10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «坐部»
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坐部 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con
坐部 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.
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唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 29 页
二、唐玄宗(713 年~755 年)唐太宗建立「十部伎」的樂曲制度,到武后、中宗時漸衰 18 ,直至唐玄宗則將「十部伎」更改為「坐部伎」和「立部伎」兩大類。 19 前者分六部,後者分八部。像《舊唐書‧音樂志》談到「立部伎」之八部時:自破陣樂以下,皆擂大鼓,雜以龜茲 ...
制定了"七部乐" .安国伎便是其中的一部。张盛墓所出伎乐俑同时还是唐代坐部伎的先声,是目前发现的最早的一批有关坐部伎的实物资料。坐部伎和立部伎均为唐代宫廷乐舞的一种。在唐代乐伎分部的制度中.根据表演方式和精粗程度而分为两大类别.
梨园子弟分为坐部、立部、小部和男部、女部。坐部一般是优秀演员,乐工坐在堂上演奏,舞者大抵为3人至12人,舞姿文雅,用丝竹细乐伴奏;立部是一般演员,乐工立在堂下演奏,舞者60人至80人不等,舞姿雄壮威武,伴奏的乐器有鼓和锣等,音量宏大;小部为 ...
但他的《步虛詞》,儼然是不食人間煙火之語,又豈似是殺身亡家者所能道哉?詩曰:「青溪道士人不識,上天下天鶴一隻,洞門深鎖碧窗寒,滴 《雨淋鈴》世傳唐玄宗優于戲曲,選「坐部伎」(按:堂上坐而奏樂者為坐部伎、堂下立而奏樂者為立部伎。立部賤、坐部貴。) ...
其苑廄中所有馴象舞馬等不許散失,都要有司中整頓,以備玩賞。看官聽說,原來玄宗注意聲色,每大宴集,有坐部,有立部。那坐部諸樂工,俱於堂上坐而奏技;立部諸樂工,則於堂下立而奏技。雅樂奏罷,繼以鼓吹番樂。然後教坊新聲與府縣散樂雜戲,次第畢呈。
立部找,坐部贵,坐部退为立部伎,击故吹鳖和杂戎。立部又退何所住?始忱乐悬操推昔... ...。"白居易的这首乐府,本来系为抚叹推乐的没落而作的 9 ,但它对当时各种昔乐的枯况却说得很清楚。在白居易之时,立部伎直等于散乐"击鼓吹鳖和杂戏"了。《新唐书· ...
隋朝统一中国后,首先着手复兴雅乐;接着,七部伎、九部伎的设立,乃选择胡乐及俗乐中具有代表性的音乐,按一定程序进行演出。 ... 其中,立部伎八曲:安乐、太平乐、破阵乐、庆善乐、大定乐、上元乐、圣寿乐、光圣乐;坐部伎六曲:燕乐、长寿乐、天授乐、乌歌 ...
杖片林枕甘 杖柱柞鼻杜玉· p 贰 钉亡*芒垂如* ·其震拂棺使而鼻鼻人扦枕希甘坐· K 帅希勿 p ········疏鼓日知情藏匿葫知罪人之 ... 限日之多少但藏匿郎坐遇致簧拾亦同辆日限若卑幼藏憋匿状抚成······以其同居得相容黑故鼻畏知而瑰之狗坐卑幼肆畏不坐部 ...
每有大宴集,先設太常雅樂,有坐部,有立部。那坐部諸樂工,俱於堂上坐而奏技;立部諸樂工,則於堂下立而奏技。雅樂奏罷,繼以鼓吹番樂,然後教坊新聲與府縣散樂雜戲,次第畢呈。或時命宮女,各穿新奇麗艷之衣,出至當筵清歌妙舞。其任載樂器往來者,有山車 ...
其苑厩中所有驯象舞马等不许散失,都要有司中整顿,以备玩赏。看官听说,原来玄宗注意声色,每大宴集,有坐部,有立部。那坐部诸乐工,俱于堂上坐而奏技;立部诸乐工,则于堂下立而奏技。雅乐奏罢,继以鼓吹番乐。然后教坊新声与府县散乐杂戏,次第毕呈。