QUE SIGNIFIE पार्थिवपुत्र EN HINDI
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définition de पार्थिवपुत्र dans le dictionnaire hindi
Langage corporel nom [non] Soleil [à 0] पार्थिवपुत्र संज्ञा पुं० [सं०]
सूर्य [को०] ।
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7 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «पार्थिवपुत्र»
Découvrez l'usage de
पार्थिवपुत्र dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
पार्थिवपुत्र et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
यरिवार वल सारा पार्थिव पुत्र ने अपनी विधि है संभाल लिया । गोत्र छोटा था है जावक कशओं में यब रहा था । ददा-दश के साथ गोता-मोती और नाना-नानी के पथ नाती-नातिन के गिरते याता-गिता ...
2
The Raja Tarangini; a History of Cashmir; Consisting of ...
दुर्य३णमुना बूहिकाष्र्थ : पार्थिवपुत्र ने । साराखारविंदेयून : कुखे जातख मानिनः ॥ प्राणान्सन्दहमारेाप्य प्रणम्य प्राछताशयान् । पीडयित्वा विश : के गै : कार्य किमिव पश्यसि ।
Rajatarangini, Jonaraja, Kalhana, 1835
3
Durgādāsa Rāṭhauṛa granthamālā - Volume 1 - Page 20
उसकी मृत के वाद उसका पार्थिव: पुत्र चुप, जो ताल में १शनेदार निहाल वा, ने अपनी शक्ति वदाकर30 मनार के प्रतिशरोंक चहेता वन बया । उडोर पर तव नायर के क्षदार का नियन्त्रण वा, जिनसे परिहार ...
Sukhvir Singh Gahlot, 1999
4
Ajñeya kī saundarya-saṃsr̥ti - Page 10
वे मुझ जैसे सर्वथा अबल गुरु के महाबल शिष्य हैं । उनका शिष्यत्व मेरे तत्व-: वे मेरे आत्मा' के आलोक-आपू-ज हैं है ऐसे ही गुरुत्व को गौरव-बरम बनाता है । वस्तुत: वे मेरे पार्थिव पुत्र नही हैं ...
Rāmaśaṅkara Tripāṭhī, 1993
5
Brahmapurāṇa: mula va sarala bhāṣānuvāda sahita janopayogī ...
परम कुद गौवनाश्व ने संग्राम में वली को निल किया (।१४८-१४९की यह महा भीषण युद्ध चौदह मास पर्यन्त हुआ ' इस अशर से युक्त सेतु के वीर्य से कांधार नाम वाले पार्थिव पुत्र ने जाम लिया है११ ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1971
कुश का धम्म-या सुप्रिय अतिथि वाला अतिथि पुत्र था । अतिथि का निषध नाम वाला पार्थिव पुत्र थम ।.२००११ निषध का नल पुत्र हुआ और नल का नभ नाम वाला पुत्र हुआ था । नभ कता पुण्डरीक हुआ और ...
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The Mahabharata: A Criticism - Page 190
“Tridashanabhyavarshanta danadagdha ivadrayah.” 2. “Parthiva-putra-pautrah.” 3. “Attashulah janapadah shiva-shulah chatushpathah: kesha-shulah striyo rajan bhavishyanti yugakhshaye.” The commentator quotes the following explanatory ...
Chintaman Vinayak Vaidya, 1905
