10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «देवार्चना»
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देवार्चना dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
देवार्चना et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
में उसका त्याग किये जाने से नल' और भी महान चित्रित हो उठता है है फिर मठगा-स्नान, देवार्चना, भोजन आदि दिनचर्या होती है : नल के जीवन में मोक्षपुरुषार्थ का महत्त्वपूर्ण स्थान ...
Caṇḍikāprasāda Śukla,
1992
2
The concept of Puruṣārthas: - Page 57
एतदर्थ महर्पियों ने सुमति को आकार है ४यमृति ववयों द्वारा देवार्चना की है देवार्चना का पुव्य उद्देश्य मानव-व्यक्तित्व का सन्तुलित विकास है, जो आचार-विचार और व्यवहार को ...
Raghunātha Purushottama Kulakarṇī, Samiran Chandra Chakrabarti, Baudhāyana,
2000
3
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
वैदिक काल में अग्नि में लय की आहुति देकर देवार्चना की जाती थी; उसके साथ दान दिया जाता था और सोमादि नैवेद्य रूप में समर्पित होते थे । यहूदियों में भी पशुमोंस अन्दिमें डालकर ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak),
2007
4
Agni purāṇa kī dārśanika evaṃ āyurvedika sāmagrī kā adhyayana
इसके अतिरिक्त औषध-मान एवं देवार्चना निमित्त प्रयुक्त औषधियों के पूषा, वनौषधियों के पर्याय एवं संक्षिप्त गुण भी अंकित हैं 1 अमरकोष के वनौषधिवर्ग को अन्दिपृराण ने आनुपूर्वी ...
5
विश्व हिंदू परिषद की बयालीस वर्षीय विकास यात्रा
८ सत्संगों और देवार्चना के लिए इच्छुक महिलाओं को प्रशिक्षित करना । देश के पिछडे वर्गों, वनवासियों, गिरिजनों, हरिजनों के बीच धर्म प्रचार करना । ८ विद्यालयों में चारित्रिक बल ...
रघुनंदन प्रसाद शर्मा,
2007
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Post-independence Sanskrit literature - Page 151
ईश्वरप्राप्ति के उपाय भी बताये गये हैं : काव्य अत्यंत सरस एवं सरल मावा में निबद्ध है है कवि ने देवार्चना एवं गुरु-वंदना निम्न प्रकार को है स दीक्षागुरूनिह प्रणम्य ततो गणेश. है वाणी ...
Keśava Rāmarāva Jośī, Sadāśiva Moreśvara Ayācita,
1990
अपशकुन को शान्ति के लिए तुरन्त देवार्चना का आयोजन हुआ । शान्ति मडंप से ही भरत ने बकाया में जाते हुए हनुमान को गिरा दिया । श्रीराम का नाम उच्चारण करते हुए हनुमान अचेत हो गए ।
8
Raṅgadharma prakr̥ti aura pratimāna
देवार्चना में वन्य-पुजा दूर्वा अथवा विस्वपत्र भी जल-अभियन से परिमार्जित होकर ही समर्थित होते है । आवश्यक था कि रगकर्म को भी देव पूजन के लिए मव-शुद्ध किया जाए । परंतु इसके लिए ...
9
Bhāratīya saṃskr̥ti ke āyāma aura ādhunikatā
एक शब्द में हम इन्हें दिव्य अथवा हित-वस्तु कह सकते हैं, वेदों के कुछ अन्वेषक कहते है कि पहले-पहल आल की देवार्चना में भय का भाव प्रधान था- पीछे आदर-भाव प्रतिष्ठित हुआ और अन्त में ...
Padmadhara Tripāṭhī,
1984
10
Abhidhāna-anuśīlana: purushoṃ ke Hindī vyaktivācaka nāmoṃ ...
देवार्चना में ही मगार तथा लीलाओं को स्थान मिलस कतना है । चरण सेश, नैवेद्य अणि, नीसजनादि निर्णय ब्रह्म की सम्भव नहीं । ऐसे नामी में निर्णय ब्रह्माराधना तथा सगुण देव पूजा-दन दो ...
Vidyābhūshaṇa Vibhu,
1958