隐»
Descubre el uso de
真隐 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
真隐 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
仕而后隐:这种类型的隐士在中国古代很多,当过官,因为对官场不满而解冠归去。这其中,名气最大的是陶渊明,其隐逸的名气甚至超过其诗名。但陈传席认为在陶渊明归隐之后就变成“真隐”了。二、身隐心不隐包括以下八种: 1.忽仕忽隐:如元明之交的王蒙、 ...
杨忠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
2
饒宗颐二十世紀學術文集: (juan wu) Zong jiao xue
饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會 要之,此敦卷正文,大部分原採自《寶神經》,第一紙確為《登真隱訣》,第一一紙可能為《隱三八 1 一五、三三八一一六、三三八三〇〕,知其書遺佚者多矣。《隱訣》,原有一一十四卷,《珠囊》所引又有《隱訣》第七(卷) ...
饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003
伯阳先生打算隐写,打算从根本上真隐得住,不知到底该如何办,找管家韩福商量,说:“我打算做一项秘密的事务,想隐居在隐山深处的密宅里去做,要长期隐,要从根本上隐,要静下心来干,不让任何人知道。是什么事,连你本人也不需要去问。这当然要有你和梅 ...
一个内心秘密,是“假做真时真亦假”的“贾宝玉”的名讳的起源,也是宁荣二府一切罪恶的渊薮。故事情节平淡如水,但读后令人瞠目结舌。“寿怡红群芳开夜宴”是五月初三晚上,丫环小姐们为贾宝玉庆祝生日。第二天应该是五月初四。当日上午,突然说贾敬死 ...
5
云南洞经文化: 儒道释三敎的复合性文化 - 第 158 页
此经内容比茅山宗坛本和梓渔文昌本简略,经文亦分 39 章,章次和名称与《上清大洞真经》同。但经文略有不同。 ... 据此校正今本之误。卷后有跋云: "按《登真隐诀》第二经传条例云:《大洞真经》今世中有两本,一则大卷,前有回风混合之道,而辞旨假附,多是浮 ...
真老大!」「好!」東真本皇孩子心性,逗逗罵好玩的不過這麼威風—下,好像也挺不賴的。「真老大你很強 L 、重皇本太爺理在真的身不由己:若你能幫我解除靈魂束縛,本大前這輩子航跟者你了。」天翔罵誠摯想道。「說說看,那個靈魂束縛是什麼玩意 0 」東真在 ...
晓夜朝元去也,怎忍舍、大夫松。摸鱼儿甚山灵、斗奇夸巧,悬峰遥献形似。仓船炳灶无封闭,零落车罗机履罗机 O 山临掌任瓮杆、辗轭顾架俱闲毁。床棺尘委。更乐隐棋休,料闲真隐,三教忘宾丛都语。去女四岩佳致。来往澳流观撰。目前景根纷虚织,神仙家在 ...
历卑上所谓的隐士,不外乎三类:真隐;假隐;似隐 3 ^隐。大凡真隐者,名不见经传,事不载典籍,山村野夫是也;假隐者,乱世则隐,升平则仕,隐居是名,观望是实,、秦宋"商山四皓"〈东国公、绮里季、霸上先生、黄夏公)即是 1 似隐非隐者,既有真隐的动机,又有假隐 ...
NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «真隐»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
真隐 en el contexto de las siguientes noticias.
高调隐居:新富阶层的田园想象
在南宋诗人陆放翁看来,要想做真隐士,是不应该存活于世上,那些被历史文献所记载,为人世所知的隐士、高士、处士,乃至神仙传记或佛门中的高僧,也都不是“真隐” ... «新浪网, Sep 08»