Significado de "祖丧" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 祖丧 EN CHINO

祖	丧
zǔ	sāng

QUÉ SIGNIFICA 祖丧 EN CHINO

definición de 祖丧 en el diccionario chino

Zu luto ofrendas funeral.

祖丧 奠祭送丧。

TRADUCCIÓN DE 祖丧

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Las traducciones de 祖丧 presentadas en esta sección han sido obtenidas mediante traducción automática estadística a partir del idioma chino.

• chino: 祖丧
• Traductor chino - español: zu funeral
• Traductor chino - inglés: Zu funeral
• Traductor chino - hindi: जेड अंतिम संस्कार
• Traductor chino - árabe: زو جنازة
• Traductor chino - ruso: Зу похороны
• Traductor chino - portugués: zu funeral
• Traductor chino - bengalí: যু অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া
• Traductor chino - francés: zu funérailles
• Traductor chino - malayo: zu pengebumian
• Traductor chino - alemán: zu Beerdigung
• Traductor chino - japonés: 祖の葬儀
• Traductor chino - coreano: 즈 의 장례식
• Traductor chino - javanés: panguburan zu
• Traductor chino - vietnamita: Zu tang lễ
• Traductor chino - tamil: ஜு இறுதி
• Traductor chino - maratí: आनुवंशिक अंत्यसंस्कार
• Traductor chino - turco: zu cenaze
• Traductor chino - italiano: zu funerale
• Traductor chino - polaco: Dodaj pogrzeb
• Traductor chino - ucraniano: Зу похорон
• Traductor chino - rumano: zu înmormântare
• Traductor chino - griego: zu κηδεία
• Traductor chino - afrikáans: zu begrafnis
• Traductor chino - sueco: zu begravning
• Traductor chino - noruego: zu begravelse

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «祖丧»

Descubre el uso de 祖丧 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 祖丧 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

袁枚全集 - 第 5 卷

主祖喪,何以必攝也?』曰:『不忍死其父也,豈惟不死之而已,《禮》云「三日而后斂,以俟其生」,故自祖丧,謂之攝主,宋庾蔚之所謂「父爲傳重正主,己攝行事」是也。主攝則重亦攝也。』曰:『父未殯而父而未殯,宜攝重而不宜承重。曰:「主祖喪而事承重之事,則承重矣, ...

袁枚, ‎王英志, 1993

魏源全集: 皇朝经世文编 - 第 521 页

维墉疑之,乃属其族父来问余曰: "维墉既兼主祖丧,固应事承重之事矣,若欲即并其名位而正之,奚其可? "盖所谓承重者,承祖丧先祀于其父若祖之谓也。先祀之重在祖,则承之于祖,祖丧之重在父,则承之于父,承之祖者,祖葬而后承;承之父者,父殡而后承。

魏源, ‎魏源全集编辑委员会, 2004

正史佛教资料类编 - 第 84 页

其叔父怒曰: "何用此为? "将欲更弃之。元对曰: "有生之类,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。若见而不收养,无仁心也。是以收而养之。"叔父感其言,遂许焉。未几,乃有狗母衔一死兔,置元前而去。及(张)元年十六,其祖丧明 ...

杜斗城, 2006

北史:

其叔父怒曰:「何用此為!」將欲更棄之。元對曰:「有生之類,莫不重其性命。若天生天殺,自然之理。今為人所棄而死,非其道也。若見而不收養,無仁心也。是以收而養之。」叔父感其言,遂許焉。未幾,乃有狗母銜一死兔置元前而去。及元年十六,其祖喪明三年。

李延壽, 2015

周書:

令狐德棻. 將欲更棄之。元對曰:「有生之類,莫不重其性命。若天生天殺,自然之理。今為人所棄而死,非其道也。若見而不收養,無仁心也。是以收而養之。」叔父感其言,遂許焉。未幾,乃有狗母銜一死兔,置元前而去。及元年十六,其祖喪明三年,元恆憂泣,晝夜讀 ...

令狐德棻, 2015

儀禮正義 - 第 3 卷 - 第 99 页

0 ;之吉祭亦用之,終特舉其一以爲例耳,或謂某事卽^事,如眷 3 ;腐事,見,萬氏申鄭^續^ ,但因父赍而錄祖之配、於理未合,江氏以爲祖喪之罈; : :是也,蓋此禮士崁時祭龃用之,祭斓亦此云某事,而下宿 X 又云虔事,可見 II 公作終^係設言其禮,如此四時常祭用之, ...

胡培翬, 1934

清儒學案 - 第 3 卷

小耙云:「父卒而後局祖後者祈二|假令父亡,未及成服而祖亡,奈何?日:「服祈。」略日:「正祖於上,又乃将停重也。」是及父之存,己静是子以傅重矣。於此而不敢伸祖服,则主祖丧者将靛属乎?故必如古者父母借丧之橙·先成父服,而後成祖服,皆斩。比父丧之除服, ...

徐世昌, ‎沈芝盈, ‎梁運華, 2008

克东县志 - 第 243 页

伪满康德 2 年( 1935 年)度克东县岁入决算为 45.000 元,岁出决算亦为 45000 元,在岁出中县公罪冉为 15000 元,占 33.3 % ,膏寨费为 25000 元,占 55.6 % ,教育丧支出为 3162 元,仅占 7 % ,卫生冉支出为 110 元,祭祖丧支出为 110 元,其余为其他各项杂 ...

克东县志编纂委员会. 办公室, 1987

少林寺武術百科全書 - 第 3 卷 - 第 108 页

披《少林栓谱》记戴:党泽和尚曾愿韶率聚僧赴北囤抗金,在一次$划支 + ,因孤不抵聚,僧死大半,常晚准债统小道突圃,突然被澈草拥住去路,在离分焦急之刻,副教硕党新道: "郎兄,愚弟曾得太祖丧枪秘技,厢意授于聚僧,共同抗澈,以破金兵"。凳泽高舆的愿允, ...

少室山人, 1995

皇朝經世文編 - 第 5 部分 - 第 185 页

祖亡承笮議沈彤 18 : 38 西滦沈雄昏父^ 5 敫而祖. &I 維摭今以適子爲適^ 1 身兼主一一^宜卽正承虎之^ ^以事其#維墉 1 乃蹈其族父來^余&維墉旣兼主 I 固應事承? 5 ^若欲 8 ;其^ &而正^ ~奚其^所謂承馄^承祖喪先祀于其父若祖之先祀之重在^ 1 承之于: ...

賀長齡, 1972