QUE SIGNIFIE が‐はらみつ EN JAPONAIS
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définition de が‐はらみつ dans le dictionnaire japonais
Il y a une saveur 【Je suis un guerrier】 français. Un des quatre guerriers. Apprendre à compléter l'ego subjectif complet. が‐はらみつ【我波羅蜜】 仏語。四波羅蜜の一。完全な主体的自我を完成させる修業。
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10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «が‐はらみつ»
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常盤大定 訶蒹は、^お波铋^を行ずろ時、諸の波铋^を^足す。」^1 佛に白して&:;さく「I 尊かさコはんにゃは. &スっぎ卡 5 ^9 4 ろくはも《つぐそく束い:ぶし 1 を 7き 1 ^.^^波囊, 86 投波羅蜜,毗梨耶波铋^、? I 邠波羅蜜、般若波铋蜜を具足して修す。須菩提、菩^摩 ...
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仏教がわかる心が楽になる: お釈迦さまがほんとうに伝えたかったこと
パーラミター」に当て字すると、波羅蜜多」となり、これが『般若心経』のしい題名である『摩詞般若波羅蜜多心経』になるのです。摩詞」とは大いなるという意味で、ああなんとすばらしい教えであろうかということを最初にいうわけです。摩詞不思議」の摩詞」と同じ意味 ...
心身修養 平井金三 258 ふには、諸の有情飢え锇ゑて、衣服は弊れ、臥具乏少きを見れば.斯く^もろ/ \二 5 'ろあるもの^かつきもゆやぶよるのふすまマ 1 * 1 しみャおもゆ 1 、布施波羅蜜多菩薩、縻訶薩(摩訶薩は大菩薩 0 布施波羅蜜多を修め行や~ほでこし ...
とうさんほうしげんじようやくぞうほ唐三蔵法師玄装訳はんにやはらみつーすばらしい般若波羅蜜の精髄を教えたお経ーかんじざいぼさ観自在障が、かつて戦若波羅蜜を実践された時、物質も精神も、すべてが空であることを照見されて、一切の苦旧を克服された ...
ょしねんじょ^しょ一四ししや-つごん一五しにょいそく 1 六ごこん一,一【に因り、色に緣り、明に嫁り、^惟に緣り、因緣和合して^識を牛;することを善男子、譬へば樂行品^七ョ乃至法も。? ?味,觸む四&を^して乃至と云ふ 0 【七】^波羅蜜( ! ^ ! ^ ! &3511 - 3 、布施到彼 ...
1 ナ&はら&っせんだいは&みつびりやはらみつぜんはらみつ 1 ん-一はらみつ羅波羅蜜、 II 提波羅蜜、毗^耶波羅喪,禪波 81 、般若波羅蜜、は'べんはら&っじひきしやないしさ-しじぶしちはんじょだうはふ&なこミ 2 ミみやうれう方便波羅蜜、慈悲喜捨,乃至三十七 ...
あ^らほふすなははらみつ. ?しおいたまたか^いどあしや. . " I ふはら- ?つし. , 4 がひ 1X8 いかさうチくあかなかだ. ! 四攝受正法章四五行は、理に當りて邪に非ざるが故に卽ち是れ正なり、法は物の軌則たるが故に卽ち&れ法 174*9 V あたあ.ゆ 4 すなはこ 4 もの ...
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私だけの仏教: あなただけの仏教入門 - 88 ページ
に「六波羅蜜」とは「大乗の菩薩」とゝう考え方に則って出てきた実践徳目であはらみつきょう説明が遅くなってしまったが、「六波羅蜜」とは六つの「波羅蜜(パーラミタひがんー)」つまり「彼岸」に至るための実践的方法論である。ふつう「波羅蜜」は「鵬 ひがんしが ...
桜庭雲水 5 お. 菩提薩婆訶般若心経ぱじそわかはんにゃしんぎょう即説咒日羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦そくせつじゅわつぎゃていぎゃていはらぎゃていはらそうぎゃてい能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多咒のうじよいつさいくしんじつふここせつはんにゃ ...
ぶせつまかはんにはらみたしんぎ仏説摩訶般若波羅蜜多心経かんじざいぼさ観自在菩薩ぎじんはんにはらみたじ行深般若波羅蜜多時しうけんごうんかいく照見五蘊皆空どいさいくやく度一切苦厄しりし舎利子しきふいく色不異空くふいしき空不異色しきそくぜく ...