10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «あけの‐が‐はら»
Découvrez l'usage de
あけの‐が‐はら dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
あけの‐が‐はら et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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Kadokawa kogo daijiten - 第 1 巻 - 38 ページ
赤曾小(船)」〔野坂本賦物集〕「旅にして物恋しきに山下の赤乃曾保船(お 1 * 0 沖をこぐ見ゆ」〔万葉丄一七 0 〕あけのたまがき【朱玉垣. ... ヲ「朱」一一言イカケタ)かかやき渡る白髭の、神の御姿現はれたり」〔お-白お〕あけのはら【明野原】名「あけのがはら」に同じ。
中村幸彥, Masao Okami, 阪倉篤義,
1999
是れ吉野、夜の花ぢやと、東口より入りて(一代男-五)あくしょがね悪所銀〖あ 4 しよがね一悪性金(あくしようがね)に同じ。遊蕩費。長崎屋伝九郎とて、京中の悪所銀を借出す男なり(一一十不孝,一〕あけのがはらみょうじょうがちゃや明野が原明星が茶屋 I あけの ...
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日本語語彙大系: Tango taikei - 25 ページ
動]郡:あげぐん) [固] 14 郡(日本) (あけごえ) [固] 63 路線名明坂(あけさか) [固] 67 姓明崎'あけさき) [固] 67 姓 27 大字(その他) .... [固] 27 大字(その他)明野ガ原(あけのがはら) [固] 49 陸ヒ地形名明ノ川内(あけのかわち) [固] 45 地区名明の川内町(あけのかわち ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo,
1977
4
本質論としての近世俳論の研究 - 27 ページ
映す」については、『東海道ちさとの友』に引かれる源親行の〈影ひたす沼の入江にふじの根のけぶりも雲も 5 * 1 きしまがはら〉の一首が ... 5 の〈あづまぢや枯野のす-き風わけて柚に浪こすう〔季語〕露(秋) 0 浮しまや露に香うつす馬の腹「原」に、朝あけの富士 ...
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八文字屋本全集 2: 野白内証鑑・けいせい伝授紙子・傾城禁短気 - 33 ページ
着のま、所をおつはらはれ。こんきラかんぢやうきが。かくなりはつるも古市のあんにやにふかくのぼりつめ。傍輩の弥五六太夫とはりあい。万きやつが上をして我方れるからあけのが原を。ゆきつもどりつ道者の袖にすがり。一銭二銭のもらひためにて。やう^ , ^其 ...
八文字屋本研究会, 長谷川強, 江島其磧,
1993
6
日本國語大辞典: - 第 1 巻 - 183 ページ
全部, ,大蟹度論天安二年点「天卜国土,称《ァケ)て知りぬべし」,宇&保-藤原の君「おさめ敏あけて,よき果物、千物(からもの)あげてい .... 女鬼^「隣りの上げのふれんには名物の四十九餅、こちらを兌れば^屋と見へて」あけの-が-はら【明^原】三苽^お東部の野。
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高天原(たかまがはら)伝説 - 338 ページ
兵力に劣るィザナギ三日後の早朝、両軍は難波谷と云う、一方が海に開け、一方が崖の突き出た、視界の狭い土地に到ィザナギは、ナヲミに労いの言葉を残して宮城を後にした。のだよ」「... ...我は神ではない。先を見通す力はない。人である僕は、一歩一歩 ...
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新日本古典文学大系 49: 竹林抄 - 104 ページ
あけおくとぱそ 743 あけがたとほき 509 あけがたのこゑ 102 あけがたのつき 475 あけそめて 284 あけにけり 1238 ... じめり 1699 あさすずみ 1704 あさぢいろづく 351 あさぢがうへの 503 あさぢがにはに 1247 あさぢがはらの 359 あさぢがはらは ...
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研究資料日本古典文学 - 第 4 巻 - 155 ページ
取付き虫の寿林、古狸の清春という歌比丘尼がお明野が原の明星が茶屋も面白い所で、ここでは茶屋女が参詣人のあけのはらの銭を投げて話題となったこともある。に参詣人が集まり、銭を投げることがあり、江戸の人で一度に百文せていたが、これも最近は ...
歌書「明智の原」は、「八撟」( :一-河: ^ 8 ;海郡)の近くだろう。「美ぬ 31 ^ 1 未勘。 1 用 1^1 とある。かき《いしかづらあけちの原を行く駒は恋の身となるやつはしの身よいしかつら、あけちのはら、八橘祐挙あけちの原せ明智の原【カ^】一"らちら 1^ 4 けち^ 6 ^ 81 ...