Signification de "अवभासित" dans le dictionnaire hindi

PRONONCIATION DE अवभासित EN HINDI

[avabhasita]

QUE SIGNIFIE अवभासित EN HINDI

définition de अवभासित dans le dictionnaire hindi

Deviant v [numéro] Ciblé. Apparemment

TRADUCTION DE अवभासित

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Dans cette section, les traductions de अवभासित dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «अवभासित» en hindi.

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10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «अवभासित»

Découvrez l'usage de अवभासित dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec अवभासित et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

Gaṇitānuyoga

षय में (अन्य तीर्थिकों की) ये बारह प्रतिपतियाँ (मान्यताएँ) हैं--१-कोई कहते हैं कि चन्द्र और सूर्य एक दीप व एक समुद्र में अवभासित होते हैं, उद्योतित होते है, तपते है, प्रकाशित ...

Śobhācandra Bhārilla, 1968

Abhidhammatthasaṅgaho - Part 2

यदि मनुमयभूम की कोई अन्य उपभोग की जानेवाली वस्तु अवभासित होती है तो वह 'उपभोग गतिनिमित्त' होता है । देवभूमि में पहुँचनेवाले सत्त्व के लिए देवविमान-आदि उपलठधव्य गतिनिमित्त ...

Anuruddha, ‎Bhadanta Revatadhamma, ‎Rama Shankar Tripathi, 1992

Bhagavatī sūtra - Volume 3

... तेजोलेश्या निकलती है, उसके पुदगल अजित होते हैं : सचित्र तेजस्काय के मुदगल तो अवभासित यावत् प्रकाशित होते ही हैं, परन्तु क्या अजित मुदगल भी अवभासित यावत् प्रकाशित होते हैं ?

Maharaja Vīraputra, 1964

Bhāmatī prasthāna tathā Vivaraṇa prasthāna kā tulanātmaka ...

... में प्रतिबिरिबत होकर अनेकासा अवभासित होता है वैसे ही सर्वदेशकालपुरुषादि में अवस्थित एक ही ज्ञान ( बहा ) नामरूपादि अनेक उपाधियों के कारण अनेक-सा अवभासित होता है हूर इसी तरह ...

Satyadeva Śāstrī, 1978

Abhinava sāhitya cintana

नाट्य से रस होने के नाते यह नाट्य रस कहलाता है--इस उक्ति का आशय इस प्रकार है प्र--नाया में अवभासित होने वाली स्थायी भावात्मक चित्तवृत्ति 'रस' है; इसे अवभासित करने वाला नदय-प्रपंच ...

Bhagīratha Dīkshita, 1977

Pratyabhigyahradayam Hindi Anuvad, Vistrat Upodaghat Aur ...

वहीं पश्यन्ती इत्यादि कम से य-हक अवस्था को अवभासित करती है । ग्राहक भूमि में वह अपने परा रूप का गोपन करके विशेष पदार्थों को अवभासित करती है जिसके कारण ग्राहक देह, प्राण इत्यादि ...

Jaidev Singh, 2007

Bhāratīya darśanaśāstra kā itihāsa

जन बान रे ( जिस प्रकार सूर्य अपने को अवभासित करते हुये अभय पदार्थों को भी अवभासित करता है इसी प्रकार लौकिक स्थिति में भी अपने को तथ, अन्य पदार्थों को भी अवभासित करता है । जब कोई ...

Haridatta Śāstrī, 1966

Āgama aura Kabīra

४ म ४ यहां तंत्रालौककार अंवित् की दो स्थितियों का निरूपण करता है । प्रथम स्थिति में सांविद शुद्ध प्रकाश परमार्थ स्वरूप है : यहाँ प्रमाता और प्रमेय दोनों अविभक्त रूप में अवभासित ...

Rameśa Candra Śarmā, 1983

Spanda-kārikā: Bhaṭṭakallaṭācārya viracita vr̥tti sahitā. ...

साथ ही विमर्श में ही यह स्थातंव्य होता हैं कि अपने में अभिन्तरूप में अवस्थित पदार्थों को भिन्न रूप में साकारता प्रदान कर सकता है है बाह्यरूप में अवभासित होने के अनन्तर वह ...

Vasugupta, ‎Kaḷḷaṭa, ‎Nīlakaṇṭha Guruṭū, 1981

Vijñaptimātratāsiddhi-prakaraṇadvayam

इनका कहना है कि जब चक्षुविज्ञान में नील आदि मभासित होते हैं, तो साथ ही बाह्यर्थित्व भी अवभासित होता है है नील-ख और बाह्यर्थित्व दोनों पृथकूसथकू अवभासित नहीं होते, अपितु ...

Thubatana Chogaḍuba, ‎Ram Shankar Tripathi, 1972