Signification de "はちまん‐しせん" dans le dictionnaire japonais

PRONONCIATION DE はちまん‐しせん EN JAPONAIS

はちま	ん	‐	し	せ	ん
hatima	n		si	se	n

QUE SIGNIFIE はちまん‐しせん EN JAPONAIS

définition de はちまん‐しせん dans le dictionnaire japonais

Hachiman Shinken [84,400] Bouddhisme, un mot qui exprime beaucoup de choses.

はちまん‐しせん【八万四千】 仏教で、数の多いことを表す語。

TRADUCTION DE はちまん‐しせん

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Dans cette section, les traductions de はちまん‐しせん dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «はちまん‐しせん» en japonais.

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• Traducteur Français - hindi: Hachiman सिचुआन
• Traducteur Français - arabe: مزار Hachiman سيتشوان
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• Traducteur Français - portugais: Hachiman Sichuan
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• Traducteur Français - français: Hachiman Sichuan
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• Traducteur Français - allemand: Hachiman Sichuan
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• Traducteur Français - vietnamien: Hachiman Tứ Xuyên
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• Traducteur Français - marathi: Hachiman सिचुआन
• Traducteur Français - turc: Hachiman Sichuan
• Traducteur Français - italien: Hachiman Sichuan
• Traducteur Français - polonais: hachiman Syczuan
• Traducteur Français - ukrainien: Хачіман Сичуань
• Traducteur Français - roumain: Hachiman Sichuan
• Traducteur Français - grec: Hachiman Σιτσουάν
• Traducteur Français - afrikaans: Hachiman Sichuan
• Traducteur Français - suédois: Hachiman Sichuan
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10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «はちまん‐しせん»

Découvrez l'usage de はちまん‐しせん dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec はちまん‐しせん et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

弥勒経: 南無妙法蓮華経

爾の時に閣浮提にはちまんしせんむらはちまんしせん収はちまんしせんじゅらくはちまんしせん『はちまんしせんしじょう八萬四千の州道と八四千の都城と八萬四千の薬落に八萬四千の郷園と八萬四千の浦場とありて、彼の貫器如来の教えに入れり。爾の時に彼 ...

小谷喜美, ‎伏見友貴, 2014

逆引仏教語辞典 - 184 ページ

em>はちまん【八万】はちまん【八慢】はちまんいぎ【八万威儀】はちまんこう【八幡講】はちまんごうしょうじょう【八万劫小乗】はちまんしせん【八万四千】はちまんしせんきょうもん【八万四千教門】はちまんしせんこうみょう『八万四千光明】はちまんしせんそうごう【 ...

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

天台宗聖典 - 70 ページ

0 んじゅなかまにしんゆあの菩薩沙彌、皆悉〜信受す、聲聞衆の中にも,亦信解する有そよ I ゅじやうせんまんおくしゅ&なぎわく I やウ ... I \こころおこだいつうちしょう- ' . ; ; 'はちまんしせんごふす^は三菩提の心を發さしひ" 3 大通智勝佛、八萬四千劫を過ぎ巳りて, ...

硲慈弘, 1927

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 1 ページ

本朝続文粋』〉はちまんしせん【八萬四千】 1 仏教で数の多いことを示す語。劫.歳.法蔵.光明-相好.塔.塵労.病などに冠して用いる。 2 八万四千の煩悩。煩悩のすべてをさす。〈『碧巌録』夾山無礙禅師降魔表〉〈,九字釈』〉はちまんしせんのほうじゅ【八萬四千法 62 ...

Hajime Nakamura, 2001

Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 88 ページ

〈つ本朝統文粋』〉【八萬四千】はちまんしせん 1 仏教で数の多いことを示す語。劫-歳.法蔵.光明.相好.塔.塵労.病などに冠して用いる。 2 八万四千の煩悩。煩悩のすべてをさす。〈,碧巌録』夾山無礙禅師降魔表〉〈,九宇釈し【八萬四千部】はちまんしせんぶ八万四千 ...

Hajime Nakamura, 1975

お経のはなし - 82 ページ

々"ヒバのがに丁そして八つに分けら^たお釈迦さまの遗骨をぶんこつさらに分胥しザんこく全国にはちまんしせん八万四千のストウ—パをこんりゅう建立しその管理はざいけしんじゃ在家信者にまかせた八万四千とい-数はあまりき気にしなくて.まあ「たくさん」という ...

ひろさちや, 1994

佛敎辞林

... が如し。その意令少しく立ち入りて、天台のとなし、その各に二萬一千の煩悩あるを以て、正に八萬四千の煩悩を成す。 ... はちまんしせんもん[八萬四千門』七○二 備の光明なり「はちまんしせんのさうどう k 入高四千の備肉艦の特相をあらはす語。備は八萬四 ...

藤井宣正, ‎島地大等, ‎南條文雄, 1912

佛敎辞典 - 94 ページ

衆生の根本烦惱に身見,八萬四千塵勞,八萬四千病ともいふ。衆生の烦惱に八萬四千煩惱はちまんしせのぼんのうかれたといふ。 はちるから、佛は之を退治せんが爲に八萬四千の法を锐代の敎法を睐稱する^。衆生に八萬四千の煩悩があ八萬四千教門,八萬四 ...

Yūshō Tokushi, 1958

仏教プチ入門！

しょうかんのんしゅうということは、四万六千=千という意味でもあるのです。実は、これ以外にも仏教においては数の概念が一般的な数字とは違ったものが沢山あります。はちまんしせん例えば、八万四千とは、きわめて大きいという意味を持つ形容として使われ ...

川辺秀美, 2010

梅花無尽蔵注釈 4 - 21 ページ

ぴしうなかじまふちゅうそうしやだいみやうじんけえんそなら【読み方〗「尾州中島の府中總社人明神の化縁の疏幷びにじよ ... て、旌旗を久遠に揚ハくしふめつだうしたいはうはう二んにちあら苦集滅道の四諦、鋒鋩を今日に露はちまんしせんほふもんひらはす。

市木武雄, 1994