10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «主文谲谏»
Descubre el uso de
主文谲谏 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
主文谲谏 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
032 第2章論「主文而譎諫」漢朝是中國經學昌盛的時代。為了鞏固漢王朝中央集權的封建專制主義統治,漢武帝罷黜百家,獨崇儒術。從此,儒家思想戴上了中國封建社會統治階級正統思想的桂冠,對社會各個方面乃至千人們的心理、思維特點的形成,都發生 ...
譎者,權詐之名,託之樂歌,者,準詩而爲聲,聲既成形,須依聲而作詩,故後之作詩文而爲之。 ... 詩皆人臣作之以諫君,然後人君用詩之作皆爲正邪防失,雖論功誦德,莫不匡正人君,故上六義,則有正、變,而云「主文譎諫」,唯説刺詩者,以其首,故六義惚名爲風,六義隨 ...
于是,脑子灵光点的诗人想出了“主文而谲谏”这个妙招儿。“主文”不用解释,写诗嘛,总不能都是标语口号。“谲谏”呢,就很有一些奥妙。意见还是可以提的,不过不能直说。含含糊糊,隐约其辞,采用譬喻、象征的手法,让大人先生们自己去领悟。就像今天,如果直 ...
汉代第二章主文谲谏一、题解"主文谲谏"四字出自《毛诗序》( "大序" : ) :上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。所论虽仅为"六义"之"风" ,但对于作为民歌的《国风》的理解、解释、引申,最能体现汉人观察问题的视角与方法, ...
人臣之礼如此规定,赋诗谏君自当遵循。《诗大序》曰: "上以风化下,下以风刺上,主文而^谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。"《笺》曰: "风化、风刺,皆谓譬喻不斥言也。主文,主与乐之宫商相应也;谲谏,咏歌依违,不直谏。"可见,所谓"主文而谛谏" ,即以诗规劝 ...
大一统和绝对王权对文化生态带来的影响之一,就是"主文谲谏"说,《诗大序》: "上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足戒,故曰风。"郑玄"笺" : "风化、风刺皆谓譬喻不斥言也。主文,主与乐之宫商相应。谲谏,歌咏依违,不直谏也。"知识者与 ...
7
《毛诗》及其经学阐释对唐诗的影响研究 - 第 285 页
加强,因此,中唐时期开得最多的制科是'贤良方正直言极谏科、与此相类的是'讽谏主文科' "等,表明中唐的科举制度把儒学、吏治、人品提到了入仕的重要地位气这段阐述 ... 云'主文谲谏, ,唯说刺诗者,以诗之作皆为正邪防失,虽论功颂德,莫不匡正人君。
8
經學與中國古代文學: 尋解面談應用手冊及個案彙編
四一方面要堅持原則諷諒時政,另一方面又要委婉譎腺講究批評技巧,給在上位者保留面子,使他們樂於接受意見這就是中華兒女從上古時期就已經形成的文明風度,這就是中國古代詩人所刻意追求的溫柔敦厚品格。“主文而譎諫”不僅是在評《詩》,更重要的 ...
Kar-Shu Lee 李家樹, 陳桐生, 2004
10
惟適之安:嚴復與近代中國的文化轉型: - 第 106 页
換言之,從官場失意轉向翻譯工作,與其視之為嚴復從政治領域轉到學術領域,還不如說,他以學術工作來從事政治參與,希望能「主文譎諫」、有裨時政 144 。1906 140 《嚴復集》,頁544。 141 《嚴復集》,頁537。 142 《嚴復集》,頁527。 143 《嚴復集》,頁537。
2 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «主文谲谏»
Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término
主文谲谏 en el contexto de las siguientes noticias.
辛亥革命:孙中山高水平的舆论宣传
是以文致大平,垂经世先王之志;眷怀小雅,傓主文谲谏之辞……”。这样的文字,不要说在今日,即使当时,恐怕也不是粗通文墨者所能一目了然、晓解无碍者。 «人民网, Jun 11»
手机时代舆论引导现状和对策研究
报馆之视政府,当如父兄之视子弟,其不解事也,则教导之;其有过失也,则扑责之,而岂以主文谲谏毕乃事也。”敢说话,敢监督,让舆论建设指导作用更大程度的发挥 ... «人民网, Ene 11»