Significado de "撙度" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 撙度 EN CHINO

撙	度
zǔn	dù

QUÉ SIGNIFICA 撙度 EN CHINO

definición de 撙度 en el diccionario chino

Ahorro de costos

撙度 节约用度。

TRADUCCIÓN DE 撙度

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• Traductor chino - bengalí: কৃপণতা করা ডিগ্রী
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• Traductor chino - coreano: 긴축 의 정도
• Traductor chino - javanés: jurusan scrimp
• Traductor chino - vietnamita: độ hà tiện
• Traductor chino - tamil: கஞ்சத்தனமாக இரு பட்டம்
• Traductor chino - maratí: चा वापर काटकसरीने करणे पदवी
• Traductor chino - turco: Scrimp derecesi
• Traductor chino - italiano: Scrimp laurea
• Traductor chino - polaco: stopień żałować
• Traductor chino - ucraniano: скупитися ступінь
• Traductor chino - rumano: grad scrimp
• Traductor chino - griego: βαθμός κολοβώ
• Traductor chino - afrikáans: karig graad
• Traductor chino - sueco: KNUSSLA grad
• Traductor chino - noruego: scrimp grad

10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «撙度»

Descubre el uso de 撙度 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 撙度 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

禹貢新圖說 - 第 1-3 卷 - 第 12 页

卞分^ ^度一 1 一軾^ ,得—寒瞵五^說與周髀蓥天^ 11^11 叫羅—斯—叫地有网極阅^ ^ ^ ^ ^此— ; ^ ; ,创有,一 117 月^塗 1 伹| ^购不, ^如夹是^戴^ ^ —下— ... 力^厶得十五, ^時刻之一分撙度之十五也變庹爲啤^其—街-《力| :辰以一百二十分^ ^貝三十度^ I I.

楊懋建, 1867

楊度與民初政治, 1911-1916

謀,自共和告成,無時不在進行,祇是時機未熟,而楊度一派政治勢力的崛起,更說明袁氏子所倚重,君憲之念又有寄望,於是率其黨勢 ... 公侯伯子男五等封爵的古制,自元旦起陸續發表授卿令, |月廿七日,楊度、施撙度與民初政洽〔 1 九一一〜一丸二六〕二 11 八.

黃中興, 1986

叢書集成簡編 - 第 47 卷 - 第 116 页

王雲五. 度使;II 歷代職官表卷五十〜二二八八一總管一#左丞攒治 1 一管度使,右丞一兼^ !一務^一贤 9 ^一 1 一 舰.四川 111 都陕西、甘肅 1 儿 撫. 方腦伯碰刺持史筘史持節剌刺持麵剌^史瑰管刺史拽管刺使^使節都總略度督苷節 1 度使安筘撙度使使.

王雲五, 1966

徐霞客遊記 - 第 1 卷

徐弘祖, 褚紹唐, 吴應壽 18 港日記十 101 五之嘴,於是漸轉而北,二里,有公館踞岡頭。乃北下一里,而止於呤. ^ ! ?。時方下午,以撙度爲蒲縹後山,北去而夾蒲縹之澗,南去而盡於攀枝花者也。又東一里稍上,復盤一南突上坡五里,直躡東峯南突之頂。此頂自北 ...

徐弘祖, ‎褚紹唐, ‎吴應壽, 1987

阿含正義(唯識學探源) 第二輯: - 第 504 页

平實導師 阿含正義|唯識學探源第.一輯 504 如何斷搏食?佛開示云:二云何比丘觀察撙食?譬如有夫婦二人,唯有一子,愛念將養...欲度曠野檢道難處,糧食乏盡,飢餓困極,計無濟理。作是議言:「正有一子,極所愛念...若食其肉,可得度難。莫令在此三人俱死。

平實導師, 2006

高麗大藏經

六度集舞七巷%士 q % *佛坐樹下曰昔者錠先佛投 HD 尊丈當為釋. ... 除鮭束畜吐之中歸佛先化斯龍為首菩薩撙度無極一心扣是佛行得小徑其邊有樹佛坐其下典千言五十吐丘俱一心入定有五百委車逍佛時威渴告阿難日介取水吾欲飲之曰厲有五百桑車 ...

Tongguk Taehakkyo, 1957

仙授理傷續斷秘方:

醫治整理補接次第口訣一、煎水洗,二、相度損處,三、拔伸,四、或用力收入骨,五、捺正,六、用黑龍散通,七、用風流散填瘡,八、夾縛,九、服藥,十、再洗,十一、再用黑龍散通,十二、或再用風流散填瘡口,十三、再夾縛,十四、仍用前服藥治之。凡腦骨傷碎,輕輕用 ...

藺道人, ‎朔雪寒, 2015

南史:

齊明帝為錄尚書輔政,百僚脫屐到席,約躡屐不改。帝謂江祏曰:「蔡氏是禮度之門,故自可悅。」祏曰:「大將軍有揖客,復見於今。」約好飲酒,夷淡不與世雜。永元二年,卒於太子詹事,年四十四,贈太常。弟撙。撙字景節,少方雅退默,與第四兄寅俱知名。仕齊位給事 ...

李延壽, 2015

通州志: 10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷

金。.,,。;;:.|.,俄嘟度墓.名撙哲昭褪茸節度刮使舊志云墓花州束路邑鄉今撫考王子噴. .愧其名舊志謂大約金.元荷公族基在州新城前哉方臺臺上列香爐.役丁躲之水攸址監督官侖掩如坎積 H .戒埠今加舊|, b ,、、|仟玄匕.郭府尹基名坎梅舊甫云基在卅南脖縣刁 ...

金梅, ‎高天鳳, 1838

正名：中国人的逻辑:

为使上述名教与名法之间的关系表达得更清楚,我们图示如下:在名教的具体内容上,《管子》强调礼、义、廉、耻“四维”在社会管理中的核心地位,指出“守国之度,在饰(通“饬”)四维”,“四维不张,国乃灭亡”。《管子∙牧民第一》谈到四维的社会意义时说:有礼,人们就 ...

翟玉忠, 2015