10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «तटिनो»
Découvrez l'usage de
तटिनो dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
तटिनो et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Bhāgavatatātparyanirṇayaḥ - Page 7
विहुद्धलमित्पस्य विद्युतो बलं यस्माद्वि तत्र्थिति तटिनो बलप्रदत्वरूपो5न्यार्थश्च प्रतीयते । अतो प्रतीत्यन्यथाप्रतीतिनिरासाय तद्वावयं व्यक्ति । । गुपयनाभीस्थादिना ।
Madhva, Krishnacharya Tamanacharya Pandurangi, Nagendracharya Deshpande,
2005
... हरसिंगार वृक्ष के नीचे श्रीकृष्ण का वंशी-वादन सुनकर गोपियों मुग्ध हो जाती हैंगावत गोपाल लाल नीके राग नट हैं : चली री अलि देखन लोचन लाहु पेखन, ठाड़े सुरतरु तर तटिनो के तट हैं 1.
Hari Krishna Devsare,
1963
3
Munisuvratakāvyam: aparanāma, kāvyaratna-mahākāvyam
तटित्लतेव-तटिनो लता सांटेदेव लता वा, सा तकि, शेव विगुदवृत्त्नीव रेने के वर्मा, रम देय लिटर रहा मलय तटित्लता च वंप्रङ्गत्वात्मिथ: समान इति भाव: । बझालंवार: । । १ ६ । । किसी देवस-ना के ...
Arhaddāsa, Sudarśana Lāla Jaina,
1997
मुग्ध' वधुओं के चरणों" का गम्भीर किकिण-नुपुर शब्द लिये आता है मन गोर : थोडी देर प्रतीक्षा कर ली साहस से, हे वीर---छो-वृ, उन्हें क्या तटिनो-तट पर चल दोगे गोर ? माँगो, मत हो यक अधीर ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan,
1965
तुच्छम् अल्पम् उदकं यरुयां तथाभूता चाल द्वीपिनो दीपो5रुत्यस्याम् इति द्वीपिनी द्वीपयुवता सा चासौ तटिनो नदी तस्या: तटनिकटे उपविष्ट: स्थित: स पर्वत: तेन कालासुरेश दृष्ट: ...
6
Vedāntācāryavijaya. Śrīvedāntācāry-avijayaḥ - Page 13
7
Paryāvaraṇakāvyam: Vibhā Hindī ṭīkā sahita
प्रकृति: समता पूर्व पंशेती विश्वभोहिर्मगा३७हाँ उदर जंगल धरा के अपर थे, जीवन मे, प्रकृति हरी-भरी थी, पापा व पल्लवित थी । धरा विश्वमोष्टिनी थी । तटिनो यातरोप्रयाके पूज्य': भेख्या ...
8
Jñānapramodikā: Vāgbhaṭālaṅkāravr̥tti - Page 26
Jñānapramodagaṇi, Ramesh S. Betai,
1987
9
Śrīmadbhāgavata Śrīdharī (Bhāvārthadīpikā) ṭīkā
10
Sārvajanika satyadharmāce upāsaka Ḍô. Viśrāma Rāmajī Ghole ...
वसंतराव खेडकरांनी सुचेता कृपलानोंचौ बहीण तटिनो (मुजुमदार) हिच्याशी लग्न केले. बंगालमधले मुजुमदारांचे घर पुरोगामी विचारांचे म्हणून प्रख्यात होते. प्रतिवाद, जातिभेद न ...