QUE SIGNIFIE कट्या EN HINDI
définition de कट्या dans le dictionnaire hindi
Noms de malédiction [oui] Mahabrahiman Kattaha U-Katya Ne mangez pas de nourriture (personnes 0).
8 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «कट्या»
Découvrez l'usage de
कट्या dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
कट्या et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
मेरी कहानियाँ-विद्यासागर नौटियाल (Hindi Sahitya): Meri ...
कहानीसंग्रह : िटहरी की कहािनयाँ, सुच्िच डोर, दस प्रितिनिध कहािनयाँ : (उमर कैद, खच्चरफगणू नहीं होते, फट जा पंचधार, सुच्ची डोर,भैंस का कट्या, माटीखायँ जनावराँ, घास, सोना, मुलिज़म ...
विद्यासागर नौटियाल, Vidyasagar Nautiyal,
2013
2
Śrīmad Bhāgavatam - Volume 6 - Page 292
विभोव्यष्टिस्य वामनस्य वाससि वखे सं९यां तदभिमानिनी साविव्यन्दितामिकां, गुहो लिन्ने प्रजापतीत् जाने कट्या स्वात्ममुरव्यं स्वपमृतिजीव२झा, नाभ्या नभीपुनारिवं, ...
Krishnacharya Tamanacharya Pandurangi,
2003
3
Vr̥ndavaidyaka: "Hari" Hindī vyākhyā sahita
इस चूर्ण को कट्या जल या ऐसे मट्ठे के साथ सेवन करना चाहिए जिसमेँ आधा जल मिलाया गया हो । इससे रोगी की क्षुघाग्नि वर्धित होकर उसमें बल और तेज का प्रादुर्भाव होने लगता हैं। ।१०-१ १ 11 ...
Vr̥nda, Harihara Prasāda Tripāṭhī,
2007
4
Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam
Śivaprasāda Dvivedī,
2004
5
Bāje Bhagata: sampūrṇa Hariyāṇavī granthāvalī - Page 198
... शेरा हथियार तै कट्या सुरग म्हें जाता मेरी खाता रह कीन्या हेरा कहे बाजे राम देर बेशक हो हर जो घर रह नहीं अंधेरा जिस रस्ते तै लूं बैभावैभी सुरग न्ह माता त्दृवृहूँ।। फूल बखेरा किसी ...
Bāje Bhagata, Rāmaphala Cahala, Aśoka Kumāra,
2006
6
Smr̥tikaustubhaḥ: tithidīdhiti, saṃvatsaradīdhiti, ...
चक्षुर्मदृये न्यसैद्भापुं मुखे तत्र रवि न्यसेत् । कपठे न्यसेविन्यसेत् 1 जातवेदोभिर्ध नाटयां कट्या भामुं तथा न्यसैतू 1 उग्ररूर्प गुह्यदेशे द्धानुमन्तं पद्यगोर्ष च हस्तयो: 1 ...
Vasudeva Laxman Shastri Panshikar,
1931
Novel about the neglect of the surviving members of the lesser known freedom fighters of India in Tihri-Garhwal by the government.
Dr. Devishankar Awasthi,
1995
Story of a young medical doctor who decides to set up practice in a backward village in Bihar.
Phanishwar Nath Renu,
2008