10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «नानारुप»
Découvrez l'usage de
नानारुप dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
नानारुप et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Bhartiya Avem Pashchatya Kavyshastra Ki Ruprekha - Page 39
जप रसों में नाना-रुप को विचरण करते हैं और रसों बने पुष्ट करके आस्वाद गोद पकाते है, उई व्यभिचारी का संचारी भाव कहने हैं । संचरपाशोल ( अमर) होने के करण ही इन्हें संचारी कहा जाता है ।
2
Santa Malūka granthāvalī - Page 27
समाधान सबकी कियो नाना रुप दिखाय' गुरु मलूक निज आम को चले निसान बजाय ' । उस समय तक उनकी प्रसिद्धि दू-द तक फैल चुकी श्री और भवती तथा उनको सदियों का विस्तार भी अनेक पदेन में हो ...
Malūkadāsa, Baladeva Vaṃśī,
2002
3
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
अभिचार और दृभिश१प दोनों के ही नाना रुप होने के कारण उस उस क्या के प्रयोग के अनुसार ही इन उबरना में नानाप्रकार के लक्षण हुआ करते हैं ।।१ २ (.. -पु११थन:७पासवईड़ लिङ्ग:- काम-ज्वरे मय ।
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya,
2007
4
Aupasargika roga: Infectious diseases - Volume 1
Infectious diseases Bhāskara Govinda Ghāṇekara, L. V. Guru. जीरेंमख्या ज्वर, आरि-श्व; तथा नानारूप दयबाय उपसर्ग इनमें यह प्रतिक्रिया मिलती हैं । परन्तु उत्तरोत्तर अधिकाधिक अवमिश्रण में इनमें ...
Bhāskara Govinda Ghāṇekara, L. V. Guru,
1962
5
Yogavāśiṣṭhamahārāmāyaṇam: Hindīvyākhyopetam - Volume 2
Hindīvyākhyopetam Ṭhākuraprasādaśarmmā. जाके गर्मके भीतर आवर्त तरंग आली और शिलकि भीतर कमलादि नानारूप होचेहुरेभी उनसे भिन्न नहीं हैं ऐसेसे चितके भीतर इस जगतछो दशा है में १ ० ही जो ...
Ṭhākuraprasādaśarmmā,
1988
Pārthaśārathimiśra, Es Subrahmaṇyaśāstrī, Kiśoradāsa Svāmī. केधिक्योंपनिषदा:१---परमार्थत एवास्था प्रपञ्चरूपेण वि-चाया परिणमतीति संयमी । तथा च यव सोम्येदमय आसीत' 'एकमेवाद्वितीयम' 'तहैक्षत ...
Pārthaśārathimiśra, Es Subrahmaṇyaśāstrī, Kiśoradāsa Svāmī,
1996
Kundakunda. अर्थ-ज्ञानी जीव ऐसा अनुभव करता है कि मेरा जो सहज आत्मबल है, वह यद्यपि कहीं तो मक-य-अशुद्ध, कहीं मेचकश्चिक--शुद्धाशुद्ध और कहीं अनेक-य-शुद्ध ही सुशोभित होता है तथापि ...
Kundakunda, Gaṇeśaprasāda Varṇī Pannālāla Jaina. अर्थ-ज्ञानी जीव ऐसा अनुभव करता है कि मेरा जो सहज आत्मबल है, वह यद्यपि कहीं तो यक-----", कहीं मेचकामेचक----शुद्धाशुद्ध और कहीं अभेवा-शुद्ध ...
Kundakunda, Gaṇeśaprasāda Varṇī, Pannālāla Jaina,
1969
9
Bhavabhūti aura unakā Uttararāmacarita
Rāmāśraya Śarmā. उत्-चरित में 'करुणा..' व:, विद्यमानता के विषय में किसी को भी आपति नहीं हो सजती, लेकिन इसे इस नाटक वा 'अम' स्वीकार करने में कई प्रकार वर्ग शाकीय बाधाएँ" है । इसलिये, इस ...
10
Amarakoṣaḥ: saṅkṣiptamāheśvaryā ṭīkayā ṭippaṇyā ca sametaḥ
saṅkṣiptamāheśvaryā ṭīkayā ṭippaṇyā ca sametaḥ Amarasiṃha, Maheśvara. संसा तार जल वे61ते स्वखलयिर्त संबीर्त रूदमावृतमू कशा; मि९य निरियगुतशाताल तेधिते स्व४देनाशो-सर्व पके हिंर्णि.हीत्ई ...
Amarasiṃha, Maheśvara,
1969